1.1 定義時尚
　　時尚包羅萬象，與社會學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)和經(jīng)濟學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。面對如此復(fù)雜的本質(zhì)，要想簡單地對時尚下一個定義非常困難。盡管時尚一詞涵蓋了各種款式的衣服、豐富的配飾、多元的生活方式和某一時期的行為，但一兩件衣服并不能代表時尚，時尚仍然與“衣服”或者“服裝”有著顯著的區(qū)別。因此，我們應(yīng)該將視線投向更廣闊的當(dāng)代社會現(xiàn)象和人類行為，在這樣的大背景下去理解時尚。時尚通常被視為一種流行文化。時尚流行轉(zhuǎn)瞬即逝，似乎顯得微不足道，而事實上，時尚有待于我們?nèi)プ龈��?xì)致的分析和更深入的文化解讀，這種解析有必要聯(lián)系時尚的共有語境、社會交流功能和傳播渠道。大多數(shù)社會學(xué)家和歷史學(xué)家都認(rèn)為文化是后天習(xí)得的。依此而論，時尚也是后天習(xí)得的一種社會行為。雖然為求保暖和防護(hù)而穿衣是一種本能，但人類的各種約定和交流活動，使得時尚儼然成為品位、財富和理想的文化象征。時尚的這種社會功能隨著個人身份與集體身份的糅合日趨穩(wěn)定。隨之，時尚文化也許將被廣泛地理解成一種系統(tǒng)，它聯(lián)合了個體，有著自身的規(guī)則，并結(jié)合當(dāng)前形勢和社會規(guī)范提供了某種社會結(jié)構(gòu)模式。
　　時尚最顯著的特征就是不斷地變化和重現(xiàn)，形成持續(xù)的周期，讓人聯(lián)想到哲學(xué)里的時代精神（zeitgeist）理論。時尚反映時代特征，若要定義什么是時尚并不是一件容易的
　　事。凡是被譽為時尚的事物，一定要具有時代性。穿著流行服裝就可以稱為時尚，這是最簡單的例子。然而，由于時尚是不斷變化和持續(xù)更新的，誰最先接受時尚，誰就最有
　　可能樹立起時尚風(fēng)向標(biāo)，引領(lǐng)時尚的潮流。這樣，最先接受時尚的人將葆有激情，讓時尚發(fā)生變化，但是一些外部因素和時尚的主導(dǎo)力量會削弱他們的影響。流行文化持續(xù)變化Zeitgeist從字面上講，Zeitgeist指的是時代精神。時尚是流行文化的一部分，也遵循著時代精神的原則，通常反映當(dāng)前的政治和文化狀況。它極易受到外部力量的影響，
　　比如重大事件、主流思想觀念、社會團體以及科技等。時尚就是時代精神（Zeitgeist）�！癦eit”意味著時間，只要時尚初現(xiàn)端倪，你就得像精確的瑞士表一樣精準(zhǔn)地捕捉到它。
　　性別
　　從根本上講，時尚要表達(dá)性別特征。性別特征通常是由社會角色和文化準(zhǔn)則來限定的。在歷史上，時尚如何表現(xiàn)性別，受到年齡、風(fēng)俗、地位和兩性關(guān)系的影響。而在當(dāng)代時尚文化里，大媒體與時尚傳播越來越多地影響著時尚對性別的表達(dá)。從商業(yè)角度來看，女裝相對男裝而言占據(jù)主導(dǎo)地位。男裝的領(lǐng)域仍然局限于行政制服和職業(yè)裝。這種不平衡狀態(tài)深化了時尚與性別的關(guān)系問題。當(dāng)代時尚語境下的男女，在穿著上或是界限分明，或是變得模棱兩可（諸如“男友款”之類的詞進(jìn)入時尚詞典）。而莊重與魅惑，在不同的文化里仍然有著不同的解釋，許多服裝設(shè)計師也對兩者間的關(guān)系進(jìn)行了探索。
　　01 讓·保羅·戈爾蒂埃（Jean PaulGaultier）2011秋冬系列
　　雌雄難辨的男模安德烈·皮吉斯穿著法國設(shè)計師讓·保羅·戈爾蒂埃設(shè)計的以詹姆斯·邦德的形象為靈感的套裝。安德烈也在戈爾蒂埃的時裝大片中以繆斯女神形象出現(xiàn)。
　　摘自：Catwalking
　　02 戈爾蒂埃2011春夏高級時裝系列在讓·保羅·戈爾蒂埃的巴黎高級時裝秀上，安德烈·皮吉斯身著新娘禮服。皮吉斯的吸引力與時尚圈對雌雄同體的興趣相關(guān)。摘自：atwalking
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