當(dāng)前中國(guó)人類學(xué)的學(xué)術(shù)語言、田野作業(yè)工作語言已走向國(guó)際化，中國(guó)人類學(xué)由此成為貫通世界不同社會(huì)和文化的有生力量，成為世界人類學(xué)群中與其他以國(guó)家或語言劃分的人類學(xué)相互交織的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。在全世界各處行走，講世界上各種語言，這是中國(guó)學(xué)界通過倡導(dǎo)海外民族志研究而意圖開創(chuàng)的知識(shí)生產(chǎn)新格局，也希冀由此培育中國(guó)人類學(xué)的新品格與新學(xué)格。

　　《中國(guó)人類學(xué)的定位與規(guī)范》即是國(guó)內(nèi)具代表性的人類學(xué)學(xué)者，以世界眼光與中國(guó)關(guān)懷探討中國(guó)人類學(xué)重新定位與學(xué)術(shù)規(guī)范的論集。中國(guó)人類學(xué)界正在尋找表達(dá)中國(guó)人類學(xué)學(xué)科自覺的方式，通過樹立和完善學(xué)術(shù)方法與學(xué)科規(guī)范，認(rèn)知在當(dāng)下國(guó)際人類學(xué)界的位置、明確在中國(guó)社會(huì)科學(xué)界的學(xué)科定位。正是在新的學(xué)科意識(shí)的醞釀中，本書集中探討了"田野作業(yè)規(guī)范與人才培養(yǎng)""中國(guó)人類學(xué)學(xué)術(shù)倫理""世界人類學(xué)群中的中國(guó)人類學(xué)"以及"中國(guó)人類學(xué)田野作業(yè)"等議題，同時(shí)，《關(guān)于中國(guó)人類學(xué)的基本陳述》也經(jīng)由人類學(xué)同行討論之后成為學(xué)科積累的見證，成為學(xué)科再出發(fā)的臺(tái)階。