《巴黎圣母院》是雨果第一部長篇浪漫主義小說。
出版說明人民文學(xué)出版社從上世紀五十年代建社之初即致力于外國文學(xué)名著出版,延請國內(nèi)一流學(xué)者研究論證選題,翻譯更是優(yōu)選專長譯者擔綱,先后出版了“外國文學(xué)名著叢書”“世界文學(xué)名著文庫”“二十世紀外國文學(xué)叢書”“名著名譯插圖本”等大型叢書和外國著名作家的文集、選集等,這些作品得到了幾代讀者的喜愛。為滿足讀者的閱讀與收藏需求,我們優(yōu)中選精,推出精裝本“名著名譯叢書”,收入膾炙人口的外國文學(xué)杰作。豐子愷、朱生豪、冰心、楊絳等翻譯家優(yōu)美傳神的譯文,更為這些不朽之作增添了色彩。多數(shù)作品配有精美原版插圖。希望這套書能成為中國家庭的必備藏書。為方便廣大讀者,出版社還為本叢書精心錄制了朗讀版。本叢書將分輯陸續(xù)出版,先期推出六十種。人民文學(xué)出版社2015年1月
前言
在十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運動的旗手和領(lǐng)袖,他的《〈克倫威爾〉序言》被視為“浪漫主義宣言”和“討伐偽古典主義的檄文”,他的戲劇《艾那尼》首演成功被認為是浪漫主義對偽古典主義的勝利。
雨果的一生(1802—1885)覆蓋了十九世紀的四分之三。他目睹了拿破侖帝國的興衰、波旁王室的兩次復(fù)辟、第二帝國的成敗以及第三共和國的建立。也就是說,他經(jīng)歷了法國
前言
在十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運動的旗手和領(lǐng)袖,他的《〈克倫威爾〉序言》被視為“浪漫主義宣言”和“討伐偽古典主義的檄文”,他的戲劇《艾那尼》首演成功被認為是浪漫主義對偽古典主義的勝利。
雨果的一生(1802—1885)覆蓋了十九世紀的四分之三。他目睹了拿破侖帝國的興衰、波旁王室的兩次復(fù)辟、第二帝國的成敗以及第三共和國的建立。也就是說,他經(jīng)歷了法國資產(chǎn)階級徹底戰(zhàn)勝和消滅封建勢力,直至建立完備的資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟體制的全過程。他自己的思想也逐步完成了從保王主義、自由主義到共和主義的過渡。
長篇小說《巴黎圣母院》是雨果的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說,于一八三一年初版問世,此時正值雨果在一八三年革命影響下,從保王主義轉(zhuǎn)向資產(chǎn)階級自由主義立場,因而作品鮮明地體現(xiàn)了反封建、反教會的意識和對人民群眾的贊頌。小說以十五世紀路易十一統(tǒng)治下的法國為背景,通過一個純潔無辜的波希米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險卑鄙、宗教法庭的野蠻殘忍、貴族的荒淫無恥和國王的專橫殘暴。作者明確指出,迫害愛斯梅拉達的,首先是教會的當權(quán)人物——巴黎圣母院的副主教,他因自己罪惡的欲念得不到滿足,便瘋狂地陷害這個無辜的少女;其次是宗教法庭,他們以偏見迷信為依據(jù),嚴刑逼供,制造冤案;還有貴族公子弗比斯,從精神上摧殘、打擊了這顆純潔的靈魂;最后封建專制制度的最高體現(xiàn)者——國王——則親自下令“絞死女巫”,并殘酷鎮(zhèn)壓了企圖救助愛斯梅拉達的人民群眾。
作為浪漫派小說的代表作品之一,《巴黎圣母院》處處體現(xiàn)了雨果所倡導(dǎo)的“美丑對照”原則。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié),始終圍繞著三個主要人物展開:波希米亞女郎愛斯梅拉達、圣母院副主教克洛德·孚羅洛和敲鐘人伽西莫多。
善良美麗的少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命;看見伽西莫多在烈日下受笞刑,因口渴而呼號時,只有她對這個丑怪的敲鐘人表示憐憫,把水送到他的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者將這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
克洛德副主教道貌岸然,表面上德行高超,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。他自私、陰險,為滿足自己的欲念不擇手段:他指使伽西莫多劫持愛斯梅拉達;他得不到愛斯梅拉達的愛情便想將她置于死地。他愈是意識到自己失去了人們的歡樂,便愈是仇恨世人,仇恨一切。他煽動宗教狂熱,制造迷信,散布對波希米亞人的偏見,伙同王家檢察官殘害人民。這個人物是宗教偽善和教會惡勢力的代表。然而作者刻畫這個人物時,既把他看做罪人,又把他寫成中世紀禁欲主義的犧牲品。作者企圖說明,一個卑劣的靈魂如何因受反人性的宗教戒律的束縛而變得更加邪惡。
伽西莫多的形象和克洛德副主教恰恰相反,他外表丑陋,內(nèi)心崇高。他也愛慕愛斯梅拉達,但完全不同于副主教那種邪惡的占有欲,也不同于花花公子弗比斯的逢場作戲,他對愛斯梅拉達懷著一種混合著感激、同情和尊重的柔情,一種無私的、永恒的、高貴質(zhì)樸的愛。這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小就受世人的歧視與欺凌?寺宓率震B(yǎng)了他,像使喚奴隸一樣役使他,他也就像一條忠心的狗一樣盲目服從主人的意志。但在愛斯梅拉達那里,他第一次體驗到了人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己的全部生命和熱情寄托在愛斯梅拉達身上,他可以毫不猶豫地為她赴湯蹈火,可以為她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走讀者的全部思想感情,也許這正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐群。他們衣衫襤褸、舉止粗野,但在他們的“社會”里,卻可以找到上層社會所罕見的互助友愛、正直勇敢和舍己為人的犧牲精神,與路易十一所統(tǒng)治的上層社會形成鮮明的對照。在這些“粗野”、“卑賤”的人們中,愛斯梅拉達受到愛護、尊重;而在那個有“教養(yǎng)”的“文明”社會中,她卻受到慘無人道的凌辱、迫害。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達而攻打圣母院的場面,寫得慷慨悲壯、驚心動魄,顯然在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日耳曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。
艾珉
一九九二年七月
作者:雨果(l802—1885)
法國詩人、劇作家、小說家、政論家、散文家,十九世紀前期法國浪漫主義文學(xué)運動領(lǐng)袖,法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。一生幾乎跨越整個十九世紀,文學(xué)生涯達六十年之久,創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義。他的浪漫主義小說精彩動人,雄渾有力。代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。譯者:陳敬容(1917—1989),四川樂山人。中學(xué)時期開始學(xué)習(xí)英文,補習(xí)法語和俄語,并自修中外文學(xué)?箲(zhàn)爆發(fā)前后曾任中小學(xué)教師及書局編輯。1946年到上海專事文學(xué)創(chuàng)作和翻譯。兩年后與詩友辛笛、杭約赫等共同創(chuàng)辦了《中國新詩》月刊。主要譯著有《安徒生童話選》、普里什文《太陽的寶庫》、雨果《巴黎圣母院》、伏契克《絞刑架下的報告》等。創(chuàng)作有詩集《盈盈集》《交響集》等。
譯者:陳敬容(1917—1989),四川樂山人。中學(xué)時期開始學(xué)習(xí)英文,補習(xí)法語和俄語,并自修中外文學(xué)?箲(zhàn)爆發(fā)前后曾任中小學(xué)教師及書局編輯。1946年到上海專事文學(xué)創(chuàng)作和翻譯。兩年后與詩友辛笛、杭約赫等共同創(chuàng)辦了《中國新詩》月刊。主要譯著有《安徒生童話選》、普里什文《太陽的寶庫》、雨果《巴黎圣母院》、伏契克《絞刑架下的報告》等。創(chuàng)作有詩集《盈盈集》《交響集》等。
目錄
原序
定刊本附記
第一部
第一卷
一大廳00
二比埃爾·甘果瓦
三紅衣主教大人
四雅克·科勃諾爾老板
五伽西莫多
六拉·愛斯梅拉達
第二卷
一從沙西德漩渦到錫拉巖礁
目錄
原序
定刊本附記
第一部
第一卷
一大廳00
二比埃爾·甘果瓦
三紅衣主教大人
四雅克·科勃諾爾老板
五伽西莫多
六拉·愛斯梅拉達
第二卷
一從沙西德漩渦到錫拉巖礁
二格雷沃廣場
三以愛來對待打擊
四夜間在街上跟蹤美女的種種麻煩
五《……麻煩》續(xù)篇
六摔破的瓦罐
七新婚之夜
第三卷
一圣母院
二巴黎鳥瞰
第四卷
一善人們
二克洛德·孚羅洛
三圣母院的敲鐘人
四狗和它的主人
五克洛德·孚羅洛續(xù)篇
六不得民心
第五卷
一圣馬爾丹修道院院長
二“這個要消滅那個”
第六卷
一公正地看看古代司法界
二老鼠洞
三一塊玉米面餅的故事
四一滴眼淚換一滴水
五玉米面餅故事的結(jié)尾
第二部
第七卷
一靠羊兒守秘密的危險
二神甫和哲學(xué)家是兩回事
三鐘
四命運
五兩個黑衣人
六弗比斯·德·沙多倍爾隊長
七妖僧
八臨河的窗子
第八卷
一銀幣變枯葉
二銀幣變枯葉續(xù)篇
三銀幣變枯葉續(xù)完
四拋掉一切希望
五母親
六三人心不同
第九卷
一昏熱
二駝背,獨眼,跛腳
三聾子
四陶罐和水晶瓶
五紅門的鑰匙
六紅門的鑰匙續(xù)篇
第十卷
一甘果瓦在倍爾那丹街上有了一串妙計
二當你的乞丐去吧
三快樂萬歲!
四一個幫倒忙的朋友
五法王路易的祈禱室
六小火把在閑逛
七沙多倍爾來支援了!
第十一卷
一小鞋
二“白衣美人”
三弗比斯的
母親
我不相信世界上有什么事情比得上一個母親看見自己孩子的小鞋更愉快的了,尤其假若它是節(jié)日星期日或受洗禮時穿的鞋,連鞋底上都繡著花的鞋,孩子還不會走路時穿的鞋。這種鞋又精美又小巧,穿著這種鞋是走不了路的,母親看見這種鞋就像看見了自己的孩子一樣。她向著它笑,吻它,同它談話。她自己問自己,人的腳真能夠那樣小巧么?孩子不在身邊時,只要看見那美麗的小鞋,就仿佛是那柔弱可愛的小人兒在她跟前一般。她以為是看見了自己的孩子,看見了她的全身,活潑、愉快、精美的手,圓圓的腦袋,純潔的嘴唇,眼白發(fā)藍的亮晶晶的眼睛。假若是冬天,她便在地毯上爬行,好不容易爬到一張凳子上,那母親就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地擔心她會爬到火爐跟前去。假若是夏天,就好像她腳步不穩(wěn)地走到庭院里,花園里,去拔石板縫里的雜草,天真地看著那些大狗、大馬,一點也不害怕,還同豆莢、花兒一起玩耍,弄得園丁在花壇上發(fā)現(xiàn)了砂子,在小徑上發(fā)現(xiàn)了泥土,嘀咕地抱怨起來。她周圍的一切都像她一樣笑著,閃亮著,嬉戲著,就連在她柔軟的鬈發(fā)中間嬉戲的空氣同陽光也是笑瞇瞇的,歡快的。鞋兒把這一切呈現(xiàn)在母親的眼睛里,像燭火一般把她的心熔化了。
可是,孩子丟失了之后,環(huán)繞著這小鞋的成千個歡樂、嫵媚、溫柔的形象,就變成了種種可怕的東西。那繡花小鞋變得只不過是一種永遠使母親心痛的刑具。依舊是那同一根弦在振動,同一根最深刻最敏感的弦,可是彈奏它的不再是那安慰人的天使,而是一個魔鬼了。
一天早上,當五月的太陽升起在澄藍的天空,加俄法洛加俄法洛(1481—1559),意大利畫家。喜歡把耶穌從十字架上解下來的情景畫在這樣的背景上,羅蘭塔的隱修女聽見格雷沃廣場上響起一片車輪聲、馬蹄聲和鐵器碰響的聲音。她有些受驚了,便用頭發(fā)把耳朵遮住不去聽,一面走過去跪著看她供奉了十五年的那個沒有生命的東西。我們已經(jīng)說過,那只小鞋對于她就是整個宇宙,她的思想封閉在那只鞋里面,到死不會出來的了。為了這只像可愛的玩具似的玫瑰色緞子的小鞋,她向上天吐露過多少痛苦的呼吁,傷心的嘆息,吐露過多少祈禱和哭泣,那只有羅蘭塔的這間小屋知道了。比這只小鞋更可愛更好看的事物也從來沒有人流露過更多的悲哀呢。
那天早上她好像比往常更加傷心,從外邊都聽得見她那尖聲的、令人心酸的悲嘆。
“啊,我的女兒!”她說道,“我的女兒!我可憐的親愛的小孩!我再也看不見你啦。這可完了!我總覺得還像是昨天的事。我的上帝,我的上帝,您這樣快就把她帶走了,還不如早先就不要把她賜給我。難道您不明白孩子是我們肚子里的一塊肉,不明白失掉孩子的母親就不再相信上帝了嗎?啊,我真是個倒運的人,偏偏在那天出門去了!主啊,主!您這樣把她從我身邊奪走了,可見您從來沒看到過她同我在一起,我怎樣快樂地抱著她在爐邊烤火,她怎樣含著我的奶頭甜笑,把腳伸到我的胸口,一直伸到我的嘴唇上。啊,要是您看見過這些,我的上帝,您就會同情我的歡樂了,就不至于把我心頭惟一的愛情奪走了!難道我真是這樣可憐,主啊,使您看也不看我就懲罰我嗎?唉!唉!鞋還在這里,可是那腳在哪兒呀?整個身子又在哪兒呀?孩子在哪兒呀?我的女兒,我的女兒!人們對你做了些什么?主啊,把她還給我吧!我跪著向您禱告了十五年,把膝蓋都磨破了。我的上帝,這難道還不夠么?把她還給我吧,哪怕只有一天也好,一個鐘頭,一分鐘也好。把她還給我一分鐘,主啊!然后把我永遠扔給魔鬼吧!啊,要是我知道在什么地方能夠拽住您的袍子邊兒,我就會用我的兩只手抓住它,那您就只好把我的孩子還給我啦!主啊,她這只漂亮的小鞋,難道您就不憐惜嗎?您能用十五年的苦刑來懲罰一個可憐的母親嗎?慈悲的圣母,天上慈悲的圣母。∥夷呛⒆,我那親生的孩子,人家把她搶去了,偷去了,在叢林里把她吃掉了,還喝了她的血,嚼碎了她的骨頭!慈悲的圣母,可憐我吧!我的女兒!我要我的女兒!哪怕她是在天堂里,對我又有什么好處?我不愿要您的天使,我只愿意要我的孩子!我是一只母獅子,我要我的小獅子!啊,我要伏在地上,把我的頭在石板地上磕碰,我要詛咒自己,我要咒罵您,假若您把我的孩子留著不還我!您看我把自己的手臂都咬傷啦,難道慈悲的上帝會沒有憐憫心嗎?要是我的孩子在我身邊,她會像太陽一般使我溫暖,盡管人們只給我一點鹽和黑面包!上帝我主!我不過是一個卑微的罪人,可是我的女兒使我成了虔誠的信徒。由于愛她,我心頭充滿了宗教信仰,她的微笑像通往天堂的門戶,我從她的微笑里看見了您。請讓我能再有一次,僅僅一次,把這只小鞋穿在她那粉紅色的腳上,然后在對您的贊美聲中死去。我的圣母啊!啊,十五年啦!現(xiàn)在她一定長大了!不幸的孩子!什么?難道我真的不能再看見她了嗎,也不能在天上再看見她了嗎?因為我是進不了天堂的。啊,多慘!只有她的鞋在這里,就只這樣罷了!”
不幸的母親撲到那只小鞋上,十五年來,那只小鞋成了惟一能安慰她的東西,也是惟一使她失望的東西,就像發(fā)現(xiàn)孩子丟失的那天一樣,她五內(nèi)崩裂,哭得死去活來。對于丟失孩子的母親,永遠都像是剛剛把孩子丟失了似的,這種悲痛是不會過去的,喪服已經(jīng)相當破舊褪色,而心依舊是漆黑一團。
這時,一陣陣富有生氣的孩子歡樂的聲音從小屋外傳來,每次聽見了他們的聲音,那可憐的母親都要躲到她那像墳?zāi)挂粯拥男∥莸淖畎档慕锹淅锶,好像是為了好把耳朵貼在石板地上不去聽他們。這一次卻相反,她忽然直挺挺地站起來留心聽著,一個小男孩正在說:“今天要絞死一個埃及女人!
用我們看見過的蜘蛛撲向一只在蛛網(wǎng)上發(fā)抖的蒼蠅那樣的突然一跳,她就跳到了窗口。讀者知道,那窗口是朝向格雷沃廣場的,的確有一架梯子放在那永久性的絞刑架跟前,執(zhí)行絞刑的劊子手正在忙著整頓由于潮濕生了銹的鏈子,周圍有一群人圍著。
那一群說說笑笑的孩子已經(jīng)走遠了,小麻袋用眼睛找尋一個過路人,好向他打聽。她發(fā)現(xiàn)就在她的小屋近旁有一個神甫,裝出在讀那本公用祈禱書的樣子,但他的心思好像并不在鐵柵里的祈禱書上,而是在那個絞刑架上,他不斷朝那邊投去狂亂的惡狠狠的眼光,她認出那是若扎斯的副主教先生,一個神圣的人。
“神甫,要在那里絞死誰呀?”
神甫看了她一眼沒有回答,她又問了一遍,他才說:“我不知道!
“那邊有幾個孩子說是要絞死一個埃及女人呢!彪[修女說道。
“我想是吧!鄙窀φf。
于是巴格特就發(fā)出一串瘋瘋癲癲的笑聲。
“教姊,”副主教問道,“那么你很恨埃及女人吧?”
“我恨不恨她們?”隱修女喊道,“她們是巫婆,是偷小孩的人呀!她們吞吃了我的小女兒,我的孩子,我惟一的孩子!我再沒有心了,她們把我的心吃掉了!”
她的樣子可怕極了,神甫冷漠地看著她。
“我特別恨其中的一個,我詛咒過她,”她又說,“那是一個姑娘,她的年齡和我的女兒差不多,要是她母親沒有把我的女兒吃掉的話。這條小毒蛇每次經(jīng)過我的屋子,就使我的血往上涌!”
“得啦,教姊,高興起來吧,”像墳頭石像一般冷酷的神甫說,“你要親眼看著死去的就是她呀。”
他腦袋耷拉在胸前,慢慢走開了。
隱修女快樂地揮舞著胳膊!拔以缇驼f過她是要上絞刑架的!感謝你,神甫!”她喊道。
于是她大踏步在她那洞穴的鐵格窗口前走來走去,頭發(fā)蓬亂,眼睛閃亮,又用肩膀往墻上撞,好像一頭已經(jīng)餓了很久的籠中惡狼,此刻知道快要有東西下肚了。