有關(guān)男人、有關(guān)女人、有關(guān)世俗、有關(guān)愛情、有關(guān)生命的不破不立……作者寫自己的事、身邊的事、生活的事,立場鮮明,左右逢源,將人生閱歷的感悟、社會審美的剖析融進(jìn)詼諧幽默、理性睿智的風(fēng)格中,帶給你愉快的閱讀體驗。
余翠榮,70后,畢業(yè)于首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)。內(nèi)蒙古作協(xié)簽約作家,內(nèi)蒙古“草原文學(xué)重點扶持作品”入選者。文筆犀利率性,亦謔亦諧,于細(xì)微處體現(xiàn)生活況味。著有隨筆集《今夕何夕》。
第一輯
女作家與城市
花的靈性
睡懶覺哲學(xué)
情 書
稱呼的尷尬
傾城之戀
關(guān)于女人味兒
仰視的愛,俯視的愛
男人如衣服
詩人的率性
星期天的下午
誰理解左拉
名字的宿命
別拿性別說事兒 第一輯
女作家與城市
花的靈性
睡懶覺哲學(xué)
情 書
稱呼的尷尬
傾城之戀
關(guān)于女人味兒
仰視的愛,俯視的愛
男人如衣服
詩人的率性
星期天的下午
誰理解左拉
名字的宿命
別拿性別說事兒
懶
老之將至
剿蚊記
咱家老媽
舊 書
身居鬧市
土 話
緊張的心,比鬼更可怕
我的“茶經(jīng)”
字 丑
第二輯
“風(fēng)騷”來襲
粉絲
由生日想到的
閑無事,背古文
出書如同結(jié)婚
瘋 子
寫在父親節(jié)
活著的尊嚴(yán)
女子無才便讀書
求仁得仁,還是一語成讖
假如梅蘭芳不死
幸福沒標(biāo)準(zhǔn)
方孝孺之死
編輯與作者
無酒不歡
文人七宗罪
說說馮小剛
每個女人都是一朵花
女人何辜
以文取暖 煮字療饑
拒絕這種友誼
糟糕的日子
吃
烏梁素海之殤
第三輯
我寫的文章
感懷2012
談“繁體字回歸”
廣陵絕響 風(fēng)流綿長
我看我自己
狗兒的故事
都是虛榮惹的禍
“二黃河”拍片花絮
男人看三國 女人讀紅樓
回頭看盡是風(fēng)景
首 飾
寫作,是娛樂還是勞動
也曾是個填詞人
微 博
五月的微醺
一樣的月光
與文化有關(guān)的事兒
我們的愛情
看文人罵戰(zhàn)
劃 拳
才女橫行
收 藏
女作家與城市
發(fā)現(xiàn)一個秘密,是關(guān)于女作家的。
一幫文友在群里閑聊,一個叫“星月”的武漢網(wǎng)友邀請大家到武漢玩。她一說武漢,我的腦子里馬上冒出一個人的名字——池莉。池莉是武漢人。然后我就奇怪,為什么每次提到一個城市,我的腦子里便會跳出一個作家的名字呢?而且多數(shù)是女作家!
這真是一個有趣的現(xiàn)象。
比如說到四十年代的上海,我們很容易想到的是張愛玲,而不是那個時代的其他作家。我們一提到現(xiàn)在的上海,隨之想到的是陳丹燕,抑或是王安憶。說到成都,我們想到是潔塵。說到北京,我們想到的是趙趙,陳彤。說到哈爾濱,我們想到的是遲子建。而說到新加坡,必然會想到尤今。據(jù)說有這種感覺的人,不止我一個。
為什么偏偏是女作家呢?我認(rèn)真琢磨了一下這個事兒,發(fā)現(xiàn)了其中的緣由。我們從女作家的文中看到了對這個城市的描述,我們對這個城市風(fēng)土人情的了解,很多來自她們的筆下。所以,提到這個城市,就會想到她們的名字。
這絕對是與性別有關(guān)系的。在寫作這方面,女性作家與男性作家有著質(zhì)的區(qū)別。女性作家往往比男性作家更喜歡描述居住的這個城市。而女作家的筆觸也更傳神、更細(xì)膩、更瑣碎。她們總是不厭其煩地從細(xì)微處入手,如飲食、語言、景物、人文。而這類題材是男作家們所不好把握,或者說不愿意涉獵的范疇。男性作家似乎更側(cè)重戰(zhàn)爭、歷史、時代變革等選材。這就好像女人們坐在一起喜歡談?wù)摷议L里短,而男人們更愿意談?wù)摃r事政治。
許多時候,我們愿意把某個地方列為游覽景點之一,多半是因為某位作家的作品描寫。而這位作家的知名度與功力越高,我們就越有興趣與動力。
說陳丹燕代表上海的原因,不單因為她是上海人,而是因為她以上海為創(chuàng)作背景的一系列作品。1998年她出版了《 上海的風(fēng)花雪月 》,1999年出版了《 上海的金枝玉葉 》,2000年出版了《 上海的紅顏遺事 》。我們愛陳丹燕,所以對上海夢縈魂牽。因為有了王安憶的《 長恨歌 》,我們了解到了上海的弄堂文化,以及上海女人在各個時代背景下依然自成一體的優(yōu)雅氣息。
潔塵在《 北京真好 》這篇文章里說,看了趙趙很多書,透過她的書,更喜歡北京……
而我們從潔塵的作品中,知道了成都的“紅星路二段”;知道了“成都的吃,成都的局”;知道了成都的“寬巷子窄巷子,還有一條井巷子”。
有人說,龍應(yīng)臺足以代表臺北,因為她讓我們更多地了解了臺北,臺北的正面與負(fù)面。有一位臺北人選擇上海居住,只是為了“張愛玲”三個字。而香港人心目中的代表作家是西西,而非金庸。
一個城市出作家是好事,出知名作家是幸事,而能出知名的女作家,簡直就是一個城市的標(biāo)簽了。不用你做城市宣傳片,她們的作品,就是對一個城市歷史風(fēng)貌、世態(tài)人情的展現(xiàn)。她們出名了,一個城市也就會被更多的人了解。
花的靈性
三八節(jié)那天,處里送我們辦公室一束鮮花,有百合、玫瑰、康乃馨。過了幾日,這些花開始次第枯萎。就在百合、玫瑰已經(jīng)全部萎謝、康乃馨也呈蔫狀的時候,我隨手抽了一枝紅色的、花朵已有點垂的康乃馨插到喝剩水的紙杯里,放到辦公桌上。
雙休日后上了班,我驚奇地發(fā)現(xiàn),那花居然一副昂首怒放、鮮艷欲滴的樣子。我把花從紙杯里拿出來,看到原來發(fā)軟的枝梗硬硬的,非常水嫩,好像剛剛剪下一般。我把杯里的水倒掉,重又換了新水。
轉(zhuǎn)眼過了二十幾天,這枝花依然非常鮮活地傲立在我眼前,散發(fā)著淡淡的香氣。我和同事說,這太不可思議了。同事說,這就是人養(yǎng)花、花養(yǎng)人啊。同事的話,頗有幾分禪機(jī)。于是,我想到了另外一株花——
2006年,我買了一株名叫“福祿樹”的盆栽,有一人多高,長著和番茄一樣的葉子,我很喜歡。開始兩年,我很用心地照料,花長得也非常茂盛,枝干高大,葉子蔥綠,很是喜人。有時我就坐在這花的旁邊看書,或者久久地端詳它。
2009年開始,因為忙于別的雜事,對這株花便不再上心了,長時間不澆水,也不施肥。漸漸地,這花看上去不再茂盛,有一點半死不活的。到了去年,幾乎淡漠到一兩個月才想起澆一次水,有幾次幾乎干死。到冬天,花的枝葉不斷掉落,至春節(jié),已掉落得所剩無幾,也不再往出冒新芽。我覺得它已經(jīng)死了,幾次想要扔掉。
前段時間的一天,天氣晴朗,心情也不錯,看到這株花,忽然就有一種憐惜和內(nèi)疚。這株盆栽陪伴了我那么久,我居然狠心看它這樣死去。我趕忙上花店買了花肥,兌了營養(yǎng)水,把花澆透,又把殘枝敗葉都剪干凈。這株花就光禿禿地立在那里,但每隔兩天我會噴一次水。
大概半個月之后,我驚喜地看到,花的枝丫上逐漸有嫩芽冒出,枝干泛青,看上去綠意盈盈。又過幾日,新冒的葉子愈發(fā)多而簇?fù)砥饋,顯得整個屋子里都春意盎然。我有一點感動。這株花一直堅持著不肯死去,一定是因為心有不甘,它在等待,等待著被重視,被關(guān)愛,F(xiàn)在,它等到了,所以便會綻放這樣鮮活的綠給我。
由此我想到,大概這個世界萬物都有靈性,一座山,一棵樹,一朵花。雖然它們不能和你用語言交流,但是,它們是有感知的,某些時候,它們甚至和你息息相通。你愛它們,尊重它們,它們知道,它們懂得;而它們,會回報你更多的愛,更多美麗。