本書對中華五千年的人文和歷史圣賢們的故事及傳說作了生動的鋪敘和演繹,通過他們的富有傳奇性的歷史事功,表現(xiàn)他們“為天地立心.為生命立命”的崇高氣度和歷史功績,表彰他們愛國愛家的人文關(guān)懷。
孔門圣勇——子路、曾參孝行傳千古、燭之武說退秦兵、弦高智退秦兵、豫讓為知己者死、商鞅變法垂青史、孫臏智斗龐涓顯英才、屈原以身殉國、伯樂相千里馬、墨子為民興利除害、東方“亞圣”——孟子、中華醫(yī)學鼻祖——扁鵲等。
1.人文始祖——“三皇” 燧人鉆木取火 中國遠古時代流傳著一位用智慧、勇敢、毅力為人民造福的英雄,他就是燧人。燧人一直受到人們的敬重和崇拜,并被尊稱為“火祖”。 在遠古時期,人們不知道有火,也不知道用火。到了黑夜,四處一片漆黑,野獸的狂叫聲此起彼伏,人們躲在一起,又冷又怕。由于沒有火,人們只能吃生的食物,經(jīng)常生病,壽命也很短。 這時,天上有個叫伏羲的大神,看到人間生活得這樣艱難,心里很難過,他想讓人們知道火的用處。于是他拿出了自己的本領(lǐng),在山林中降下一場雷雨。隨著“咔”的一聲,雷電劈在樹木上,樹木燃燒起來,很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇壞了,到處奔跑逃命。不久,雷雨停了,夜幕降臨,逃散的人們又聚到了一起,他們又驚又怕地看著燃燒的樹木。這時候有個年輕人發(fā)現(xiàn),野獸的嚎叫聲沒有了,他想:“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎?”于是,他勇敢地走到火邊,感覺身上好暖和呀。他興奮地招呼大家:“快來呀,這火一點不可怕,它給我們帶來了光明和溫暖!”這時候,人們又聞到燒死的野獸發(fā)出的陣陣香味。人們聚到火邊,分吃燒過的野獸肉,覺得自己從沒有吃過這樣的美味。人們感到了火的可貴,他們揀來樹枝,點燃火,將火種保留起來。每天都有人輪流守著火種,不讓它熄滅?墒怯幸惶,值守的人睡著了,火燃盡了樹枝,熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中,痛苦極了。 大神伏羲在天上看到了這一切,他托夢給最先發(fā)現(xiàn)火的用處的那個年輕人,告訴他:“在很遠的西方有個遂明國,那里有火種,你可以去那里把火種取回來!蹦贻p人醒了,想起夢里大神說的話,決心到遂明國去尋找火種。 年輕人翻過高山,渡過大河,穿過森林,歷盡艱辛,終于來到了遂明國?墒沁@里沒有陽光,不分晝夜,四處一片黑暗,根本沒有火。年輕人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然,年輕人眼前有亮光一閃,又一閃,把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來,四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹上,有幾只大鳥正在吃樹上的蟲子。只要它們一啄,樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景,腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝,用小樹枝去鉆大樹枝,樹枝上果然閃出火光,可是卻著不起火來。年輕人不灰心,他找來各種樹枝,耐心地用不同的樹枝進行摩擦。終于,樹枝上冒煙了,火苗竄了出來,年輕人高興地流下了眼淚。 年輕人回到了家鄉(xiāng),為人們帶來了永遠不會熄滅的火種一鉆木取火的方法,從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們很佩服這個年輕人的勇氣和智慧,推選他做首領(lǐng),并稱他為“燧人”,也就是取火者的意思。 伏羲立志為民 伏羲是傳說中人類文明的始祖,被尊為“三皇”之首。 相傳生活在華胥之國的華胥姑娘,到雷澤附近的森林游玩,偶爾看見一個巨大的腳印,便好奇地踩了一下,于是受感而孕,生下一子,取名“伏羲”。 伏羲為人類文明作出了很大的貢獻。他教人們結(jié)網(wǎng)、打獵、養(yǎng)牲口,用繩子結(jié)網(wǎng),用網(wǎng)去打獵,還發(fā)明了弓箭,這比光用木棒、石器打獵要強得多。不但平地上的走獸,就是天空上的飛鳥,水里的游魚,都可以射殺、捕捉。捕來的鳥獸,多半是活的,一時吃不完,還可以留著、養(yǎng)著,等到以后吃,這樣,人們又學會了飼養(yǎng)。 當時最讓伏羲傷腦筋的是出生的嬰兒中,常常出現(xiàn)畸形怪異現(xiàn)象。后來伏羲發(fā)現(xiàn),這與當時存在的男女群婚、亂婚現(xiàn)象有關(guān)。于是他開始在華夏九州“制嫁娶”,實行男女對偶制。他先定姓氏,以防止亂婚和近婚,又首創(chuàng)中國最古老的風姓,并以所養(yǎng)動物為姓,或以植物、居所、官職為姓,使中華姓氏自此起源,綿延至今,實現(xiàn)了中華民族從愚昧向文明的跨越。 伏羲很聰明,他改進了當時的結(jié)繩記事法(具體辦法大致是大事系大結(jié)),創(chuàng)造書契,指的是契刻符號,有什么事非記不可,就先用一個特定的符號刻或畫在什么東西上,這可比結(jié)繩記事簡捷方便多了。這些符號雖然不能算文字,但是在那個時代還是能表達簡單思想的。 伏羲還是個音樂天才。有一天,他砍斷一株小梧桐樹,修整后,裝上五十根弦線,制成了一種名叫“瑟”的樂器。他彈奏起來,樂聲像是天上吹過的風、河里流淌的水、樹林里鳥兒的歌聲,真是好聽。 更重要的是,他受到龍馬的啟示,發(fā)明了八卦。當下雨刮風、電閃雷鳴時,人們既害怕又困惑。聰慧過人的伏羲想把這一切都搞清楚,于是他經(jīng)常站在卦臺山上,仰觀天上的日月星辰,俯視周圍的地形方位,有時還研究飛禽走獸的腳印和身上的花紋。有一天,他又來到了卦臺山上,正在苦苦地思索他長期以來觀察的現(xiàn)象。突然,他聽到一聲奇怪的吼聲,只見卦臺山對面的山洞里躍出一匹龍馬。說它是龍馬,那是因為這個動物長著龍頭馬身,身上還有非常奇特的花紋。這匹龍馬一躍就躍到了卦臺山下渭水河中的一塊大石頭上。這塊石頭形如太極,配合龍馬身上的花紋,頓時讓伏羲有所感悟,于是他畫出了八卦。八卦代表了大自然的基本知識和秩序,從此以后,人們漸漸懂得了如何互通知識和情感。因為伏羲不斷的努力,東方蠻荒的土地終于成了幸福的王國。 神農(nóng)遍嘗百草 神農(nóng)就是炎帝,是中華民族“三始祖"之一。他開創(chuàng)了中國原始農(nóng)業(yè)的先河。 炎帝神農(nóng)氏名叫石年,他的父親是少典部落的君主,母親叫安登。傳說,神農(nóng)氏的母親有一天去華陽游玩時,因為受到神龍之氣,在姜水河畔生下了他。他生下來時牛首人身,第三天就會講話,第五天就能行走,第七天牙齒長全。他因在姜水邊長大,就以姜為姓,這就是說,炎帝神農(nóng)氏是中國姜姓的第一人。 長大后,他帶著他的部落逐漸沿渭水、黃河向東發(fā)展,因為與黃帝在阪泉發(fā)生沖突,被黃帝打敗,于是就來到了中原,在這里他嘗盡了百草五谷。 神農(nóng)氏怎么會想起來種五谷呢?這是因為神農(nóng)氏所處的時代,是中國從原始畜牧業(yè)向原始農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的關(guān)頭。那時,人口已生育繁多,維持生活的是獵物和植物的果實?墒,天上的飛禽越打越少,地上的走獸越打越稀,人們很難吃飽肚子。怎樣才能解決人們的吃飯問題?神農(nóng)氏苦思冥想。 忽然有一天,一只周身通紅的鳥兒,銜著一棵五彩九穗谷,飛在天空,掠過神農(nóng)氏的頭頂時,九穗谷掉在地上,神農(nóng)氏看見了,拾起來埋在了土地里,后來竟然長成一片。他把谷穗在手里揉了揉后放在嘴里,感到很好吃。于是他教人砍倒樹木,割掉野草,用斧頭、鋤頭等生產(chǎn)工具,開墾土地,種起了谷子。 神農(nóng)氏從這里得到啟發(fā):谷子可年年種植,源源不斷,若能有更多的草木果實,多多種植,大家的吃飯問題不是就解決了嗎?那時,五谷和雜草長在一起,草藥和百花開在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,誰也分不清。神農(nóng)氏就一樣一樣地嘗,一樣一樣地試種,最后從中篩選出的黍、菽、麥、稷、稻五谷,所以后人尊他為“五谷爺”、“農(nóng)皇爺”。 神農(nóng)氏教人們種五谷后,并不單單靠天而收,還教人們打井汲水,對農(nóng)作物進行灌溉。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),人類的勞動果實已有剩余,這時,神農(nóng)氏設(shè)立集市,讓大家把吃不完、用不了的食物和東西,每天中午拿到集市上去交換,從而出現(xiàn)了原始的商品交易。 神農(nóng)氏的另一偉大功績就是創(chuàng)造了中國醫(yī)藥和醫(yī)術(shù)。傳說神農(nóng)氏為了給人治病,苦思冥想,最后帶著一批臣民,四處奔波尋找藥。他們走哇,走哇,整整走了七七四十九天,來到高山峽谷間,突然從峽谷中竄出一群狼蟲虎豹,將大家團團圍住。神農(nóng)氏馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又來一批,一直打了七天七夜,才把野獸全部打跑。那些虎豹莽蛇身上被神鞭抽出一條條傷痕,后來變成身上的斑紋。 這時,臣民們說這里太險惡,勸神農(nóng)氏回去,神農(nóng)氏堅決不同意。 他領(lǐng)頭來到一個懸崖下邊,見幾只猴子順著懸崖的枯藤陽橫倒在懸崖間的樹木爬過來爬過去,他馬上靈機一動,讓臣民們砍木桿、割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,整整一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說后來人們蓋樓房用的腳手架就是受此啟發(fā)。 到了山頂,他帶著臣民嘗盡百草,記錄了三百六十五種草藥,能治一百種以上的疾病。 神農(nóng)氏找到了為民療病的草藥,準備下山時,發(fā)現(xiàn)他們苔的架子不見了。原來這些搭架子的木桿,落地生根,淋雨吐芽,竟然長成了一片茫茫林海。神農(nóng)氏正在發(fā)愁,突然天空飛來一群白鶴,把他接上了天庭。后人為紀念神農(nóng)氏,把這一片林海取名為“神農(nóng)架”。