《城市與區(qū)域空間研究前沿叢書：城市創(chuàng)意空間》通過對(duì)創(chuàng)意城市的內(nèi)涵、構(gòu)成要素、發(fā)展過程、空間載體以及評(píng)價(jià)指標(biāo)體系進(jìn)行系統(tǒng)研究，用定量分析與定性分析相結(jié)合進(jìn)行初步探索創(chuàng)意城市的評(píng)價(jià)方法，并且聚焦于創(chuàng)意空間這個(gè)新興概念，探討如何通過創(chuàng)意空間的建設(shè)來(lái)增強(qiáng)城市創(chuàng)意和競(jìng)爭(zhēng)力。最后，《城市與區(qū)域空間研究前沿叢書：城市創(chuàng)意空間》選擇南京為實(shí)證研究對(duì)象，根據(jù)所建立的指標(biāo)體系，對(duì)南京進(jìn)行橫向比較與縱向分析，并對(duì)南京創(chuàng)意空間建設(shè)進(jìn)行初步研究。
《城市與區(qū)域空間研究前沿叢書：城市創(chuàng)意空間》可供從事創(chuàng)意城市研究、城市與區(qū)域規(guī)劃、城市文化經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的學(xué)者、政府決策人員參考應(yīng)用。
總序
前言
1 緒論
1.1 研究背景
1.1.1 創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨
1.1.2 城市成為競(jìng)爭(zhēng)的主體
1.1.3 創(chuàng)意城市理論的興起
1.1.4 創(chuàng)意城市建設(shè)風(fēng)靡全球
1.1.5 理論與實(shí)踐的錯(cuò)位
1.1.6 城市空間與創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)
1.2 研究意義
1.2.1 理論意義
1.2.2 現(xiàn)實(shí)意義
1.3 研究思路
1.4 國(guó)內(nèi)外研究進(jìn)展
1.4.1 國(guó)外研究綜述
1.4.2 國(guó)內(nèi)研究進(jìn)展
2 創(chuàng)意城市基本理論
2.1 相關(guān)概念辨析
2.1.1 創(chuàng)意
2.1.2 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
2.1.3 創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)
2.1.4 創(chuàng)意城市
2.1.5 創(chuàng)意空間
2.1.6 創(chuàng)意、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意空間及創(chuàng)意城市四者相互關(guān)系
2.2 創(chuàng)意城市的主要特征
2.2.1 發(fā)達(dá)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
2.2.2 密集的創(chuàng)意階層
2.2.3 強(qiáng)大的技術(shù)創(chuàng)新能力
2.2.4 寬松開放的創(chuàng)意氛圍
2.2.5 擁有眾多知名的大學(xué)
2.2.6 高效的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系
2.3 創(chuàng)意城市類型
2.3.1 技術(shù)創(chuàng)新型城市
2.3.2 文化智力型城市
2.3.3 文化技術(shù)型城市
2.3.4 技術(shù)組織型城市
2.4 創(chuàng)意城市發(fā)展過程
2.5 創(chuàng)意城市構(gòu)成要素
2.5.1 三因素說(shuō)
2.5.2 “3T”與“3S”說(shuō)
2.5.3 七要素說(shuō)
2.6 創(chuàng)意城市的形成
2.6.1 空間認(rèn)知策略
2.6.2 文化產(chǎn)業(yè)策略
2.6.3 硬件設(shè)施策略
3 城市空間與創(chuàng)意空間
3.1 城市空間概念
3.2 城市空間的理論研究
3.2.1 基于實(shí)體要素的理論研究
3.2.2 基于經(jīng)濟(jì)學(xué)和技術(shù)手段的理論研究
3.2.3 基于環(huán)境行為研究的理論研究
3.2.4 基于文化和社會(huì)因素的理論研究
3.3 城市空間分類
3.3.1 居住空間
3.3.2 商業(yè)空間
3.3.3 生產(chǎn)空間
3.3.4 城市公共空間
3.4 城市創(chuàng)意空間分類
3.4.1 按形成機(jī)制分
3.4.2 按所依托的社會(huì)資源分
3.4.3 按使用功能分
4 創(chuàng)意城市空間構(gòu)建
4.1 創(chuàng)意城市建設(shè)實(shí)踐
4.1.1 英國(guó)倫敦：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)
4.1.2 美國(guó)紐約：擁有寬松多元的創(chuàng)意環(huán)境
4.1.3 加拿大多倫多：通過文化政策營(yíng)造創(chuàng)意城市
4.1.4 瑞典斯德哥爾摩：高水準(zhǔn)的技術(shù)創(chuàng)新能力領(lǐng)跑世界
4.1.5 德國(guó)柏林：專業(yè)人才培養(yǎng)和聚集地
4.1.6 日本金澤：傳統(tǒng)城鎮(zhèn)的復(fù)興
4.2 城市創(chuàng)意空間特征
4.2.1 城市依賴性
4.2.2 空間集群化
4.2.3 功能多樣化
4.2.4 富有特色的空間景觀
4.2.5 注重審美和精神需求
4.3 創(chuàng)意空間的引導(dǎo)策略
4.3.1 選址與布局的多層次考量
4.3.2 內(nèi)部空間鼓勵(lì)土地混合使用
4.3.3 高標(biāo)準(zhǔn)的配套設(shè)施建設(shè)
4.3.4 塑造自然生態(tài)的外部環(huán)境
5 創(chuàng)意城市指標(biāo)體系構(gòu)建
5.1 現(xiàn)有指標(biāo)體系
5.1.1 創(chuàng)意能力指標(biāo)體系
5.1.2 創(chuàng)意環(huán)境指標(biāo)體系
5.1.3 創(chuàng)意活力指標(biāo)體系
5.1.4 上海創(chuàng)意城市指數(shù)
5.1.5 小結(jié)
5.2 構(gòu)建中國(guó)創(chuàng)意城市指標(biāo)體系
5.2.1 指標(biāo)體系設(shè)立的主要依據(jù)
5.2.2 中國(guó)創(chuàng)意城市指標(biāo)體系
6 南京創(chuàng)意城市實(shí)證研究
6.1 南京城市的發(fā)展現(xiàn)狀與特征
6.1.1 南京基本概況
6.1.2 南京城市發(fā)展的內(nèi)生源泉
6.2 南京創(chuàng)意城市建設(shè)介紹
6.3 南京創(chuàng)意城市建設(shè)比較評(píng)價(jià)
6.3.1 南京創(chuàng)意城市建設(shè)橫向比較評(píng)價(jià)
6.3.2 南京創(chuàng)意城市建設(shè)縱向變化分析
6.3.3 小結(jié)
6.4 提高南京城市創(chuàng)意的對(duì)策建議
6.4.1 制定創(chuàng)意城市發(fā)展戰(zhàn)略
6.4.2 重構(gòu)具有創(chuàng)新進(jìn)取意識(shí)的新金陵文化
6.4.3 大力引進(jìn)和培育創(chuàng)意人才
6.4.4 建設(shè)標(biāo)志性的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)
7 南京創(chuàng)意空間實(shí)證研究
7.1 南京創(chuàng)意空間建設(shè)概況
7.2 南京創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)重點(diǎn)案例介紹
7.2.1 南京世界之窗文化產(chǎn)業(yè)園
7.2.2 創(chuàng)意東8區(qū)
7.2.3 南京紅山創(chuàng)意工廠產(chǎn)業(yè)園
7.2.4 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)模式總結(jié)
7.3 南京創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的區(qū)位選擇和空間布局
7.3.1 傳統(tǒng)區(qū)位理論及發(fā)展新動(dòng)向
7.3.2 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)布局的因子分析
7.3.3 南京創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)布局特征
7.4 南京創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)形成動(dòng)因分析
7.4.1 城市功能定位演變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的結(jié)果
7.4.2 城市更新的選擇之一
7.4.3 政府政策聚焦于此
7.5 南京創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展存在的問題和對(duì)策
7.5.1 發(fā)展存在問題
7.5.2 提高創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力的對(duì)策建議
8 結(jié)語(yǔ)與討論
8.1 主要結(jié)論
8.2 需要進(jìn)一步討論的問題
參考文獻(xiàn)
圖片來(lái)源
表格來(lái)源
后記
《城市與區(qū)域空間研究前沿叢書：城市創(chuàng)意空間》：
具有良好的文化氛圍，不僅營(yíng)造寬松、包容的氣氛，允許多樣化的文化存在與發(fā)展，而且具有一定數(shù)量和水平的受眾，使創(chuàng)意活動(dòng)得以順利開展。包容性對(duì)創(chuàng)意城市的意義在于能夠吸引創(chuàng)意人才并能容忍各種奇思妙想，而多樣化的文化交流更有利于創(chuàng)新。這樣的文化氛圍就可以吸引更多的創(chuàng)意人才和公司，產(chǎn)生更多的創(chuàng)新。另一方面任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都需要一定規(guī)模的市場(chǎng)，對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，其受眾已不僅是消費(fèi)者，他們與生產(chǎn)者的互動(dòng)不僅引導(dǎo)著創(chuàng)新，甚至也會(huì)參與創(chuàng)意的生產(chǎn)。因此具有一定數(shù)量和較高水平的受眾也是促進(jìn)創(chuàng)意城市成長(zhǎng)和發(fā)展的重要力量。
4.1.3加拿大多倫多：通過文化政策營(yíng)造創(chuàng)意城市
加拿大是一個(gè)多民族組成的移民國(guó)家，加拿大的憲法規(guī)定加拿大的一百多個(gè)民族分為三類，即土著民族（印第安人、因紐特人）、建國(guó)民族（英、法）和其他民族（移民），包含了八十種以上不同的文化形態(tài)。與“民族大熔爐”的美國(guó)相比，加拿大的多元文化是一種“馬賽克型”文化，在各種“碎片”組成的“馬賽克”拼圖中，既能看到各種文化元素的組合功能，又能看到不同文化元素的自身特色。加拿大“馬賽克”型的多元文化對(duì)二戰(zhàn)后加拿大創(chuàng)意城市的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
加拿大是一個(gè)主動(dòng)“擁抱差異”的國(guó)家。為了適應(yīng)國(guó)內(nèi)多民族的狀況，加拿大聯(lián)邦政府在1971年正式明確承認(rèn)加拿大是一個(gè)多元文化的社會(huì)，建立了保護(hù)各種民族文化共存、各民族平等的多元文化主義政策。1972年，加拿大聯(lián)邦政府設(shè)立了多元文化部，負(fù)責(zé)多元文化主義政策的執(zhí)行與管理。1988年加拿大眾議院通過的《多元文化法》將多元文化上升到法律層面，標(biāo)志著多元文化主義成為加拿大民族關(guān)系中的主流意識(shí)形態(tài)，在加拿大多元文化主義政策主導(dǎo)下，僅有幾百年歷史的加拿大卻容納了世界上最多的民族、最豐富的語(yǔ)言與最差異化的文化和行為模式，由此培育了寬容的城市文化，為基于多元文化的加拿大創(chuàng)意城市的發(fā)展提供了豐富的文化土壤。
多年來(lái)，到多倫多以及到加拿大的移民潮在不斷地變化。在20世紀(jì)初，多倫多的居民主要是講英語(yǔ)的盎格魯一克爾特人，他們來(lái)自不列顛群島——英格蘭、蘇格蘭和愛爾蘭，還有一些來(lái)自美國(guó)和加拿大的其他地區(qū)。1897年，后來(lái)成為總理的威廉·萊昂·麥肯齊·金在《帝國(guó)郵報(bào)》中寫到了關(guān)于多倫多的“外國(guó)人”。在他的眼睛里，這些外國(guó)人包括德國(guó)人、猶太人、意大利人、敘利亞人和法裔加拿大人。顯而易見，母語(yǔ)不是英語(yǔ)的民族對(duì)他來(lái)說(shuō)都是“外國(guó)人”。
多倫多經(jīng)歷了兩次主要的外國(guó)移民浪潮。第一次發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)前的30年間，當(dāng)時(shí)許多東歐人和南歐人選擇多倫多作為他們的新家園。二戰(zhàn)后的50年代至60年代期間，大批來(lái)自南歐的移民，如意大利人、葡萄牙人和希臘人涌人多倫多；大批涌人多倫多的還有來(lái)自西歐國(guó)家的移民，特別英國(guó)人、德國(guó)人和荷蘭人；同時(shí)還有東歐難民逃到多倫多以躲避蘇聯(lián)擴(kuò)張，這些難民包括拉脫維亞人、愛沙尼亞人、烏克蘭人和立陶宛人。1956年發(fā)生的匈牙利事件及1968年的蘇聯(lián)侵占捷克斯洛伐克促使多倫多難民人數(shù)的增加，這些難民于1957年和1968年逃離歐洲這些地區(qū)。
進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候，多倫多是一個(gè)富有活力的城市，它反映了當(dāng)?shù)鼐用癫煌奈幕蛡鹘y(tǒng)。因此，它是全世界的一個(gè)縮影。經(jīng)過整個(gè)世紀(jì)的變遷，多倫多的環(huán)境也發(fā)生了巨大變化，并且隨著來(lái)自世界各地移民的涌入，多倫多還在繼續(xù)變化。
在20世紀(jì)90年代，加拿大最大的城市多倫多經(jīng)歷了主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的衰落，資源產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)不理想。為此，多倫多選擇了創(chuàng)意作為城市復(fù)興的工具。多倫多是個(gè)多元文化的大熔爐，這是多倫多發(fā)展創(chuàng)意城市的突出優(yōu)勢(shì)。除土著人外城市內(nèi)的居民都是移民，包括全球80多個(gè)族裔，涵蓋100多種語(yǔ)言。各民族保持自己的生活習(xí)慣和語(yǔ)言，各國(guó)工藝品、各國(guó)風(fēng)味的餐館隨處可見。從貝塔鞋子博物館到北美最大唐人街之一的多倫多中國(guó)城，再到充滿市井風(fēng)情的肯森頓市場(chǎng)，多種族聚居對(duì)城市景觀和文化產(chǎn)生很大影響（圖4-3）。
在硬件設(shè)施上，多倫多有充滿活力的非營(yíng)利戲院、畫廊和舞會(huì)場(chǎng)所、社區(qū)文化中心，還有許多博物館，擁有5500處遺址、10.7萬(wàn)余件文物、2萬(wàn)冊(cè)珍貴書籍和將近100萬(wàn)件的考古樣品。城市擁有大型公共圖書館系統(tǒng)、三個(gè)世界著名綜合性大學(xué)和五所藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院。
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