第一章 若干基本理論問題的反思
一 人類實(shí)踐及其哲學(xué)思考的整體性
二 哲學(xué)和宗教之間
三 主位視閾與客位視閾
四 語言的累積、限制和傳播效應(yīng)
五 生態(tài)意蘊(yùn)和生態(tài)解釋
第二章 中國古代哲學(xué)的源流統(tǒng)緒
一 先秦諸子源流與儒墨二家的互補(bǔ)性
二 儒家的道德形上學(xué)
三 道家的宇宙生成論
四 佛學(xué)的緣起論及其他
五 基本范疇結(jié)構(gòu)的一致性
第三章 天人之學(xué)的生態(tài)模式和圖式
一 “天人合一”的生態(tài)哲學(xué)意蘊(yùn)
二 陰陽：取象比類的對(duì)偶概j念
三 五行：結(jié)構(gòu)感通論的體系
四 三界六道：佛教宇宙論的圖式
第四章 生態(tài)倫理與生態(tài)實(shí)踐觀
一 惟人為萬物之靈
二 無情有性、民胞物與及天地不仁
三 從生態(tài)保護(hù)理念到生態(tài)規(guī)劃
四 工具價(jià)值、內(nèi)在價(jià)值與系統(tǒng)價(jià)值
五 生活方式與生態(tài)的政治
第五章 中國古代哲學(xué)的若干特征
一 現(xiàn)世性：即物而窮其理
二 中和性：方法論的道樞
三 宗法性：倫理和制度之天道
四 包容性：思想體系間的兼容并蓄
五 內(nèi)在超越：天人合一的本體與工夫
第六章 中國古代哲學(xué)的生態(tài)解釋
一 農(nóng)耕文明與物候?qū)W方法
二 古代文明關(guān)于河流的故事
三 東亞季風(fēng)性氣候與社會(huì)經(jīng)濟(jì)史、思想史
四 天道觀與陰陽五行的生態(tài)解釋
五 中國古代哲學(xué)的本質(zhì)——基于生態(tài)意蘊(yùn)和生態(tài)解釋的反思
主要參考文獻(xiàn)