一、內(nèi)容簡(jiǎn)介
　　《整合》由14篇論文組成，除去前言，剩余論文中的前7篇比較偏重理論，余者則偏重實(shí)踐，當(dāng)然此劃分并非涇渭分明；其中亦不乏理論與實(shí)踐并重之作。它們的具體內(nèi)容如下：
　　前言部分條理清晰地從3個(gè)方面對(duì)本論文集的主要內(nèi)容作了一番簡(jiǎn)介：第一部分介紹概念整合理論的基本內(nèi)容以及相關(guān)的研究成果。第二部分說(shuō)明敘事研究領(lǐng)域中能與整合理論相關(guān)的方面或要素。兩位編者強(qiáng)調(diào)，他們著力關(guān)注的是“整合理論對(duì)于敘事作品創(chuàng)作與接受方面的貢獻(xiàn)”。
　　（11）。第三部分概述文集內(nèi)各篇論文的主要內(nèi)容。
　　第1篇論文重點(diǎn)關(guān)注時(shí)間概念和敘述時(shí)序性的問(wèn)題。在作者看來(lái)，敘事作品里的事件都是按照一定的時(shí)間性或者因果關(guān)系連接起來(lái)的，但不論是時(shí)間順序還是因果關(guān)系，都是人親身體驗(yàn)后的認(rèn)識(shí)，其中記憶要起到很大的作用。
　　第2篇論文討論電影中敘事懸念的創(chuàng)作手段。文章通過(guò)對(duì)比不同的懸念電影，說(shuō)明了懸念的制造離不開(kāi)整合的手段，其中包括：①讓電影影像成功合為一體以呈現(xiàn)動(dòng)因和過(guò)程的整合空間；②讓電影內(nèi)容和表征合一并讓觀眾“身臨其境”的整合空間；③讓鏡頭視角和觀者視角合成共同注意力集合的整合網(wǎng)絡(luò)。在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知中，單憑觀者一方，是不可能將兩個(gè)視角投注到一個(gè)注意力共同體上的。
　　第3篇論文的作者提出了整合論基礎(chǔ)上的人物交流認(rèn)知模式。作者描述了閱讀過(guò)程中，人們?nèi)绾卧陬^腦中構(gòu)架起人物的觀點(diǎn)和心態(tài)。該整合模式不同于以往對(duì)故事人物的認(rèn)同或者排斥觀。
　　第4篇論文聚焦負(fù)面事實(shí)（counter factual）推理，認(rèn)為它既是人類的普遍心理，又是標(biāo)準(zhǔn)的敘事作品情節(jié)動(dòng)機(jī)。作者用整合理論將負(fù)面事實(shí)概念化，他不是簡(jiǎn)單地將負(fù)面事實(shí)的各種版本羅列出來(lái)，而是通過(guò)整合說(shuō)明在各種敘述作品（包括小說(shuō)、戲劇、電視等）中，負(fù)面事實(shí)呈現(xiàn)出血肉豐滿的多層立體整合模式。
　　第5篇論文所針對(duì)的敘事研究對(duì)象是文體；切人點(diǎn)是很通俗易懂的暢銷小說(shuō)《堂吉訶德》。敘事層面上的文體框架可以提前鉗制文本內(nèi)的各個(gè)敘事要素，但《堂吉訶德》的敘事層面整合了兩種文體框架——流浪漢小說(shuō)和浪漫史，從而形成了新的一種文體，而另一方面，大層面上文體的整合也和具體文字層面上的整合相互關(guān)聯(lián)。文章標(biāo)題中那個(gè)斜體的新造詞就是明證。該論文證明了整合理論可以同時(shí)運(yùn)用到敘事作品的宏觀和微觀層面，而非僅能運(yùn)用于其中一個(gè)層面。