《好媽媽勝過好老師姊妹篇:最美的教育最簡單》仍采用案例寫作的手法,案例主角擴展為更多的孩子,展示了前一本書尚未涉及的另一部分兒童教育生活。
《好媽媽勝過好老師姊妹篇:最美的教育最簡單》最大的特點是緊貼當(dāng)下教育現(xiàn)實,還原教育真相,讓大家看到美好的教育并不復(fù)雜,有效的教育往往是樸素而簡單的。作者依據(jù)經(jīng)典教育學(xué)和心理學(xué)理論,以學(xué)者的嚴謹和媽媽的親和,對大家面臨的種種教育問題進行了深入而細致的解讀,并指出教育面臨的種種誤區(qū),同時為讀者提供出許多可操作的方法。
這本書是尹建莉老師出版得風(fēng)靡全國的,國人家教第一書《好媽媽勝過好老師》得姊妹篇。在內(nèi)容方面和《好媽媽勝過好老師》并列。本書仍采用案例寫作的手法,案例主角擴展為更多的孩子,展示了前一本書尚未涉及的另一部分兒童教育生活。
教育家杜威說過,“一切教育的最高目的是形成性格!痹诿總人的生命成長中,沒有比家長更重要的老師。不過,教育的匪夷所思之處,或者說和其它事情最大的區(qū)別,就是目的和結(jié)果的背離。很多家長的愿望和努力,不但沒轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力,反而變成了破壞力,這樣令人心痛的例子比比皆是。一位諾貝爾物理學(xué)獎獲得者曾說過,“物理是最簡單的科學(xué)”。教育學(xué)亦是如此,最美的教育最簡單。教育不是一堆技術(shù)指標(biāo)、專業(yè)術(shù)語和硬邦邦的言行,教育有其精美的內(nèi)在秩序,即教育原理。把握到原理,就是把握到教育的萬能鑰匙,可以打開無數(shù)癥結(jié)之鎖。這對每個家長來說,其實都不是難事。家長和家長的差別,經(jīng)常不是身份、地位或文化程度的差別,而是教育理念決定的手段的差別。
生命中最美的饋贈
小時候聽過一個“手端銀碗討飯吃”的故事。說的是有三位父親經(jīng)常到廟里為兒子祈福,天長日久感動了菩薩。有一天他們同時被菩薩請去,允許他們從眾多的寶物中每人挑一樣,回去送給兒子。第一位父親挑了一只鑲嵌著寶石的銀碗,第二位父親挑了一輛包滿黃金的馬車,第三位父親挑了一付鐵鑄的弓箭。
得了銀碗的兒子每天熱衷于吃喝,得了金馬車的兒子喜歡在街市上招搖,得了弓箭的兒子整天在山野間狩獵。多年后,三位父親去世,愛吃喝的兒子坐吃山空,把碗上的寶石摳下來變賣完,最后不得不手端銀碗討飯吃。愛招搖的兒子失去了招搖的資本,每天從金馬車上剝一小片金子,換點糧食辛苦度日;會打獵的兒子練就了一身狩獵好功夫,經(jīng)?钢C物回來,一家人有酒有肉有穿有吃,一輩子不發(fā)愁。
這個樸素的民間故事寓意是深刻的,作為父母,如果我們留給孩子的只是一些消耗性的財富,是不可靠的;只有給孩子留下一些生產(chǎn)性的、可持續(xù)性的財富,才是真正對他們一生負責(zé)。
時代發(fā)展到今天,什么是我們能送給孩子,可保障他們一生幸福健康的最可靠的寶物呢?從教育的角度來說,這幾樣?xùn)|西最重要。
第一件寶物是“閱讀”。閱讀不但可以塑造一個孩子的智力,還可以塑造他的心理品質(zhì)。因為任何一部書,只要它是一本好書,往往充滿真善美的情懷,會對孩子形成潛移默化的影響。
第二件寶物是“自由”。給孩子自由,不是對孩子放任不管,而是意味著你必須給孩子“三權(quán)”:選擇權(quán)、嘗試權(quán)、犯錯誤權(quán)。一個人,首先是個自由的人,才可能成為一個自覺的人。
第三件寶物是“良好表率”。給孩子做出表率,不僅是你在外人面前是什么樣子,更重要的是你和孩子相處時是什么面貌。和孩子如何相處,是最直接最有效的教材,你能教給孩子的,全寫在這里面了。
孩子和孩子是一樣的,又是不一樣的。家長的任務(wù),是幫助孩子健全地發(fā)展自己。教育家杜威說過,“一切教育的最高目的是形成性格!痹诿總人的生命成長中,沒有比家長更重要的老師。
不過,教育的匪夷所思之處,或者說和其它事情最大的區(qū)別,就是目的和結(jié)果的背離。很多家長的愿望和努力,不但沒轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力,反而變成了破壞力,這樣令人痛心的例子比比皆是。無數(shù)相似的兒童,每天會有千萬種不同的生活細節(jié);而當(dāng)下關(guān)于教育的新概念、新名詞越來越多,使很多家長反而不知所措——所有這些情況,都讓不少家長感嘆,教育孩子這件事好難好復(fù)雜。
一位諾貝爾物理學(xué)獎獲得者曾說過,“物理是最簡單的科學(xué)”。教育學(xué)亦如此,最美的教育最簡單。教育不是一堆技術(shù)指標(biāo)、專業(yè)術(shù)語和硬梆梆的言行,教育有其精美的內(nèi)在秩序,即教育原理。把握到原理,就是把握到教育的萬能鑰匙,可以打開無數(shù)癥結(jié)之鎖。這對每個家長來說,其實都不是難事。家長和家長的差別,經(jīng)常不是身份、地位或文化程度的差別,而是教育理念決定的手段的差別。手段的不同,區(qū)分出你給孩子的到底是銀碗、金馬車還是一副良弓。
本書是我的第二部家教作品,較前一部《好媽媽勝過好老師》,本書感性描述略少,理性分析較多,仍采用案例寫作的方式,同時繼續(xù)堅持雅俗共賞的風(fēng)格。每篇文章的切入口或核心案例往往很小,司空見慣,陳述的道理卻比較大,但這種“大”往往是歸于簡潔,而不是繁復(fù)。我希望通過自己的專業(yè)知識,簡化教育這件事,讓所有的家長都能意識到,原來美好的教育是簡單的,自己也可以成為教育專家。
書中有不少觀點會對某些流行的認識形成沖擊,所有觀點都是我經(jīng)過審慎的思考后寫下。因為每一篇孤立的文章都篇幅有限,不可能對所涉及觀念進行全方位的鋪陳。所以如果你在讀某篇文章時,覺得作者說話有失偏頗,解釋不足,或不易理解,請不要急,這一篇中沒能盡情闡釋的東西,可能在另一篇中有比較詳盡的論述。本書有著統(tǒng)一的邏輯和價值觀,它的一切論點都建立在經(jīng)典教育學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上。經(jīng)典永不過時,而人性總是相通的。一切教育如地球上的陸地,表面看各板塊距離很遠,有大洋相隔,其實大海下面它們?nèi)渴窍噙B的。只有深入地看,才能聯(lián)系地看、簡單地看。
我自己有一個閱讀經(jīng)驗,一本有深度的書必須讀幾遍,才能理解得透徹。在這里我也把這個經(jīng)驗分享給本書的各位讀者,分享的意識也是來源于很多閱讀過我的第一部家教著作《好媽媽勝過好老師》的讀者的反饋。他們說,讀我這本書時,會經(jīng)歷以下不同的階段。
第一遍,認可作者的觀點,也羨慕作者能做得那么好。但覺得自己遇到的情況和作者遇到的不一樣。并且作者的做法太細膩,感覺自己學(xué)不來。放下書后,遇到事情還是不知道該怎么處理。
第二遍,會發(fā)現(xiàn)前一次閱讀原來很粗略,盡管每個字都讀過,卻忽略了很多重要信息;直到再次閱讀,才發(fā)現(xiàn)不少迷惑的事情原來書中是有答案的。而且新的閱讀會讓自己透過故事開始領(lǐng)略背后的教育原理,對于自己如何做,開始心中有數(shù)了。
第三遍,發(fā)現(xiàn)許多不同的故事背后運用的原理其實是相同或相通的,歸納起來也很簡單。這其實就是有了融會貫通的能力,這時再遇到什么事,就會不知不覺地把一些原理運用到孩子身上,效果也立即能顯現(xiàn)。
這里說到的“三遍”,不是一個非常確定的次數(shù),因為家長的閱讀基礎(chǔ)和認識基礎(chǔ)不一樣,因人而異吧?傊喿x的次數(shù)和獲得的教育水準及信心肯定是成正比的。希望大家在讀過本書后,最終都會說:教育孩子原來好簡單!這就是對我的工作最大的肯定與贊美。
我的這本書主要是寫給家長的,它能在多大程度上被大家接受并感覺受益,一方面取決于我的努力程度,另一方面也取決于讀者,取決于你們的努力程度。任何優(yōu)秀的教育思想,它能否對家長產(chǎn)生影響,都要基于家長是否有基本的接納態(tài)度和正常理解力。這本書雖然由我寫成,但要實現(xiàn)它的社會價值,卻需要由你——親愛的讀者——和我一起共同完成。
不是會生孩子就會做父母,在當(dāng)代,做個好家長必須要學(xué)習(xí),教育的真正準備是完善自己。一個人沒辦法選擇自己有什么樣的父母,但可以選擇自己成為什么樣的父母。無論你置身都市還是鄉(xiāng)村,是貧窮還是富有,是高官還是平民,你都可以把最好的教育送給孩子——讓孩子成為一個身心和諧的有用的人,這是每位父母都有能力送給孩子的最寶貴的財富,是生命中最美的饋贈。
尹建莉
2014年7月于北京
作者 2014年夏 于北京
尹建莉,著名家庭教育專家,經(jīng)典教育著作《好媽媽勝過好老師》作者。《好媽媽勝過好老師》是家庭教育著作里程碑式的作品,嚴肅性與通俗化結(jié)合,專業(yè)性與趣味性相融,呈現(xiàn)了最完美的中西合璧的教育理念,一經(jīng)出版即引起轟動,被譽為像哲學(xué)一樣深刻,像工具書一樣實用,像小說一樣好看。《好媽媽勝過好老師》帶來了中國家庭教育的革命,被多個國家和地區(qū)引進出版,目前中外版本總發(fā)行量已近600萬冊。
序言 兩個書名,兩個教育發(fā)現(xiàn)
朱旭東
前言 生命中最美的饋贈 尹建莉
第一章 保衛(wèi)純真童年
第二章 凈化育兒觀念
第三章 回歸自然養(yǎng)育
第四章 贏在教育細節(jié)
第五章 完善家長自身
第六章 繞開宣傳陷阱
后 記
最簡單的路徑,抵達最豐富的可能
王月鵬
主要參考文獻
給孩子一面涂鴉墻
一個缺少嘗試、不犯錯誤的童年是恐怖的,它并非意味著這個孩子未來活得更正確、更好。也許恰恰相反,由于沒有童年探索的鋪墊,他的認知基礎(chǔ)反而很薄,在未來的生活中不得不花費更多的力氣去辯識世界、適應(yīng)生活;很有可能一生都活在刻板、無趣和謹小慎微中,甚至是自暴自棄的墮落中。
畫畫是兒童的一種天性,到處亂畫幾乎是一種必然。
我女兒圓圓在兩歲左右發(fā)現(xiàn)了筆的奇妙后,就興致勃勃地往她所有能接觸到的東西上亂畫。奇怪的小人兒和線條開始是落在童話書上,然后就上了我和他爸爸的書、日記本及我們的影集。我們當(dāng)然也給她白紙,讓她盡量畫在紙上,但她似乎不愿受此約束。既然管不了,我們就一般不管她,實在不能讓她亂畫的東西,就放起來,不讓她接觸到。她后來還往家具上畫,我們告訴她不可以這樣,并趕快把家具擦干凈了,有的擦不干凈,也不會因此責(zé)罵她。遇到這種情況,只能換個想法,把她的破壞看成是可愛的創(chuàng)作,想著等她長大了,如果這些家具還用著,正好可以讓她看到她小時候多么淘氣。
后來,圓圓不知從什么時候開始對畫在墻上發(fā)生了興趣,開始我們有些心疼白白的墻被她畫得亂七八糟,就在墻上貼了很大的白紙,告訴她畫在白紙上。但很快發(fā)現(xiàn)她真正的興趣除了在“畫畫”上,更是在“畫在墻上”。這個小家伙表面聽我們的話,背地里總是偷偷越出紙界,在墻上落下筆墨,仿佛是一種挑釁。意識到她的興趣后,我們趕快修正自己的想法,不但沒批評她,反而饒有興致地欣賞她在墻面上的“創(chuàng)作”,我還故意對她爸爸說,難怪古人要畫壁畫,原來畫在墻面上的東西和畫在紙上的感覺確實不一樣。圓圓看我們不在意她的破壞行為,又往墻上畫幾次,不再有興趣。而我們的心態(tài)放平了,確實也越來越能看出她的涂鴉之美了。
到她小學(xué)一年級時,我們換了一個新房子,很精心地裝修過,雪白的墻壁似乎又刺激了圓圓的繪畫興趣,搬家時,她表示出很想在這上面畫些什么。我和她爸爸就決定空出一面墻,不擺放家具,專門給她涂鴉。圓圓一聽高興極了,立即拿出一盒彩筆創(chuàng)作起來。因為我們一直以來很聽她的話,所以已是小學(xué)生的圓圓也學(xué)會了“聽話”,我們要求她只畫在這一面墻上,不要亂畫到別處,她答應(yīng)了,也能做到。當(dāng)時她有幾個同學(xué)經(jīng)常喜歡放學(xué)后來我家玩一會兒,小姑娘們第一次來我家看到涂鴉墻時,總是吃驚;當(dāng)她們知道自己也可以像圓圓那樣隨意往這墻上畫或往上粘貼東西時,更是驚喜,往往會立即行動起來。到圓圓小學(xué)畢業(yè)時,這面墻已是非常豐富了。不少到我家的人看到這面墻都覺得有點不可思議,用心裝修的房子,怎么舍得讓孩子把一面墻弄成那樣子?我總是開玩笑回答說,這是一堵藝術(shù)墻啊,多好看。
我說的是真心話,我越來越意識到,兒童都是繪畫天才,也是創(chuàng)意天才。在他們拿著一支筆,恣意涂畫時,其實是在啟動自己的藝術(shù)才華。我經(jīng)常在端詳一些兒童畫時心生感動,那種真誠、樸素和表達上的自由灑脫,是任何人教不出來、任何技巧難以到達的境界。如果你真的能用心去看一幅孩子的畫,就一定不會把孩子在墻面上的創(chuàng)作看成破壞。我由衷地喜歡家中這面墻,擺一組家具或掛兩張字畫難道就能比圓圓和小朋友們畫上去的公主、王子或不知所云的線條、各種顏色的貼紙更美更動人嗎?
一面墻的光潔值多少錢?即使你不喜歡孩子亂涂亂畫,也可以“忍痛割愛”,把這份自由和快樂送給孩子,過幾年把墻重新修整一下不就行了。而孩子回報你的,往往是無法以價錢衡量的才華和豐沛的情感。
經(jīng)常有人問我如何培養(yǎng)孩子的想象力,我的答案是:想象力不用培養(yǎng),不限制就是培養(yǎng)。在教育上,并非家長做得越多越好,有時恰恰相反。尤其在培養(yǎng)孩子想象力方面,我認為“少就是多”是一條黃金法則。
因為成人常常受制于經(jīng)驗和常識的束縛,自己如果不是想象力豐富的人,在培養(yǎng)孩子想象力方面其實非常有限。賣菜的小販可以稱出一筐土豆的重量,但他不相信有人會稱出地球的重量,他的常識中,稱重只有一桿秤。家長不要以自己的有限,來理解和指導(dǎo)一個有無限可能的孩子。如果你想培養(yǎng)一個能算出地球重量的人,最好不要把他的思維早早地固定到秤桿上。減少干涉,才能給孩子留下開闊的思考空間。
兒童本身都有豐富的想象力,如果他在生活中很少遇到到這個不許動,那個不能那樣做之類的限制,并且他早早地接觸了書籍,能從書籍這扇窗中望出去,看到現(xiàn)實以外的世界,那么想象力就可以得到正常發(fā)展。大約在圓圓四、五歲時,我給她買了一套《恐龍》,通過那套書圓圓了解到,恐龍生活在很久很久以前,曾是地球的主宰,后來因故滅絕,現(xiàn)在只能從博物館看到它們的化石。圓圓有一天又翻看這本書,突然問我,“媽媽,以后是不是就該有本《人》書了?”我乍一聽,愣了一下,然后就明白了。是啊,現(xiàn)在人是地球主宰,誰能保證億萬年后,“人”不是另一種文明生物談?wù)摰降倪b遠的“恐龍”呢?有人說過,兒童是天生的哲學(xué)家,我十分相信這句話,只有在一個自由的靈魂中,才能產(chǎn)生真正的自我思考,才能產(chǎn)生想象力和創(chuàng)造力。這種力量,必須在幼兒期萌發(fā),茁壯,否則就會萎縮。
圓圓大約4歲時,有一天在茶幾上擺弄一根鞋帶,她把鞋帶中間繞個大圓,兩頭在圓的兩側(cè)直垂下來,像一個梳著直披肩發(fā)的頭像,她說這是媽媽。我一看,真的很像,表示出驚喜。她接著用這根鞋帶擺出了蝴蝶結(jié)、小豆苗、大蟒蛇、蜜蜂、剪子、帶把的汽球等等,甚至擺出了一個扎著羊角辮的小圓圓,都十分傳神。因為當(dāng)時沒有攝像機和數(shù)碼相機,我就找張紙,把她擺出來的造型都畫下來。后來,幾乎所有看到這張紙的人都會為圓圓的造型能力驚嘆。這當(dāng)然首先是圓圓的天賦所在,但我們作為家長,至少沒有壓抑和破壞她這份天賦。
幾乎每個孩子都帶著某種天賦和偏好出生,“給孩子一面涂鴉墻”,并非倡導(dǎo)孩子滿家亂畫,這里想強調(diào)的是:不要阻止孩子的創(chuàng)造力和好奇心,它價值千金。家長為此付出的不過是一點時間、一點金錢和一點耐心。假如孩子在自己家中活得縮手縮腳,經(jīng)常為一些無心之過遭到責(zé)罵,家庭就沒有為他提供最適宜的生長條件。墻面可以修舊如新,損失的錢可以賺回來,孩子的愛好和創(chuàng)造力掐滅了,可能永遠無法重新燃燒。
檢驗?zāi)愕暮⒆釉诩抑惺欠瘾@得了尊重和自由,家庭是否為他提供了一個放飛想象的空間,這里有一道簡單的自我測驗題:當(dāng)孩子不小心闖了禍,如打了杯子或碰翻電腦,他的第一個反應(yīng)是為那損壞的東西而難過,出現(xiàn)內(nèi)疚情緒;還是急于看你的臉色,出現(xiàn)辯解的行為?
有位家長說她很用心教育孩子,可是2歲的孩子特別不聽話,總是什么都要亂動,不讓動就大哭,她每天為此和孩子發(fā)生好多次沖突,感覺很抓狂。
也許這位家長理想中的孩子應(yīng)該除了玩具什么都不亂動,要動也會提前征求家長意見。天下有這樣的孩子嗎?那么家長所謂的教育就是每天對孩子說許多的“不許”,并和孩子發(fā)生許多次沖突?蛇@是“教育”嗎?如果她知道我女兒圓圓小時候不僅是什么都喜歡動一動,還經(jīng)常搞破壞,是否會大吃一驚?
大約也是圓圓2歲多的時候,有一天只有我和她在家。我當(dāng)時忙著干自己的事,圓圓似乎在我的梳妝臺那邊玩,感覺她很安靜,就沒去關(guān)照她。過一會兒,忽然聽見圓圓說“呀,不好吃”。跑過去看,發(fā)現(xiàn)她兩只小手、臉蛋上都是白白的東西。我在一瞬間被嚇一條,馬上就明白發(fā)生了什么事。剛買了一瓶面霜,全被這小家伙抓出來,抹到臉上、鏡子上,而且嘴里也有!可能是我的樣子把圓圓嚇著了,她臉上一瞬間浮起害怕的表情。我趕快笑著對她說,“沒事,別動,媽媽給你拍張照片!”抓起手邊相機給她拍了照,然后開始清理。我先用白紗布擦她嘴里的油,一邊擦一邊問她,“寶寶是不是聞著這個很香,以為很好吃,就吃了一口?”她點頭。我問她好吃嗎,她搖搖頭說不好。我笑笑,對她說,嗯,這個不是吃的東西,不好吃,也不能吃,只能往臉上搽。然后又告訴她,再香的東西,如果不是吃的,都不能往嘴里放。圓圓忽閃著眼睛,在認真聽我的話,看樣子她聽懂了。我一邊給她洗臉洗手,一邊又對她說,“你把油擦到臉上是對的,不過擦得太多了,你有沒有注意到媽媽每天給自己和小圓圓用擦臉油時,都是只用一點點?”我給她用毛巾擦干凈臉和小手后,從她的兒童霜中沾一點油出來,讓圓圓看看手指上的量,然后涂到她的臉蛋上。一邊涂一邊告訴她,每次洗過臉,用這一點點就夠了,不需要太多。圓圓乖乖地讓我涂油,聽我給她講這些,很配合很滿意的樣子,洗過臉后,蹦蹦跳跳玩去了,以后再也沒破壞過我的任何一瓶面霜。
后來,我的一位鄰居看到我給圓圓拍的那張照片,聽我講的故事后,感嘆地說“你真是好脾氣,要是我,得罵她一頓。一瓶油就這樣糟蹋了!”鄰居的想法可能有一定代表性,不過我覺得遇到這類事情發(fā)不發(fā)火,和“脾氣”無關(guān),其實和對事情的認識有關(guān)。
如果家長看到這種“破壞”的潛在價值,知道孩子的自尊比一瓶面霜更重要,知道一次大膽的嘗試能讓孩子獲得一種常識和探索的興趣,就會知道一瓶面霜被孩子破壞了,有可能比它擦到臉上更有價值——這樣想的話,心中還會有不快,還會發(fā)脾氣嗎?
“教育”并不是單純的規(guī)范和監(jiān)督,其實,“放縱”也是一種教育,是一種形式消極,意義卻積極的教育。在這種“縱容”下,孩子可能損壞一些東西,可能制造更多家務(wù),甚至可能受點小傷,而這正是走在受教育的軌道上。
……