《儒學與東亞文明研究叢書（第2輯）·東亞論語學：中國篇》是臺灣大學人文社會高等研究院“東亞經(jīng)典與文化研究計劃”研討會中國《論語》學研究領域的論文集，探討了有關《論語》中的樂論、西藏文化中的孔子形象、漢代讖緯文獻中的孔子形象與思想等學界新課題。
黃俊杰主編的《儒學與東亞文明研究叢書（第2輯）·東亞論語學：中國篇》匯集臺灣大學人文社會高等研究院舉辦的“東亞經(jīng)典與文化研究計劃”研討會上所發(fā)表的論文（中國《論語》學研究領域）。全書分為“論語與孔子的歷史形象”、“中國論語詮釋學”、“論語與宗教”三大篇章，共17篇文章。這些文章所探討的多為過去《論語》學研究中較少或尚未涉及的問題，如《論語》中的樂論及當代東亞學者對此的詮釋、西藏文化中的孔子形象、漢代讖緯文獻中的孔子形象與思想等，反映了近年來臺灣儒學研究的新成果。
黃俊杰，1946年生于臺灣高雄縣。美國華盛頓大學（西雅圖）博士。曾任新加坡儒家倫理小組顧問，美國華盛頓大學、馬里蘭大學、Rutgers大學等�？妥淌�，東吳大學東吳通識講座教授�，F(xiàn)任臺灣大學共同教育中心特聘教授、人文社會高等研究院院長兼“東亞儒學”研究計劃總主持人，臺灣中研院中國文哲研究所合聘研究員。獲得學術榮譽包括杰出人才講座（1997-2002）、胡適紀念講座、（2005-2006）、中山學術著作獎（2006），以及臺灣教育主管部門授予的杰出通識教育教師獎（2010）和第55屆學術獎（2011）。著有：《德川日本論語詮釋史論》、HumanisminEastAsianConfucianContexts（2010）、TaiwaninTransformation（1895-2005）（2006）、MencianHermeneUtics：AHistoryofInterpretationsinChina（2001）等書。
序言
導論
《論語》與孔子的歷史形象
孔顏樂處與曾點情趣
仁與樂--《論語》中的樂論與當代東亞學者的詮釋
西藏文化中的孔子形象
作為匹夫的玄圣素王--讖緯文獻中的孔子形象與思想
《論語》中的勇--歷史建構與現(xiàn)代啟示
中國《論語》詮釋學
《論語》中的“曲禮”論述及其影響
《論語》的政治概念及其特色
Exegetical Strategies and Commentarial Features of Huang Kan’SLunyu jijie yishu：A Preliminary Overview
Han Yu and Li Ao's Lunyu Bijie Interpretation of the Analects
序言
導論
《論語》與孔子的歷史形象
孔顏樂處與曾點情趣
仁與樂--《論語》中的樂論與當代東亞學者的詮釋
西藏文化中的孔子形象
作為匹夫的玄圣素王--讖緯文獻中的孔子形象與思想
《論語》中的勇--歷史建構與現(xiàn)代啟示
中國《論語》詮釋學
《論語》中的“曲禮”論述及其影響
《論語》的政治概念及其特色
Exegetical Strategies and Commentarial Features of Huang Kan’SLunyu jijie yishu：A Preliminary Overview
Han Yu and Li Ao's Lunyu Bijie Interpretation of the Analects
Just the Details：A Wittgensteinian Defense of Lunyu EarlyCommentarial Practice
程伊川談《論語》的理解原則
宋儒與清儒對“內(nèi)圣／外王”各有側(cè)重的解經(jīng)進路--以朱熹《論語集注》和劉寶楠《論語正義》為觀察線索
明清自然氣本論者的《論語》詮釋
《論語》與宗教
晚明佛學與儒典解經(jīng)--以智旭的《四書藕益解》為中心
民間教派人士對《論語·學而》首章的解讀--以王守庭、江希張、孟穎為例
正統(tǒng)與異端--李炳南與南懷瑾的《論語》詮釋比較
外文人名索引
中文人名索引
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