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文化資源學(xué)
本書(shū)在整合歷史學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)上,對(duì)文化資源的保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的理論、實(shí)務(wù)與戰(zhàn)略進(jìn)行了系統(tǒng)的探索,重點(diǎn)研究了文化資源的特征、性質(zhì)、分類(lèi)及其構(gòu)成要素,文化資源與文化市場(chǎng)發(fā)展的關(guān)系,并對(duì)文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)問(wèn)題展開(kāi)了多重深入的思考。
總 序
文化產(chǎn)業(yè)管理:一門(mén)新興的綜合性大文科 --歷史與建構(gòu) 1993年5月,經(jīng)中華人民共和國(guó)教育委員會(huì)批準(zhǔn),中國(guó)內(nèi)地第一個(gè)文化管理專(zhuān)業(yè)--文化藝術(shù)事業(yè)管理--在上海交通大學(xué)創(chuàng)立,同年9月,新生正式入學(xué)報(bào)到,開(kāi)始了中國(guó)內(nèi)地高等教育史上文化管理專(zhuān)門(mén)人才培養(yǎng)的新篇章。我作為負(fù)責(zé)這一專(zhuān)業(yè)籌建和創(chuàng)立并主持該專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)的責(zé)任人,有幸參與了它的全過(guò)程,經(jīng)歷和見(jiàn)證了它整整20年的發(fā)展史。這是我最感有意義的事。 新中國(guó)成立以后,我國(guó)高等教育培養(yǎng)了一大批文化藝術(shù)領(lǐng)域里的各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才,有不少成為享有國(guó)際聲譽(yù)的藝術(shù)家,但卻始終沒(méi)有培養(yǎng)過(guò)一名文化藝術(shù)經(jīng)營(yíng)管理人才。20世紀(jì)80年代初關(guān)于藝術(shù)表演團(tuán)體改革的討論,第一次遭遇到了"懂藝術(shù)、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理"的文化藝術(shù)管理專(zhuān)門(mén)人才缺乏的障礙。1992年黨的十四大提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),第一次把培養(yǎng)能夠滿(mǎn)足和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下文化藝術(shù)經(jīng)營(yíng)管理需求的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才提到了中國(guó)高等教育的面前。在經(jīng)歷了20世紀(jì)80年代高等教育新學(xué)科建設(shè)高潮之后,中國(guó)高等教育又迎來(lái)了一次新的學(xué)科建設(shè)的高潮。如果說(shuō)80年代的文科學(xué)科建設(shè)高潮還主要是立足于恢復(fù),那么,這新一輪文科學(xué)科建設(shè)高潮則全部集中于新文科創(chuàng)建。文化藝術(shù)事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)就是這樣的新學(xué)科、新專(zhuān)業(yè)。 在歐美高等教育體系中,大陸法系的這一類(lèi)專(zhuān)業(yè)都命名為"文化管理"專(zhuān)業(yè),如德國(guó)、法國(guó)、加拿大等;英美法系則稱(chēng)之為"藝術(shù)管理"專(zhuān)業(yè),如美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞等。中國(guó)內(nèi)地從中國(guó)文化制度體制的實(shí)際出發(fā),把這一專(zhuān)業(yè)定為"文化藝術(shù)事業(yè)管理"專(zhuān)業(yè)。當(dāng)時(shí),我在負(fù)責(zé)這一專(zhuān)業(yè)的學(xué)科建設(shè)的課程體系設(shè)計(jì)時(shí),主要參考了這兩大法系一些代表性大學(xué)的專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置,結(jié)合中國(guó)的情況形成了延續(xù)至今的上海交通大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)課程體系的主干課程與核心框架。它們是:《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《文化政策學(xué)》、《文化行政學(xué)》、《文化投資學(xué)》、《文化市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)》、《國(guó)際文化貿(mào)易》、《文化管理學(xué)》和《文化產(chǎn)業(yè)學(xué)》。這一課程體系與核心框架成為后來(lái)創(chuàng)辦這一專(zhuān)業(yè)高校的主要參照。為了鮮明地界定人才培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)方向,上海交通大學(xué)文化藝術(shù)事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)定位為"文化經(jīng)濟(jì)方向"即文化產(chǎn)業(yè)。因?yàn)椋瑹o(wú)論是國(guó)家政策還是社會(huì)認(rèn)識(shí),把一個(gè)新的文科專(zhuān)業(yè)直接命名為"文化產(chǎn)業(yè)管理",時(shí)機(jī)和條件在當(dāng)時(shí)都還不成熟。但這一定位一直是上海交通大學(xué)文化藝術(shù)事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)始終不渝的辦學(xué)目標(biāo)和辦學(xué)方向。即便在1999年的國(guó)家本科專(zhuān)業(yè)目錄的調(diào)整中,把"文化藝術(shù)事業(yè)管理"、"體育管理"、"衛(wèi)生管理"和"教育管理"統(tǒng)一合并為"公共事業(yè)管理"專(zhuān)業(yè),上海交大這一辦學(xué)方向都始終沒(méi)有改變過(guò)。 在一無(wú)師資,二無(wú)教材的條件下,上海交通大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)們以對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)和科學(xué)家對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略需求的高瞻遠(yuǎn)矚、領(lǐng)風(fēng)氣之先,在學(xué)校經(jīng)費(fèi)普遍不足的困難條件下,利用百年校慶出百本教材的機(jī)會(huì),把文化藝術(shù)事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的教材建設(shè)列入其中,開(kāi)始了學(xué)科建設(shè)的卓越起步。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)就此開(kāi)始了教材建設(shè)的規(guī)范性進(jìn)程。《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本教材作為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的第一本教材,就是誕生于上海交大的"百年校慶"。1999年,國(guó)家"985"工程一期項(xiàng)目啟動(dòng)后,上海交通大學(xué)又把文化管理專(zhuān)業(yè)系列教材建設(shè)列為創(chuàng)新項(xiàng)目予以重點(diǎn)支持。2003年由我擔(dān)任主編的"21世紀(jì)文化管理系列教材"由上海文藝出版社出版,共7種:《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《文化政策學(xué)》、《文化市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)》、《文化行政學(xué)》、《文化投資學(xué)》、《文化市場(chǎng)學(xué)》和《文化產(chǎn)業(yè)學(xué)》。我國(guó)第一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)核心課程教材框架初步形成。 在差不多有10年的時(shí)間里,除了上海交通大學(xué),國(guó)內(nèi)很少有大學(xué)辦這個(gè)專(zhuān)業(yè)。但是,作為一個(gè)有著百年歷史的高等學(xué)府,它的領(lǐng)風(fēng)氣之先的努力首先得到了國(guó)家文化部的高度關(guān)注與評(píng)價(jià)。1999年12月,為迎接我國(guó)文化建設(shè)新的國(guó)家需求的到來(lái),文化部與上海交通大學(xué)決定依托上海交通大學(xué)文化藝術(shù)事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)共同創(chuàng)建"國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地",時(shí)任文化部副部長(zhǎng)李源潮和上海交通大學(xué)校長(zhǎng)謝繩武共同擔(dān)任基地主任,開(kāi)創(chuàng)了"部校合作"的新模式。上海交大文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)由此進(jìn)入了新的發(fā)展階段。 2002年,黨的十六大提出要"積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)",第一次以黨的政治決議形式開(kāi)啟了我國(guó)文化建設(shè)與發(fā)展新時(shí)期。由中國(guó)加入世界貿(mào)易組織而激發(fā)的關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的理論與政策研究,直接導(dǎo)致了關(guān)于在中國(guó)大學(xué)創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的時(shí)代命題的提出。2003年12月,由上海交通大學(xué)倡議與北京大學(xué)、清華大學(xué)、山東大學(xué)、云南大學(xué)、華中師范大學(xué)、山西財(cái)經(jīng)大學(xué)等7所高校聯(lián)合發(fā)起的"全國(guó)高校文化產(chǎn)業(yè)研究與學(xué)科建設(shè)聯(lián)席會(huì)議"在上海交通大學(xué)召開(kāi),包括復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)、南京航天航空大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、深圳大學(xué)、中南大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)等15所的專(zhuān)家學(xué)者參加了聯(lián)席會(huì)議。會(huì)議達(dá)成了重要共識(shí),以15所大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究機(jī)構(gòu)的名義聯(lián)合向教育部建議:創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)。建議得到了教育部的高度重視和回應(yīng)。2004年,教育部正式在本科專(zhuān)業(yè)目錄外設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)。山東大學(xué)、中國(guó)海洋大學(xué)、云南大學(xué)和中國(guó)傳媒大學(xué)獲批成立文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)。此后,北京大學(xué)、清華大學(xué)先后輪流主辦了聯(lián)席會(huì)議,參加的院校越來(lái)越多。不僅原來(lái)的被改名為公共事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的許多院校依然在辦文化管理,而且全國(guó)有不少藝術(shù)院校在藝術(shù)學(xué)下面開(kāi)辦有藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)。全國(guó)高校形成了"文化管理"、"藝術(shù)管理"和"文化產(chǎn)業(yè)管理"三路大軍。為了更好地推進(jìn)這一新興學(xué)科建設(shè),推進(jìn)學(xué)科建設(shè)的科學(xué)化,2005年經(jīng)籌備,在教育部高教司的支持下,"全國(guó)高校文化管理類(lèi)學(xué)科建設(shè)聯(lián)席會(huì)議"在青島中國(guó)海洋大學(xué)召開(kāi)。全國(guó)有56所院校的院系領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家出席了會(huì)議,山東藝術(shù)學(xué)院、云南藝術(shù)學(xué)院、天津藝術(shù)學(xué)院、魯迅藝術(shù)學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院等開(kāi)設(shè)有藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)院校都參加了會(huì)議。會(huì)議通過(guò)了關(guān)于文化管理類(lèi)學(xué)科核心課程教材體系建設(shè),在上海交通大學(xué)課程框架的基礎(chǔ)上,增加了《文化學(xué)概論》、《世界文化產(chǎn)業(yè)概要》和《文化藝術(shù)管理概論》,由云南大學(xué)出版社出版,我擔(dān)任編委會(huì)主任。 "聯(lián)席會(huì)議"機(jī)制的建立不僅增進(jìn)了不同高校文化管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)的交流和聯(lián)系,而且進(jìn)一步擴(kuò)大了文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)科的影響和建設(shè),尤其是隨著文化產(chǎn)業(yè)理論與政策研究的不斷深入,以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中的作用日顯重要,文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)在經(jīng)歷了20年的探索之后,于2013年被國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)正式作為科學(xué)的學(xué)科建設(shè)納入到整個(gè)高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄,成為國(guó)家新學(xué)科和新人才培養(yǎng)體系的重要戰(zhàn)略組成。根據(jù)2013年12月在安徽師范大學(xué)召開(kāi)的"第10屆全國(guó)高校文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)聯(lián)席會(huì)議"的不完全統(tǒng)計(jì),截至2013年中國(guó)內(nèi)地已有100多所大學(xué)開(kāi)設(shè)有文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)。與此同時(shí),內(nèi)地的文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科建設(shè)也引起了臺(tái)灣高校同行的廣泛關(guān)注和高度認(rèn)可。隨著兩岸和平發(fā)展的不斷深入,兩岸在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域里的合作不斷深化,兩岸高校文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)交流、學(xué)生培養(yǎng)和學(xué)科建設(shè)合作機(jī)制也應(yīng)運(yùn)而生,創(chuàng)立了"兩岸高校文化產(chǎn)業(yè)本科專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)聯(lián)席會(huì)議"。它標(biāo)志著一個(gè)新興的綜合性大文科在中國(guó)崛起。 文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)是一個(gè)年輕的學(xué)科,唯其年輕,因而充滿(mǎn)著創(chuàng)造性朝氣。作為這種朝氣的體現(xiàn),一方面是關(guān)于它的學(xué)術(shù)研究,另一方面就是關(guān)于它的教材建設(shè)。中國(guó)傳媒大學(xué)、山東大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)海洋大學(xué)、臺(tái)灣教育大學(xué)都出版了有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的系列教材,全國(guó)藝術(shù)管理院校還聯(lián)合出版了藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)的系列教材。雖然,大家的著立點(diǎn)不一樣,但是都體現(xiàn)出一個(gè)共同的認(rèn)知:一個(gè)科學(xué)的學(xué)科建設(shè)的標(biāo)志有兩個(gè):科學(xué)的課程體系和科學(xué)的教材體系。二者相輔相成缺一不可,而這兩項(xiàng)均服務(wù)于科學(xué)的人才培養(yǎng)需求。正因?yàn)槿绱,許多大學(xué)在課程體系建設(shè)上都做了許多探索。為了能夠體現(xiàn)和反映這種探索,在清華大學(xué)出版社組織的這套教材中我們就把這種探索的成果吸收進(jìn)來(lái)了。因此,清華大學(xué)組織出版的這套"十二五普通高等院校文化產(chǎn)業(yè)管理系列規(guī)劃教材"(共16種)是迄今為止我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)和教材建設(shè)的最重要的成果。 文化產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代科學(xué)、現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展與現(xiàn)代精神文明發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物,它是人類(lèi)社會(huì)理論掌握世界體系和表現(xiàn)世界體系的一種新的文明手段和方法。新興的多學(xué)科綜合性特質(zhì),使得關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)管理研究和在此基礎(chǔ)上形成的文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科,既具有應(yīng)用理論的特點(diǎn),同時(shí)又具有基礎(chǔ)學(xué)科的性質(zhì)。我們不能把文化產(chǎn)業(yè)研究?jī)H僅理解為是一種應(yīng)用性研究。文化產(chǎn)業(yè)理論研究應(yīng)該在學(xué)理的層面和意義上,探討人類(lèi)社會(huì)在工業(yè)文明與后工業(yè)文明時(shí)代人類(lèi)社會(huì)的生存方式、發(fā)展方式、認(rèn)知方式和表達(dá)方式。法蘭克福學(xué)派深刻地揭示和批判了"文化工業(yè)",為什么"文化工業(yè)--文化產(chǎn)業(yè)"仍然在全世界獲得飛速的發(fā)展,深刻地改變著世界面貌,改變著人們對(duì)世界的了解和思維及其與世界的關(guān)系。文化產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)概念的出現(xiàn),集中反映和表現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)這樣一種人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象的普遍存在,由于它和傳統(tǒng)的文化形態(tài)生命運(yùn)動(dòng)和存在方式的巨大區(qū)別,這才使人們創(chuàng)造出這樣一個(gè)概念來(lái)表達(dá)人們對(duì)這一類(lèi)對(duì)象的認(rèn)識(shí)。因此,它是一種新的文化表達(dá)理論形態(tài),一種新的社會(huì)發(fā)展和運(yùn)動(dòng)理論及一種經(jīng)濟(jì)理論形態(tài),是這些理論形態(tài)的綜合成一個(gè)獨(dú)立的新的學(xué)科理論形態(tài),一種深刻的人類(lèi)社會(huì)進(jìn)程。 概念是對(duì)對(duì)象特征的本質(zhì)概括。同時(shí)概念本身又是一個(gè)具有無(wú)限豐富性的有機(jī)生命整體。雖然人們還沒(méi)有一個(gè)普遍認(rèn)同的統(tǒng)一的文化產(chǎn)業(yè)定義,聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的定義至今也沒(méi)有統(tǒng)一全世界的看法。但是,正如哲學(xué)界至今都還沒(méi)有給出一個(gè)公認(rèn)的"哲學(xué)"定義并不妨礙"哲學(xué)"學(xué)科建設(shè)一樣,我們完全可以在不斷地探索"什么是文化產(chǎn)業(yè)"的過(guò)程中,建立起作為科學(xué)的文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科。這應(yīng)該成為我們建立科學(xué)的文化產(chǎn)業(yè)學(xué)的學(xué)科認(rèn)知基礎(chǔ)。 文化產(chǎn)業(yè)管理的學(xué)科歸屬,在中國(guó)學(xué)術(shù)界迄今為止尚未有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),雖然,在學(xué)科目錄中把它歸為管理學(xué)門(mén)類(lèi)下的一級(jí)學(xué)科工商管理,但是,在現(xiàn)階段中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)管理體制中和學(xué)科認(rèn)知上,所涉及的領(lǐng)域和范圍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了工商管理的學(xué)科范疇。在權(quán)威的國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金課題指南里,有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)管理的研究課題被分別歸在馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、新聞傳播、國(guó)際政治等學(xué)科門(mén)類(lèi)內(nèi),同時(shí)在"全國(guó)藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃指南"里,又被劃歸在"藝術(shù)學(xué)"下的"文化管理"類(lèi)。這種情況,一方面反映出中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐上,都還沒(méi)有展開(kāi)其全部的豐富性,另一方面也反映出,無(wú)論是"哲學(xué)"、"經(jīng)濟(jì)學(xué)"、"應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)",還是"新聞傳播學(xué)"、"藝術(shù)學(xué)",都容納不下完整意義上的"文化產(chǎn)業(yè)管理"。作為一門(mén)新興交叉學(xué)科,文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)還很年輕,年輕到不知道究竟把它放在什么位置上,歸屬到哪一個(gè)學(xué)科內(nèi)?在討論文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)科歸屬的時(shí)候,我曾經(jīng)提出一個(gè)建議:把"文化管理"設(shè)置為一級(jí)學(xué)科,下設(shè)"藝術(shù)管理"、"公共文化管理"和"文化產(chǎn)業(yè)管理"三個(gè)二級(jí)學(xué)科,以對(duì)應(yīng)于"公共管理"、"工商管理"等一級(jí)學(xué)科,同時(shí)也可以克服該專(zhuān)業(yè)學(xué)位管理上同時(shí)跨越"藝術(shù)學(xué)"和"管理學(xué)"的交叉與不便。當(dāng)然,這還需要一個(gè)過(guò)程。因此,建立文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的必要性就在于在原來(lái)的學(xué)科體系內(nèi),還沒(méi)有任何一門(mén)學(xué)科從整體上涵蓋文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)象范圍。在國(guó)際上也是這個(gè)情況。國(guó)際上的情況要更復(fù)雜一些,還涉及不同國(guó)家的與學(xué)科劃分有關(guān)的行業(yè)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)和體系。這就為我們提供了一個(gè)能夠充分發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行科學(xué)建構(gòu)的廣闊空間。 文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科的課程體系和教材體系是一個(gè)開(kāi)放性系統(tǒng),單一的學(xué)科研究方法無(wú)法滿(mǎn)足它的學(xué)科建設(shè)需要。文化產(chǎn)業(yè)不是一個(gè)單純的文化現(xiàn)象,也不同于一般的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),它是一個(gè)跨學(xué)科的研究領(lǐng)域,涉及文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、國(guó)際關(guān)系等學(xué)科領(lǐng)域。不同的學(xué)術(shù)傾向、不同的思維習(xí)慣、不同的研究方法、不同的切入角度,可以產(chǎn)生許多完全不同的結(jié)論和構(gòu)成許多個(gè)性鮮明的學(xué)術(shù)理論體系。尤其是當(dāng)中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)育尚未成熟,在它的矛盾的豐富性還沒(méi)有充分展開(kāi)的時(shí)候,任何在此基礎(chǔ)上形成的研究成果,都在科學(xué)的意義上建立科學(xué)的文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)所不可缺少的。沒(méi)有充分的富于個(gè)性的文化產(chǎn)業(yè)理論研究和爭(zhēng)鳴,就不可能有真正科學(xué)意義上的文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科建設(shè)。因此,這就特別需要在文化產(chǎn)業(yè)理論研究的方法上的創(chuàng)新?梢詮膶(shí)證出發(fā),通過(guò)個(gè)案研究建立文化產(chǎn)業(yè)理論系統(tǒng),也可以從純粹抽象的思辨出發(fā),推演出邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕a(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)體系?傊,現(xiàn)有的各種成熟的學(xué)術(shù)研究方法和手段,都應(yīng)當(dāng)成為文化產(chǎn)業(yè)理論研究的方法論。 從這個(gè)意義上說(shuō),這套系列教材提供了一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的對(duì)象,它為未來(lái)形成一套具有普遍權(quán)威性的文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的經(jīng)典教材,提供了一種包容性選擇的參照。它體現(xiàn)了清華大學(xué)出版社在支持新學(xué)科教材建設(shè)上的大氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。我受清華大學(xué)出版社的委托擔(dān)任該系列教材的總主編,負(fù)責(zé)叢書(shū)選題設(shè)計(jì)和專(zhuān)家推薦,得到了同行專(zhuān)家的大力支持,深感責(zé)任重大。我希望能夠聽(tīng)到和看到同行專(zhuān)家和使用這套教材的老師和同學(xué)們的批評(píng),以為今后不斷修改提高和完善的工作方向?茖W(xué)的文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)科建設(shè)是一個(gè)崇高的目標(biāo),需要很多人的共同參與,我愿與我的高校同行們共同工作,為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力! 胡惠林 2014年3月5日于上海交通大學(xué)
導(dǎo)論1
一、文化資源問(wèn)題的提出1 二、文化資源研究的價(jià)值、意義3 三、文化資源國(guó)內(nèi)外研究的狀況3 四、文化資源學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)4 五、文化資源學(xué)的研究方法5 第一章 文化資源概述7 本章學(xué)習(xí)目標(biāo)7 導(dǎo)言7 第一節(jié) 文化資源及其特征8 一、文化界說(shuō)8 二、文化資源的內(nèi)涵9 三、文化資源的特征11 第二節(jié) 從文化資源到文化資本14 一、文化資本與文化資源15 二、文化資源轉(zhuǎn)化為文化資本的意義與路徑17 本章小結(jié)21 綜合練習(xí)22 推薦閱讀資料23 網(wǎng)上資源23 第二章 文化資源的表現(xiàn)形態(tài)與類(lèi)型構(gòu)成24 本章學(xué)習(xí)目標(biāo)24 導(dǎo)言24 第一節(jié) 文化資源的表現(xiàn)形態(tài)24 一、有形的物質(zhì)文化資源25 二、無(wú)形的精神文化資源26 三、文化智能資源29 第二節(jié) 文化資源的類(lèi)型構(gòu)成31 一、根據(jù)文化資源歷時(shí)性的劃分31 二、根據(jù)文化資源統(tǒng)計(jì)與評(píng)價(jià)的劃分32 三、根據(jù)文化資源主題的劃分33 四、根據(jù)文化資源開(kāi)發(fā)頻率的劃分36 五、根據(jù)區(qū)域文化特點(diǎn)的劃分37 六、其他劃分38 本章小結(jié)41 綜合練習(xí)41 推薦閱讀資料42 第三章 文化資源產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略選擇43 本章學(xué)習(xí)目標(biāo)43 導(dǎo)言43 第一節(jié) 文化資源開(kāi)發(fā)的基本原則43 一、深入挖掘,彰顯文化內(nèi)涵44 二、合理規(guī)劃,優(yōu)化資源配置44 三、分類(lèi)整合,實(shí)現(xiàn)規(guī)模效應(yīng)45 第二節(jié) 堅(jiān)持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略45 一、科學(xué)、有效地保護(hù)文化資源遺產(chǎn)45 二、正確處理保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系46 第三節(jié) 堅(jiān)持實(shí)施整合規(guī)劃戰(zhàn)略47 一、建立以市場(chǎng)化為基礎(chǔ)的多重文化資源配置方式47 二、合理規(guī)劃我國(guó)文化資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的空間布局48 三、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)49 第四節(jié) 堅(jiān)持市場(chǎng)化開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略50 一、實(shí)現(xiàn)以文化資源的市場(chǎng)化配置方式51 二、加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)主體的培育51 三、完善文化立法51 四、建立多元的文化投融資機(jī)制52 第五節(jié) 堅(jiān)持文化創(chuàng)新推動(dòng)戰(zhàn)略53 一、以文化理念創(chuàng)新為先導(dǎo)53 二、以文化體制創(chuàng)新為支撐54 三、以培育文化創(chuàng)意群體和內(nèi)容提供商為重點(diǎn)55 四、以推動(dòng)文化企業(yè)成為文化創(chuàng)新主體為手段55 五、以科技創(chuàng)新為核心56 六、以知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)為保障57 第六節(jié) 堅(jiān)持人才資源開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略58 一、明確文化產(chǎn)業(yè)人才的核心地位59 二、建設(shè)四支人才隊(duì)伍59 三、加強(qiáng)高等學(xué)校文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)及學(xué)科建設(shè)61 四、完善人才選拔機(jī)制61 本章小結(jié)62 綜合練習(xí)62 推薦閱讀資料63 第四章 文化資源的開(kāi)發(fā)與文化軟實(shí)力的提升64 本章學(xué)習(xí)目標(biāo)64 導(dǎo)言64 第一節(jié) 軟實(shí)力與文化軟實(shí)力65 一、何謂軟實(shí)力與文化軟實(shí)力65 二、軟實(shí)力與硬實(shí)力的關(guān)系66 三、文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力的重要內(nèi)容67 第二節(jié) 文化資源與文化軟實(shí)力70 一、文化資源是文化軟實(shí)力的重要構(gòu)成要素71 二、挖掘文化資源是提升文化軟實(shí)力的必要手段72 三、文化軟實(shí)力的提升會(huì)加速文化資源的積累過(guò)程72 第三節(jié) 如何提升文化軟實(shí)力73 一、提升文化軟實(shí)力應(yīng)遵循的原則74 二、提升文化軟實(shí)力的方略75 案例/專(zhuān)欄4-1 海外孔子學(xué)院迅猛發(fā)展 彰顯中國(guó)文化軟實(shí)力82 本章小結(jié)84 綜合練習(xí)85 推薦閱讀資料85 第五章 傳統(tǒng)文化市場(chǎng)的發(fā)展與政府管理86 本章學(xué)習(xí)目標(biāo)86 導(dǎo)言86 第一節(jié) 傳統(tǒng)文化市場(chǎng)的發(fā)展歷程87 一、傳統(tǒng)文化市場(chǎng)的形成87 二、傳統(tǒng)文化市場(chǎng)的發(fā)展88 三、傳統(tǒng)文化市場(chǎng)的繁榮90 四、傳統(tǒng)文化市場(chǎng)的深化93 五、傳統(tǒng)文化市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型94 第二節(jié) 政府與傳統(tǒng)文化市場(chǎng)95 一、政府對(duì)市場(chǎng)的基本管理制度95 二、政府對(duì)傳統(tǒng)文化市場(chǎng)的管理97 第三節(jié) 傳統(tǒng)文化市場(chǎng)管理對(duì)現(xiàn)代的啟示99 一、為權(quán)貴服務(wù)導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化市場(chǎng)基礎(chǔ)的脆弱性100 二、經(jīng)濟(jì)進(jìn)步是文化市場(chǎng)發(fā)展絕對(duì)的推動(dòng)力101 三、權(quán)力下放是激發(fā)文化市場(chǎng)活力的重要手段102 四、寬嚴(yán)相濟(jì)是文化市場(chǎng)健康發(fā)展的保障103 本章小結(jié)105 綜合練習(xí)106 推薦閱讀資料106 第六章 有形的文化資源及其開(kāi)發(fā)107 本章學(xué)習(xí)目標(biāo)107 導(dǎo)言107 第一節(jié) 文化資源與旅游文化產(chǎn)業(yè)107 一、旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r108 二、歷史文化類(lèi)的旅游資源111 三、歷史文化資源在旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用115 四、旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中文化資源挖掘與利用117 五、文化資源挖掘與利用的改進(jìn)措施119 第二節(jié) 博物館文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用121 一、博物館對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的現(xiàn)狀及問(wèn)題121 二、博物館對(duì)文化遺產(chǎn)有效保護(hù)和合理利用的對(duì)策123 第三節(jié) 歷史文化資源與工業(yè)遺產(chǎn)125 一、工業(yè)遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)概述126 二、武漢工業(yè)遺產(chǎn)資源概述129 三、武漢工業(yè)遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)策略及構(gòu)想137 第四節(jié) 會(huì)展與文化產(chǎn)業(yè)139 一、與會(huì)展有關(guān)的幾個(gè)概念139 二、會(huì)展業(yè)的帶動(dòng)作用144 三、當(dāng)前會(huì)展業(yè)發(fā)展中的問(wèn)題及對(duì)策146 本章小結(jié)155 綜合練習(xí)156 推薦閱讀資料157 第七章 無(wú)形的文化資源及其開(kāi)發(fā)158 本章學(xué)習(xí)目標(biāo)158 導(dǎo)言158 第一節(jié) 歷史文化資源與主題公園159 一、歷史文化主題公園的概念體系159 二、歷史文化主題公園的內(nèi)部構(gòu)成163 三、歷史文化主題公園在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀164 四、歷史文化主題公園發(fā)展的幾大誤區(qū)165 五、歷史文化主題公園的前景展望167 案例/專(zhuān)欄7-1 清明上河園與大唐芙蓉園的發(fā)展模式168 第二節(jié) 文化資源與節(jié)慶產(chǎn)業(yè)172 一、節(jié)慶及其文化功能173 案例/專(zhuān)欄7-2 以端午節(jié)蛋俗為例談民俗節(jié)慶的保護(hù)與開(kāi)發(fā)177 二、節(jié)慶與文化產(chǎn)業(yè)183 第三節(jié) 文化資源與飲食文化產(chǎn)業(yè)188 一、飲食文化是文化軟實(shí)力的載體189 二、飲食文化的傳播與文化軟實(shí)力的提高192 三、加強(qiáng)中國(guó)飲食文化傳播的對(duì)策198 第四節(jié) 文化資源與中華老字號(hào)206 一、老字號(hào)是城市文化的縮影207 二、中華老字號(hào)的保護(hù)與利用214 本章小結(jié)225 綜合練習(xí)226 推薦閱讀資料226 第八章 區(qū)域文化資源的開(kāi)發(fā)案例227 本章學(xué)習(xí)目標(biāo)227 導(dǎo)言227 第一節(jié) 荊楚地區(qū)名人故里資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)228 一、名人故里資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀228 二、荊楚地區(qū)名人故里的保護(hù)與開(kāi)發(fā)模式分析231 三、荊楚地區(qū)名人故里的保護(hù)與開(kāi)發(fā)策略233 四、名人故里資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)案例分析237 第二節(jié) 中原楚文化遺產(chǎn)資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)241 一、中原楚文化遺產(chǎn)資源區(qū)域分布概況241 二、中原楚文化遺產(chǎn)資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀及問(wèn)題243 三、中原楚文化遺產(chǎn)資源保護(hù)和開(kāi)發(fā)模式247 第三節(jié) 太原市歷史文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)254 一、太原歷史文化資源概述254 二、晉祠的歷史沿革及其價(jià)值研究255 三、晉祠的保護(hù)與開(kāi)發(fā)258 第四節(jié) 臨淄齊文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)266 一、"齊文化"的界定及特點(diǎn)266 二、臨淄齊文化資源的構(gòu)成及特點(diǎn)267 三、臨淄齊文化資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀271 四、臨淄齊文化資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)對(duì)策277 案例/專(zhuān)欄8-1 大唐芙蓉園--案例分析280 本章小結(jié)281 綜合練習(xí)282 推薦閱讀資料283 第九章 文化資源的數(shù)字化284 本章學(xué)習(xí)目標(biāo)284 導(dǎo)言284 第一節(jié) 文化資源的數(shù)字化技術(shù)285 一、古籍?dāng)?shù)字化技術(shù)285 二、民族音樂(lè)數(shù)字化技術(shù)289 三、文物數(shù)字化技術(shù)293 四、民族舞蹈數(shù)字化技術(shù)295 五、民間故事的數(shù)字化技術(shù)298 第二節(jié) 文化資源的數(shù)字化技術(shù)規(guī)范302 一、民族文化數(shù)字化資源分類(lèi)體系302 二、民族文化資源元數(shù)據(jù)規(guī)范306 三、民族文化資源建庫(kù)規(guī)范313 第三節(jié) 文化數(shù)字化資源的共享與管理317 一、數(shù)字化民族文化資源注冊(cè)管理317 二、數(shù)字化民族文化資源目錄存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)模型321 三、數(shù)字化民族文化資源檢索技術(shù)327 四、數(shù)字化民族文化資源管理系統(tǒng)331 本章小結(jié)336 綜合練習(xí)337 推薦閱讀資料338 后記339
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