《風(fēng)雅宋——宋朝生活圖志》是一本優(yōu)美的散文體歷史讀物,從大量的優(yōu)美詩(shī)詞中挖掘出從高堂之上至江湖之遠(yuǎn)的、形形色色的歷史記憶,可謂“話中有詞,詞中有話”。本書(shū)分夢(mèng)華、百事、閑樂(lè)、紅顏、婚育五大主題,向讀者娓娓道去宋人衣、食、住、行的生活細(xì)節(jié)。它是一本有內(nèi)涵接地氣的枕邊書(shū),也是一段有料有趣的歷史記錄,打開(kāi)它,你會(huì)領(lǐng)略到一片意想不到的風(fēng)景。
“往者可鑒,來(lái)者可追”,這是中國(guó)古代生活史叢書(shū)最初的立意及最終的目標(biāo)。本系列叢書(shū)采取文化生活史的視角及講述方式,向讀者介紹現(xiàn)實(shí)生活中熟悉之事的歷史演變歷程,如美食、茶藝、服飾、娛樂(lè)等。在致力于用嚴(yán)謹(jǐn)不失趣味的語(yǔ)言向大眾還原中國(guó)古代歷朝各代的生活細(xì)節(jié)的同時(shí),還能令人對(duì)中國(guó)歷史形成立體、感性的認(rèn)識(shí),于現(xiàn)實(shí)生活中一窺古意之美。中國(guó)古代生活史系列叢書(shū):《回首閱明:明朝生活圖志》漢民族建立的最后一個(gè)王朝,自信又流于剛愎,三百年國(guó)祚功過(guò)幾何?對(duì)歌當(dāng)酒,回首閱明。(即將出版,盡請(qǐng)期待)《世說(shuō)清語(yǔ):清朝生活圖志》入宮廷,下市井,全新歷史視角再現(xiàn)末代王朝生活全圖景,重拾民族文化的新陳代謝。逝者如斯未嘗往,看千古煙波浩蕩,聽(tīng)萬(wàn)民世說(shuō)清語(yǔ)。(已出版,點(diǎn)擊書(shū)名進(jìn)入圖書(shū)頁(yè)面)
梁志賓:廣州深圳人,85后文史作家。自幼熟讀唐宋史書(shū),已出版《汴梁如夢(mèng)正繁華》 《大宋幽影錄》等書(shū),并發(fā)表《王衍——清談?wù)`國(guó)的背后》 《詩(shī)語(yǔ)驛路話韓愈》等若干文化散文。
夢(mèng)華
老饕行蹤 —— 孟元老和他的開(kāi)封城
武林舊游 —— 周公瑾和他的杭州城
樊樓燈火 —— 兩宋酒樓文化漫談
一甌風(fēng)月 —— 江湖茶坊
百事
滿城風(fēng)雨 —— 宋代房租知多少
吟叫百端 —— 宋朝的叫賣(mài)聲
聲聞天闕 —— 擊鼓鳴冤
祝融之戰(zhàn) —— 火政
暮鼓晨鐘 —— 報(bào)時(shí)
夏蟲(chóng)言冰 —— 消暑
紅顏
三寸金蓮 —— 纏足
巾幗庖廚 —— 廚娘 夢(mèng)華
老饕行蹤 —— 孟元老和他的開(kāi)封城
武林舊游 —— 周公瑾和他的杭州城
樊樓燈火 —— 兩宋酒樓文化漫談
一甌風(fēng)月 —— 江湖茶坊
百事
滿城風(fēng)雨 —— 宋代房租知多少
吟叫百端 —— 宋朝的叫賣(mài)聲
聲聞天闕 —— 擊鼓鳴冤
祝融之戰(zhàn) —— 火政
暮鼓晨鐘 —— 報(bào)時(shí)
夏蟲(chóng)言冰 —— 消暑
紅顏
三寸金蓮 —— 纏足
巾幗庖廚 —— 廚娘
玉燕釵頭 —— 頭飾
勝日尋芳 —— 女性出游
閑樂(lè)
花樣年華 —— 從宋代男子簪花說(shuō)開(kāi)去
貍奴往事 —— 宋代養(yǎng)貓風(fēng)氣
沖向云霄 —— 宋代的蹴鞠運(yùn)動(dòng)
瓦舍勾欄 —— 都市游藝場(chǎng)
婚育
羅帶同心 —— 宋代婚禮
婚前婚后 —— 宋代婚戀面面觀
暖泉初清 —— 洗兒趣談
雛鳳新聲 —— 人生的春天
參考文獻(xiàn)
后記
看盡紛華成往事圖文一卷有余情 ——《風(fēng)雅頌·宋朝生活圖志》序 余慣寫(xiě)小詩(shī)短章,絕少為文。日前蒙梁君志賓不棄,頒此大作相示,囑為作序,余誠(chéng)惶誠(chéng)恐,怕難負(fù)所托,又俗務(wù)纏身,難以靜心,故拖延有時(shí),下筆躊躇。近日略閑,細(xì)讀全文,頓覺(jué)書(shū)香撲鼻,兩宋天光云影、風(fēng)花雪月、人情物事、市井百態(tài)、世相紛華,躍然紙上,讀之如夢(mèng)回宋代,景化情生,有感于心,因試筆妄言一二,聊報(bào)梁君厚愛(ài)之誼。
以史為鑒,思接千載,而知興替?v觀中國(guó)封建王朝歷史,有宋一代,無(wú)論經(jīng)濟(jì)、文化、科技等,皆足以令人注目、心生向往。其輝煌成就,前所未有,極盡一時(shí)繁華。陳寅恪先生云:“華夏民族之文化,歷數(shù)千年之演進(jìn),造極于趙宋!贝搜哉\(chéng)然也。北宋時(shí),幅員遼闊,統(tǒng)治者意在守勢(shì),富國(guó)而不強(qiáng)兵。宋太祖杯酒釋兵權(quán)后語(yǔ)大臣云:“多積金,市田宅以遺子孫,歌兒舞女以享天年!庇至⑹谋ㄖ啤安坏脷⑹看蠓蚣吧蠒(shū)言事人”,故宋代歷來(lái)以富國(guó)重文而治,士人得到厚視倚重。其時(shí)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、開(kāi)采業(yè)諸類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展興盛勃發(fā)。詩(shī)詞、歌賦、雜技、戲曲、民樂(lè)、小說(shuō)、繪畫(huà)、書(shū)法、建筑等藝術(shù)發(fā)展高度繁榮,文人墨客,名士風(fēng)流,風(fēng)騷冠于宋代者眾矣。中國(guó)古代四大發(fā)明,火藥、指南針、活字印刷三端便誕于宋代,彪炳史冊(cè),可知宋代科技之發(fā)達(dá)也。當(dāng)斯時(shí),宋室既無(wú)秦之霸氣,又乏隋唐之豪氣,是以臣民優(yōu)養(yǎng)日久,積弱弊生,在相對(duì)寬松之生活環(huán)境中,上至王公貴胄、士大夫,下至市井小民,都安于閑逸散漫,尋求紅塵樂(lè)趣,過(guò)慣瀟灑自在,而無(wú)憂患之想的生活。豈料繁華夢(mèng)醒,北宋終在一派倉(cāng)皇的景象和唏噓聲中落幕。兩宋之交,戰(zhàn)禍綿延,君臣南渡,江山飄搖。南宋小朝廷奔逃江南,偏安一隅,勉延宋祚,百五年間,時(shí)勢(shì)多幻,繁華雖不及汴梁,但江南魚(yú)米富庶之地,仍稱(chēng)得上小康升平,難怪乎林升要大發(fā)“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”之慨!
讀梁君大作,夢(mèng)回宋朝,悠游其中,景象在眼,能不快哉。是書(shū)熔史識(shí)、詩(shī)筆、文心于一爐,經(jīng)作者輕松、戲謔、考辨、妙解之語(yǔ),別出心裁,娓娓道來(lái),直欲再現(xiàn)歷史壯闊圖景,引人入勝。又以不同角度,立體思維,將兩宋歷史片段有機(jī)組織,深入剖析,以小見(jiàn)大,圖文并茂,使讀者諸君能更清晰簡(jiǎn)扼地了解歷史、重溫歷史,感受宋人之真實(shí)生活。如老饕行蹤一節(jié),開(kāi)封城繁華景象涌現(xiàn)筆端,叫人在琳瑯滿目之美食街前垂涎欲滴,流連忘返。又夏蟲(chóng)言冰、花樣年華諸節(jié),古人制冰之智,男子簪花之俗,也叫人嘖嘖稱(chēng)奇矣。
梁君此作,雖分五章,實(shí)包羅萬(wàn)象,宋人之生活、習(xí)俗、景象、風(fēng)氣皆有可觀,宋代之經(jīng)濟(jì)、文化、科技已可窺全貌。法國(guó)學(xué)者謝和耐云:宋代是中國(guó)的文藝復(fù)興。在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中,宋代既顯特別又至為重要,雖表象繁華,生活優(yōu)游,然又予人以積弱多弊、外侮頻仍之感。盡管如此,生于宋代之臣民,想必應(yīng)感驕傲和自豪;騿(wèn),中華上下數(shù)千年,若讓余穿越歷史,重溫古人生活,將選何朝何代,余必答曰“宋代”。盛世重文,文人之幸,余雖不才,差可算半個(gè)文人,故于宋代久生向往也。讀此宋人生活圖志,兩宋紛華種種,如夢(mèng)如癡,都來(lái)眼下,權(quán)以小文作引,愿與讀者諸君,品讀斯文,重溫歷史,晤對(duì)古人,回味宋朝。
是為序。
癸巳冬至陳文雄識(shí)于敦齋