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新時(shí)期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集 布依族卷 佳作薈萃,群星璀璨。作為“中國少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展工程”的一部分,中國作家協(xié)會編輯出版了“新時(shí)期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集”。這是對新時(shí)期我國少數(shù)民族文學(xué)成果的梳理和檢閱,是我國少數(shù)民族發(fā)展的大事,也是中國當(dāng)代文壇的盛事。這套叢書編選了各個(gè)少數(shù)民族各類題材的代表性作品,集中展示了新時(shí)期我國少數(shù)民族文學(xué)繁榮發(fā)展的景象,也拓展和扮靚了中國當(dāng)代文學(xué)的版圖。
《新時(shí)期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選》是一個(gè)時(shí)期成果的展示,又是走向新征程的起點(diǎn)。對于這套叢書,我們堅(jiān)持科學(xué)性、時(shí)代性和權(quán)威性的標(biāo)準(zhǔn),懷著使之臻為典藏讀本的愿望,進(jìn)行了認(rèn)真的組織、策劃、編輯和出版。廣大少數(shù)民族作家不會辜負(fù)黨和國家的厚望與重托,牢記使命和宗旨,以自己的勤奮與才華創(chuàng)作出更多無愧于時(shí)代與人民的優(yōu)秀作品。
序
羅吉萬 布依族文學(xué),即當(dāng)代布依族作家文學(xué),發(fā)軔于上個(gè)世紀(jì)80年代初,可謂新時(shí)期之新事物,正是方興未艾。 布依族,是貴州世居少數(shù)民族之一,歷史文化源遠(yuǎn)流長。在過去的漫長年代里,由于布依族有語言沒有文字,書面表達(dá)一直借助于漢語;有關(guān)布依族的文學(xué)藝術(shù),多是對口 序 羅吉萬 布依族文學(xué),即當(dāng)代布依族作家文學(xué),發(fā)軔于上個(gè)世紀(jì)80年代初,可謂新時(shí)期之新事物,正是方興未艾。 布依族,是貴州世居少數(shù)民族之一,歷史文化源遠(yuǎn)流長。在過去的漫長年代里,由于布依族有語言沒有文字,書面表達(dá)一直借助于漢語;有關(guān)布依族的文學(xué)藝術(shù),多是對口傳的民間故事、歌謠等類收集、整理的文字零散呈現(xiàn)。民、清時(shí)代的布依族文化人,乃如鳳毛麟角,寥寥無幾;及至中華人民共和國建國后的十?dāng)?shù)年間,布依族作家、詩人也仍舊屈指可數(shù),散兵游勇,難成陣容。時(shí)至1980年代初,中國文學(xué)被“文革”荒廢數(shù)年之后,在改革開放的春風(fēng)中劫后重生,進(jìn)入了空前繁榮的新時(shí)期。正是在這樣的歷史大背景之下,隨著“中國少數(shù)民族文學(xué)”這一概念的確立與崛起,“布依族文學(xué)”亦應(yīng)運(yùn)而生,新人新作迭出,逐步展示出良好的發(fā)展態(tài)勢。30多年來,布依族作家作者隊(duì)伍不斷壯大,迄今已有貴州省作協(xié)會員數(shù)十人,其中中國協(xié)會員十余人。盡管其間大浪淘沙,隨波逐流,撂筆“下!闭哂兄南乙邹H,棄文從政者有之,盡管文學(xué)經(jīng)受種種浪潮沖擊而一度式微,但大多數(shù)至誠于此道者,仍在執(zhí)著堅(jiān)守,且成果斐然,創(chuàng)作出了大量的小說、散文、詩歌及報(bào)告文學(xué)作品。 中國作家協(xié)會啟動“中國少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展工程”,編輯出版《新時(shí)期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集》,對新時(shí)期少數(shù)民族作家作品進(jìn)行全面的疏理及檢閱!安家雷寰怼钡倪x編出版,乃是布依族作家群體所幸逢的一宗前所未有之文學(xué)盛事。這對于布依族文學(xué)繁榮發(fā)展行將產(chǎn)生的推動作用,無可估量,自不待言。 選入本卷集的60余篇文學(xué)作品,是60余位布依族作家、詩人自1978年以來辛勤耕耘的部分成果。其中,有諸多篇什在《人民文學(xué)》《民族文學(xué)》《當(dāng)代》及《山花》等文學(xué)大刊推出之后,又被《小說月刊》及《小說月報(bào)》等權(quán)威選刊轉(zhuǎn)載;有不少作家作品先后獲全國少數(shù)民族文學(xué)“駿馬獎”以及省級文學(xué)獎項(xiàng),如潘靈、楊打鐵、王家鴻及羅蓮等等的小說及詩歌作品。卷集中的三代作家陣容,除了多數(shù)正當(dāng)盛年的創(chuàng)作中堅(jiān)力量,還有年逾古稀的老前輩,更有80后、90后的新秀。他們的文學(xué)書寫,立足于本土,以真摯的民族情懷,飽蘸濃墨,反映現(xiàn)實(shí)生活,謳歌時(shí)代精神,或鄉(xiāng)土情結(jié),或城市夢影,或心懷憂患,從不同的層面及角度,塑人敘事,展現(xiàn)布依族人的生存狀態(tài)及現(xiàn)代生活風(fēng)貌,尤其是,于當(dāng)今“城市化”的進(jìn)程中,關(guān)注鄉(xiāng)村的變遷、農(nóng)民的命運(yùn),以及進(jìn)城農(nóng)民工的生存困境。很多作品在發(fā)表及轉(zhuǎn)載之時(shí),都曾在讀者中產(chǎn)生過一定的影響。 然而,毋庸諱言,收進(jìn)本卷集的一些早期(小說)作品,由于還沒有完全擺脫“文藝從屬于政治”的樊籬桎梏,或多或少仍殘留著概念化、公式化甚至于圖解、編造的痕跡。這也是那個(gè)年代留下的歷史烙印。不過,縱然如此,這些篇章也不失為一個(gè)民族的生存及變遷記錄。至今讀來,相比當(dāng)年,又是另一番滋味。 當(dāng)中國文學(xué)在全球化語境下,以多元化的開放態(tài)勢邁向新世紀(jì)之際,布依族作家們開始對自身存在的缺失與不足深刻反思,曾兩度舉行“布依族文學(xué)論壇”,認(rèn)真探討布依族文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)狀及未來走向。文學(xué)界老生常談的“越是民族的,就越是世界的”,固然無可否認(rèn),但難能一言以蔽之。就我們的作品而言,是不是已經(jīng)堪稱為“民族的”?怎樣才能算是“民族的”?這其實(shí)正是我們早已面臨的寫作困境。所謂民族性、民族意識、民族特色,不僅僅是視覺中獨(dú)特的歌舞風(fēng)情、衣飾狀貌,以及外在的地域習(xí)俗之類,還必須努力從歷史和現(xiàn)實(shí)的高度,真正認(rèn)識自己腳下的土地,才有可能使作品去“標(biāo)簽”化,由表及里,深入心理、觸及靈魂,去發(fā)現(xiàn)(本民族)人物內(nèi)在的個(gè)性特質(zhì),才有可能真正獲得“民族的”文學(xué)境界。 當(dāng)然,誰也不能要求每個(gè)少數(shù)民族作家都一定要寫本民族的生活。作家只能寫自己熟悉的生活。但是,對自己民族的人文歷史、現(xiàn)實(shí)生態(tài)及未來命運(yùn)的關(guān)注,作為一份不可回避的責(zé)任與使命,是一個(gè)民族作家的文學(xué)自覺。唯其如此,也才會更加努力地向漢族及其他兄弟民族作家學(xué)習(xí),不斷提高文學(xué)素養(yǎng),開闊視野,把握時(shí)代脈搏,由個(gè)體及整體在創(chuàng)作上獲取新的突破與超越。 2014年5月寫于貴陽小河
中國作家協(xié)會
序羅吉萬
小說 搭在馬凳上的擂臺蒙萌 茅蓋王羅吉萬 崖上花羅國凡 飄著落葉的山楂樹王運(yùn)春 悠悠樟江水吳昉 晚霞鄧全中 野山落日王萬銘 渴望遠(yuǎn)行班雪紛 屋葬羅勇 布依女匪首傳奇羅大勝 碎麥草楊打鐵 道班工蒙卜 故事的真實(shí)或真實(shí)的故事宋小竹 序羅吉萬
搭在馬凳上的擂臺
蒙萌 一 我們小鎮(zhèn)木匠不多,五個(gè)人,分成三伙。當(dāng)然,頂受歡迎的是“二伍”兄弟倆。另一伙是劉木匠和楊木匠,兩人年紀(jì)比“二伍”大些,做手藝的年成也要長些,可是技術(shù)差勁,式樣陳舊。只會打那種上面豎四扇小門、下面橫一塊板子做“海底”的“書柜”。這種式樣縣城有的人家偶爾可以看見,多半是爺爺輩留下來的,漆水已經(jīng)斑駁不堪。至于我們小鎮(zhèn),一九七四年以后也沒有哪家再用得著它了。 大家都在使用家具,但并非每一個(gè)人對式樣的要求都是一致的,這是很平常的生活現(xiàn)象,然而推究起來,卻又包含一點(diǎn)人生哲理。家具式樣的發(fā)展變化,總是和社會物質(zhì)文化生活相適應(yīng)的。“沙發(fā)”這個(gè)外國詞兒,是近代傳入中國的,可是輪到縣城人家坐沙發(fā),也還是近幾年的事情。因此,一個(gè)真正的魯班門徒,一個(gè)聰明的木匠,應(yīng)該有那么一點(diǎn)“大匠”風(fēng)度,敢于否定自己的式樣,革新自己的式樣來適應(yīng)社會的需要。然而,劉木匠和楊木匠不是聰明的木匠,漸漸地,沒人再請他倆打家具。在小鎮(zhèn)上,他倆是棺材匠、犁耙匠、雞公車匠。偶爾,食品站的頭頭照顧他倆做幾張案桌,倘要打家具,就只得到邊遠(yuǎn)的山?jīng)_沖頭去攪了。 還有一個(gè)木匠,叫吳老跛。每天用一根青岡棒棒,將七八分厚的短杉板抵在門框上,拉成兩塊,釘成小衣箱,再找點(diǎn)粉筆,舂成粉粉,用牛膠水調(diào)了,全身刮一遍,把推不平和不嚴(yán)縫的地方糊弄住,然后再刷一道牛膠水,陰干以后,涂一道大紅洋漆,趁著趕場天,叫老伴擺在門口賣。 就這樣,小鎮(zhèn)上的五個(gè)木匠,做著三種等級的活路,到了前年,他們中間才發(fā)生了變化。首先是吳老跛改了行。這兩年,鄉(xiāng)下人吃喜酒,也學(xué)起城頭人,送票兒,送墊單,送熱水瓶,沒幾個(gè)人買五塊錢一個(gè)的箱子送人親了,吳老跛急得眼窩兒“落眍”下去。剛好,新修的客車?奎c(diǎn)就在他家旁邊,于是向工商所申請了牌照,貸了幾百塊錢,當(dāng)起小煙酒鋪老板來。至于揚(yáng)木匠和劉木匠,生產(chǎn)責(zé)任制一搞,索性鎖了工具箱,兩人承包了生產(chǎn)隊(duì)的打米機(jī)和磨面機(jī)。于是,大浪淘沙,小鎮(zhèn)上的木匠,就剩“二伍”兄弟倆了。 說起他倆的手藝,正如小伍師傅夸耀的,是“祖?zhèn)鳌薄K赣H是湖南的木匠,抗戰(zhàn)那年來貴州的。臨解放的前幾年,被一個(gè)在省城做官的人,請到他家來做。大戶人家不講工效,要的是精細(xì),幾扇雕花窗子,有時(shí)一個(gè)月還做不完,還招待他吹鴉片,結(jié)果害苦了他。解放后禁煙,他做起工來,無精打采,鼻涕眼淚一起淌,“糧食關(guān)”那年,便“成神”了。好在手藝傳給了兩個(gè)兒子。大兒子六○年考上高中,老木匠一死,便退學(xué)回了家,掌起墨來。他做工精細(xì),削墨簽畫的墨線,比絲弦還細(xì)。而且清得一手好縫,六尺長的板子,清完以后,在馬凳鉗口上排起幾尺高,不會偏下來。二兒子像頭棕熊,皮膚微黑,濃眉大眼,脖子粗得可以吊兩扇石磨。他生性高傲,把鎮(zhèn)上幾個(gè)木匠卡不上眼,說人家是“野貓匠”、“陸壓道人”。他墨法雖較毛糙,基本工卻是極好。頭推,二改,二打眼,樣樣?jì)故。做工又快,人家夸關(guān)云長溫酒斬華雄,他夸自家夾起泡尿打得出八仙桌。最拿手的是做小板凳,加半個(gè)楔子不算好漢。每次做完活路,總要選點(diǎn)邊頭碎料,打兩條小板凳,送給主人家。一是作為人情,二來也炫耀本事。每回做好了,他在鎖腳上拴根繩子,叫徒弟蹲在上面,自己來拉,繞著院壩跑三趟,榫頭不會松動半分。憑這一招,就壓得吳老跛他們氣都不敢出。 一次,小伍師傅在主人家吃“圓工酒”,一時(shí)高興,說是吳老跛打得出這么一條板凳,他拿那塊“西鐵城”送他。吳老跛做半年箱子,也不夠買“西鐵城”。有好事的馬上跑去找吳老跛。這個(gè)倒運(yùn)的老木匠正佝僂瘦腰,把板子抵在門框上,費(fèi)力地拉呀拉呀,一聽這話,橘黃的臉泛起了血色,每一根皺紋都在憤怒?墒,他緊抿著的嘴唇很快松弛了,他“唉”了一聲,舔舔干燥的嘴唇,又埋下頭去,“嘩嘩”地拉起鋸來,好像不曾聽到似的。 有時(shí),“二伍”兄弟倆也帶著徒弟給人家做大墨活路,當(dāng)新房子的山墻砌好后,當(dāng)一人合抱的大梁拴上紅綢帶,在大伍師傅指揮下,鬧哄哄地抬上去,搭上兩個(gè)山尖子后,小伍師傅便騎在梁上,將三尺多長的一串炮仗抖開,點(diǎn)燃,頓時(shí),青煙騰起,震耳欲聾,四周蕩漾著火藥的幽香。遠(yuǎn)處打田的農(nóng)民聽到炮仗聲,就會吆喝住自家牛兒,手搭涼棚,喃喃自語道:“哦,××家在上梁了! 小伍師傅快四十歲,還是單身一人。也總想憑借他的名氣,找一個(gè)小學(xué)教師,或者供銷社職工,然而事情并不像他想的簡單,雖有幾個(gè)姑娘和他周旋過,但都不是玩真的,他反而鉆了許多勞力“煙筒”。農(nóng)村姑娘愛他愛得發(fā)瘋,他又嫌棄。拖呀拖的,年紀(jì)拖大了,他卻無所謂。每當(dāng)有人勸他,他便嘿嘿一笑,說快了,老丈母已經(jīng)懷孕了。他就是這么個(gè)人,不知愁悶。你看他高高騎在梁頭上,俯視整個(gè)小鎮(zhèn),俯視遠(yuǎn)處亮晶晶的水田,天空藍(lán)得可愛,白云從頭頂飄過,遠(yuǎn)山透著綠意,桃花和李花紅一處白一處的,像霞,像霧。此時(shí)的小伍師傅,恰如騎在戰(zhàn)馬上的將軍!小孩們捂著耳朵,擠在下面搶啞炮,年輕女人們離得稍遠(yuǎn),溫順地仰望著他。突然,他心血來潮,“嗨”的一聲,把剩下的半串炮仗向她們?nèi)尤ィD時(shí),炮仗聲里夾雜著鄉(xiāng)下女人慌亂、粗魯和嬌嗔的咒罵聲。小伍師傅一點(diǎn)也不計(jì)較,有氣魄的男子漢總是寬容地對待女人的沖撞,罵他“倒架子死”,他也不會多心,只是咧開大嘴,嘿嘿地笑。炮仗放完,又撒“梁粑粑”。粑粑用糯米打成,白白的,圓圓的,小小巧巧的,中間還點(diǎn)了一朵胭脂紅。小伍師傅一邊把粑粑朝相好的女人拋過去,一邊莽聲莽氣祝福道:“粑粑來了,招財(cái)進(jìn)寶!粑粑一對,榮華富貴!” 其實(shí),放炮仗和撒“梁粑粑”,誰人不會呢?但一個(gè)平凡的人來撒和小伍師傅來撒,意義就大不相同。就像鐵路大橋竣工后,一般的人是不能去剪彩的。 我們小鎮(zhèn)兩個(gè)伍師傅的日子就這樣緊張而快活,他們有喝不完的酒,有打不完的家具,有聽不完的奉承話。許多人對他倆的尊敬,就像前些年對大隊(duì)和公社的頭頭那樣。 二 說起這個(gè)小鎮(zhèn),雖然偏僻,卻是有些來歷。解放前,這里是水城納雍等地到安順的主要通路。由于地廣人稀,加上“老二”(土匪)剪徑,來往客商都要在這里歇息和集結(jié),這樣就造成了它的繁榮。鎮(zhèn)子雖不及縣城大,依山傍水也有幾條長街。解放后,畢節(jié)安順通了公路鐵路,這里自然冷落下來,閉塞下來?h城離這里六七十里,山高路遙,遇著病人急癥,女人難產(chǎn),只得雇個(gè)滑竿,或者馬車,慢慢地抬,慢慢地拉。到了七五年,國家發(fā)現(xiàn)這里的煤有開采價(jià)值,辦了一個(gè)煤廠,通了兩天一班的客車。這幾年,私人的煤窯隨著政策放寬應(yīng)運(yùn)而生,每天,省城各大廠以及○11系統(tǒng)的汽車絡(luò)繹不絕,晚上,還看得見車隊(duì)亮著燈,在大山上盤旋?蛙囈苍黾恿税啻危蝗杖。一到場天,三條街筒子塞滿了人。有到這里買茶葉雞蛋的,有到這里賣成衣成褲的;有湖南口音的補(bǔ)鞋的和彈花的,有唱著河南梆子賣耗子藥的,還有耍猴戲的,推銷尼龍繩,推銷有機(jī)玻璃扣子的……真是五花八門。沉寂了三十多年的小鎮(zhèn),突然又繁榮起來。以至使得區(qū)長剛上任,就在考慮規(guī)劃和整理“鎮(zhèn)容”。與此同時(shí),小鎮(zhèn)居民生活也發(fā)生了變化,東一家西一家飯店和旅店開張了,各家都在改建鋪面,樹立招牌,接待駕駛員、推銷員、小販以及腰包開始沉重的鄉(xiāng)下人。許多木板壁的瓦房和草房,變成了水泥平房。只要解開了繩索,鄉(xiāng)巴佬也是不甘寂寞的,他們帶著麝香、天麻(偶爾有弄假的)、茶葉、雞蛋,甚至仄耳根,到城市去賣。在這場變革當(dāng)中,每一個(gè)人都必須重新認(rèn)識和估量自己。只有小鎮(zhèn)上的兩個(gè)伍師傅,還是像四季海棠那樣開放著。終于有一天,他們寧靜的生活給打破了。陽春三月,小麥抽穗,油菜花黃得耀眼,兩個(gè)年輕的四川木匠,風(fēng)塵仆仆地,出現(xiàn)在小鎮(zhèn)上。 為首的四川木匠姓田,三十多歲,黑瘦黑瘦的,兩眼閃爍著冷峻機(jī)警的光芒。另一個(gè)還是毛頭小伙,生得濃眉大眼。四川木匠有好幾伙,他們這伙五個(gè),在縣城蹲了一年多,活路做得差不多了,這時(shí),來了兩幫浙江木匠,這可是硬邦邦的對手。于是他們商量了一下,決定放棄縣城,分成兩組,各到一個(gè)區(qū)去。 他倆剛把鋸子和背籮抬下客車,就被一群人圍著。剛好,小伍師傅收工回家,不知誰喊了一聲:“伍師傅,這里有兩個(gè)木匠哪!毙∥閹煾狄汇叮瑪Q轉(zhuǎn)身子,大踏步走來。抬眼一瞧,見兩個(gè)都年輕,便敲敲小木匠的背籮,道:“來做木工?嚇!這碗飯,不好吃哪! 田木匠眼光一閃,掃這大漢一眼,見他耳朵上夾支木工鉛筆,便不卑不亢地說:“不好吃,總要有人吃,你說對不?”說完,朝圍觀的人笑笑。 小伍師傅從耳朵上取下木工鉛筆,在手心拋了拋說:“你看,我是干啥子的?” 這時(shí),有人從旁邊奉承起來,小伍師傅抱起兩手,甜咪咪地聽。那人是供銷社做飯的張老者,一臉黑麻子,他也是排隊(duì)等小伍師傅打家具的,他把小伍師傅夸成了天師傅。小伍師傅聽得怪舒坦的,口氣也就緩和下來,說這里活路多,他自己也做不完,如果他們手藝還過得去,可以分點(diǎn)給他們,斷不會叫他們跑到貴州來,空起手回去的。他還說,前些年一些四川人來要飯,他每次都要打發(fā)。 田木匠朝小伍師傅點(diǎn)點(diǎn)頭,叫小木匠背起背籮。這時(shí),一個(gè)蒼老的聲音叫住他倆。眾人回頭一看,原來是吳老跛,他伏在鋪臺上冷眼旁觀!很替田木匠不服。小伍師傅推田木匠一把,說:“老弟運(yùn)氣不錯,他正請不到人哪!彼筒坏眠@是兩個(gè)蹩腳木匠,給吳老跛做糟,一箭雙雕。 進(jìn)得門來,吳老跛問了幾句行話,又看看斧頭推刨,真的放口叫他倆接了活路。 兩個(gè)四川木匠從清早七點(diǎn)到下午六點(diǎn),除了早飯和晌午,整天都在做。晚上還加幾小時(shí)的班。眾人只知道吳老跛開鋪?zhàn)影l(fā)了財(cái),要拿票兒和小伍師傅賭氣,誰知他遇上兩個(gè)勤快人。只有一點(diǎn),打的式樣沒有見過,又不好問。打完柜子又打床,吳老跛再也沉不住氣,擺了一桌酒,說是請幾個(gè)人陪師傅,實(shí)際是想聽聽輿論。來客中一個(gè)是區(qū)中學(xué)教務(wù)主任,另一個(gè)是供銷社會計(jì)。教務(wù)主任一見這家具,便夸贊不已,說是“上海式”,王會計(jì)當(dāng)下給田師傅敬酒,說打完就給他打,還說他原先打算把木料運(yùn)進(jìn)城去做,現(xiàn)在四川師傅來了,省了許多麻煩。吳老跛見眾人夸獎,頓時(shí)放了一百二十個(gè)心,悄悄將桌上的包谷酒換成“習(xí)水大曲”。 半個(gè)月后,吳老跛家具打好了,翻起本本私下一算,比小伍師傅他們便宜得多。 這天中午,大伍師傅在食品站那家吃完“圓工酒”,轉(zhuǎn)回家來,洗了個(gè)臉,正靠在堂屋躺椅上,看《三國演義》,聽老婆講,好多人去看吳老跛的家具,也想去看看,剛出門又折回來。他為人謹(jǐn)慎,沒得罪過吳老跛,主要是放不下架子。 小伍師傅不滿地說:“哥,你別聽人家吹,那兩個(gè)木匠我見過,嫩水水的,怕會打出朵花來?” 大伍師傅捻捻下巴上的長須,說:“咦,不一定哪。”于是,和小伍師傅盤算起來。目前來請的有三家:供銷社一家,醫(yī)院一家,還有郵電所一家。按次序,該到供銷社張老頭家了。 “二伍”做工,有個(gè)規(guī)矩,工錢硬算,主人家無須管飯,但開工前請一桌“開工酒”,以表誠意;結(jié)束時(shí)請一桌“圓工酒”,以表謝意。至于煙茶,由主人家。不過這一項(xiàng),家家都不敢怠慢,有的還要煮晌午。 第二天早上九點(diǎn),張老頭還沒來請“開工酒”,大伍師傅一反常態(tài),催兄弟提工具到供銷社去,小伍師傅說,不來請就別給他做,正僵持著,張老頭來了。順便說,王會計(jì)請了四川木匠,也是今天開工。 供銷社的天井寬敞、整潔,各家窗臺上,放著一些花缽。始終是個(gè)區(qū)鎮(zhèn),沒啥名貴花兒,菊花要到秋天才開,四季海棠剛謝,只剩幾片綠葉。正是多云天氣,兩伙木匠這邊擺兩條馬凳,那邊擺兩條馬凳。 四雙眼睛在互相打量,互相掃射。小伍師傅露出不屑一顧的神色,大伍師傅卻朗聲叫道:“早哇,師傅們! 田木匠也朗聲答道:“你早,師傅!到你們這方找碗飯吃。 大伍師傅瘦長個(gè)兒,背有點(diǎn)佝,臉色白凈,像個(gè)教書先生。下巴一顆豌豆大的黑痣,痣上三根一寸多長的黑須,老婆幾次想給他拔了,都被他捏住了,說一旦扯了,福氣就沒了。賈寶玉有塊玉石,也是命根子咧。每逢思考,他總捻著。此時(shí),他捻著低聲囑咐兄弟,凡事小心。 小伍師傅有些不以為然。二十年來,誰也沒有把他的飯碗端走,不要說楊木匠他們,十年前縣建筑公司的也來過,只是包了學(xué)校的門窗和屋架。盡管這么想,他還是做了準(zhǔn)備,把鋸子銼了,把斧頭磨了,把推刨蓋板校得只有一條線。然后勞保服一甩,伸直老粗老粗的膀子,“雞——嘩;雞——嘩”地推起來。直木花像白色飄帶,從蓋板上吐出來,墜落在馬凳腳。 一般木匠推出的木花是卷成筒的,精細(xì)木匠喜歡修整家什,蓋板和刨口校得好,推刨角度適合,推出的木花是直的。小伍師傅手長力大,一米七的柜子腳,一刨從頭到尾,那木花又直又長,又薄又寬。田木匠正扯著墨斗下料,聽到推刨聲,禁不住回過頭來。 在吳老跛家做工時(shí),他摸過小鎮(zhèn)木匠的底,據(jù)吳老跛說,都不行。如今見小伍師傅這個(gè)架勢,不由有些心慌。田木匠穿州過縣,這么背對背和貴州木匠較量,還是頭一次。他看得出來,小伍師傅在示威。好木匠把清刨校得可以推直木花,但二推刨就沒有必要,因?yàn)槎婆偻浦蹦净ㄙM(fèi)力。 小木匠挺不服氣,拎起釘錘“當(dāng)當(dāng)”地校推刨蓋板,咕噥說:“哼,莫提虛勁兒,看我們的!碧锬窘呈箓(gè)眼色,止住了他,然后沉思起來。 四川木匠速度與本地木匠差不多,但每天工時(shí)長。照理說,田木匠第四天拿得出大衣柜來,可是他遲遲不發(fā),他要先摸二伍兄弟的底。小木匠見“二伍”在抖架子,心里像貓抓,又不敢埋怨!岸椤毙值芩俣仍诋(dāng)?shù)啬竟ぶ惺琴撸@次杵心來較量,連徒弟也不帶,第三天立起架子,第四天校門和抽箱。可把張老頭喜壞了,連連奉承道:“果然比所不同,果然比所不同!這個(gè)就叫‘競爭’嘛!毙∥閹煾雕娉值馗煽纫宦,跳在馬凳上蹲起,“啪”地點(diǎn)燃一支煙,朝對面噴了兩個(gè)又大又圓的圈兒。 如果說,小伍師傅的直木花使田木匠有些慌亂,現(xiàn)在這個(gè)高一米七、寬一米二、左邊一扇大門、右邊半截穿衣鏡、外加三個(gè)抽箱的柜子,使他膽子又壯了起來。也許,這種式樣六十年代還算新,可是現(xiàn)在已經(jīng)老牙了。而且,工藝上也守舊,插尖、斗角、打穿眼,蓋子下鑿了荷葉邊,田木匠是回鄉(xiāng)知青,六八屆高中生,背過柳宗元的《黔之驢》,盡管小伍師傅還在悠然自得地吐圈兒,他已是完全放心了。 下午,四川木匠的三門大柜雄赳赳地立起來了。大伍師傅一看,放下角尺墨簽,走到對面去。 “師傅,坐!碧锬窘痴泻舻。 王會計(jì)聽到聲音,趕緊出來,這個(gè)清秀的財(cái)校生,系著白圍腰,正在給四川木匠煮晌午。他愧疚地朝“二伍”笑笑,從馬凳邊窗臺上,拿起一包“烏江”。 小伍師傅陰沉著臉,一伸手,擋住遞來的香煙。他用十分挑剔的眼光,圍著柜子轉(zhuǎn)了一圈。柜子裝平縫,板子和條子交界處,幾乎看不出痕跡,他臉色一沉。 “打夾簽沒有?” “嘿,采臺裝的,啷個(gè)用得著打夾簽?”小木匠正在下蒙板床的料,這時(shí)停住鋸子,直起腰來,自豪地說。 “多嘴!”田木匠喝道。 小伍師傅憋著火,敲敲柜子擋頭,聲音清脆,一點(diǎn)也不啞,他不知說什么好了。 大伍師傅捻著下巴上的黑須,沉吟著,他不像小伍師傅那樣負(fù)氣,他在琢磨。這柜子結(jié)構(gòu)太簡單,他想。獨(dú)溜溜的三扇門,這些人又還瞧得上。條子薄了點(diǎn),頂多九分,結(jié)實(shí)么?他走上去,搖了搖,柜子很穩(wěn),四只腳不“舂碓”,他點(diǎn)點(diǎn)頭。接著,他拉開一扇門,又關(guān)上,門校得很嚴(yán)實(shí)。他又走到側(cè)面,瞇著眼睛,瞄了三扇門一眼,心兒突突地跳起來。他是行家,柜子最容易現(xiàn)丑的是正面,三扇大門校成一個(gè)平面,不翹不咧,是不容易的。必須是柜子骨架和門都做得精確,且不“皺角”,再加上校得細(xì)致才行。平心而論,這兩個(gè)木匠雖年輕,技術(shù)不在他之下。 “哎,你們是跟哪個(gè)學(xué)的,這些釘頭。”小伍師傅忽然叫起來。 王會計(jì)聽見,也回過頭來。大伍師傅斜瞟著田木匠,看他怎么說。他也剛發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題。 小伍師傅咧開大嘴,連連嚷道:“兒羅,會整!會整!狗日——老子倒說你些做得這么快,縫子這么嚴(yán)……兒嘍,哎喲,你們來看,喪德啰!毙∥閹煾蹈吲d地呻吟著,指著柜子道:“以后釘子銹在里頭,那板子取下來還要得個(gè)屁!一推,刨口蹦個(gè)大缺缺!” “哦?你說這個(gè)!碧锬窘澄⑦右幌拢I諷地問:“莫非,伍師傅做的柜子,今后都要拆下來做別樣?板子采臺裝平縫,用點(diǎn)六分釘和牛膠,把板子固定在架子上,比拉槽的結(jié)實(shí)多了,伍師傅說呢?”說著,轉(zhuǎn)身去背籮里取出一本揉皺的《家具圖集》,指著其中一頁道:“我們按圖施工,再說,上了漆,咋會銹呢?” 大伍師傅一把接過來,捧在手里,仔細(xì)翻著,手指有些發(fā)抖。天,木匠還有專門的書!小伍師傅卻看也不看,他覺得這是跑江湖的把戲。 “哎,四川木匠,你的柜子扎實(shí)得很?” “還可以! “我試一下,搖得叫不?”小伍師傅嘴角咧了咧,一絲頑皮的笑意浮現(xiàn)在臉上。 田木匠沉吟著,轉(zhuǎn)動著眼珠。 “如何?還是怕嘛!毙∥閹煾当獗庾臁 “二牯,人家出來找飯吃,怕給人家把腳搖落下來!贝笪閹煾荡蚨ㄖ饕,假意勸阻道。 田木匠無可奈何,嘆息一聲,提根木條,掃開柜子腳邊的木花,他在察看地面。地面很平,他慷慨地一伸手。 小伍師傅嘿嘿笑著,走到柜子側(cè)面,雙眼睜圓,兩掌抵住柜子。田木匠微笑著,他知道會有什么結(jié)局。大伍師傅也微笑著,他清楚弟弟水牛一般的力氣,一般木工用三斤斧頭,他定做五斤的。推吧,兄弟,推吧。只要推掉一只假腳,我們就可以憑借往日的威信,挽回人心。 小伍師傅吸足了氣,“嗨”地一搖一推,嘩啦一聲,柜子滑出去幾尺,撞倒了田木匠的馬凳。幸好地面很平,要不,真要掉腳的。小伍師傅臉紅到脖子根,假裝彎下腰去,摸三開柜的假腳。 小木匠歡呼起來,搔搔滿頭亂發(fā),說:“輕輕一推就散架,還敢出來找飯吃?” “你們,敢來比么。” “比啥子,打架?我可不敢!毙∧窘硵D擠眼。 “比打小板凳,輸了,給你這塊‘西鐵城’。”小伍師傅挺認(rèn)真地將手表脫下,放在馬凳上。 “收起收起,怕我一斧頭給你砸了,我們做的是沙發(fā),軟椅,起碼也是方凳。這年頭哪個(gè)坐你的小板凳! 小伍師傅挨這幾句,火沒地方出,剛好手邊有個(gè)塑料板墨斗,他悄悄按住,“啪”地給人家捏破了。 大伍師傅要制止已來不及,小木匠發(fā)現(xiàn)了這個(gè)暗殺行為,擋住叫賠。小伍師傅一抬手,小木匠踉蹌了五六步,這一下吃驚不小,呆站在那里。 “嘿嘿,結(jié)實(shí)嘛,這個(gè)尿泡墨斗,沒摸著就破,怪得我呀?” 田木匠臉色鐵青,兩眼露出兇光。這墨斗是師父送的紀(jì)念,他呼吸急促起來,忽地抓起斧頭。小伍師傅趕緊扯過一根方子:“啥,想打?”大伍師傅慌忙一把抱住,F(xiàn)在正整頓社會治安,他怕打出事來。 田木匠掂量一下對手,冷笑一聲,隨手撈過一根方子,猛砍起來,一邊砍一邊說:“我們是來掙錢的,不是來打架的,哼,如果是在四川……” 大伍師傅瞪兄弟一眼,走過來賠不是,答應(yīng)賠一個(gè)墨斗,張老頭和王會計(jì)也從中說了些好話。 “不必了,墨斗也是快過時(shí)的東西了,捏破它,又能夠挽救什么?”田木匠扔掉斧頭,一字一頓地說,兩眼閃爍著自信冷峻的光芒。 ……
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