【除】
“除”字在古代主要有兩種意義。一個是宮殿的臺階。《漢書·李廣蘇武傳》：“從至雍械陽宮，扶輦下～，觸柱折轅。”引申為一般的臺階。《世說新語，政事》：“聽事前～，雪后猶濕�！倍鸥Α赌相彙吩姡骸暗檬畴A一鳥雀馴�！边@個意義早已不用。
另一個意義是“除去”。《荀子·勸學(xué)》：“～其害者持養(yǎng)之。”《史記·魏其武安侯列傳》：“太后～寶嬰門籍�！保ㄩT籍：出入宮門的憑證。）引申為除外。白居易《與元九書》：“～讀書屬文外，其他懵然無知�！币陨弦饬x古今是基本相同的。
但是，古代由“除去”一義引申的一些其他意義現(xiàn)在已不存在了。如《詩經(jīng)·小雅，小明》“日月方～”，指新年后不久的初春季節(jié)，“除”有除舊生新的意思�！妒酚洝の浩湮浒埠盍袀鳌罚骸熬�～吏已盡未？吾亦欲～吏。”李密《陳情表》：“尋蒙國恩，～臣洗馬�！保ㄏ瘩R：官名。）“除”指對官吏的任命，這個意義在古代很常見。《漢害·景帝紀》：“初～之官。”注：“如淳曰：'凡言除者，除故官就新官也�！�'可見也是從除舊生新的意思引申出來的。至于“除夕”、“歲除”指一年的最后一天，更是和除舊生新一義有關(guān)了。
【黨】
在古代漢語里，“黨”有好幾個意義。最早是指一種居民組織單位。據(jù)《周禮》，一萬二千五百家為“鄉(xiāng)”，五百家為“黨”�！墩撜Z·子路》：“吾～一有直躬者�！保ㄖ惫�：坦白直率。）古代“鄉(xiāng)黨”常常連用，后來用來泛指鄉(xiāng)里（本鄉(xiāng)本土）。司馬遷《報任安書》：“仆以口語遇此禍，重為鄉(xiāng)～所笑，以污辱先人�！�
“黨”的另一個意義是指由利害關(guān)系結(jié)成的集團，這可能是由第一個意義引申來的。《左傳，襄公二十一年》：“皆樂氏之～也�！薄冻�辭·離騷》：“惟夫～人之偷樂兮，路幽昧以險隘�！惫糯鷿h語的“黨”字指集團時，一般只用于貶義�，F(xiàn)代漢語的“朋～”，“～羽”，“死～”，“結(jié)～營私”等就是由此而來的。
“黨”還有“偏袒”的意思，顯然是由“朋黨”引申出來的。《尚書·洪范》：“無偏無～�！薄蹲髠鳌は骞�三年》：“舉其偏，不為～。”現(xiàn)在還有成語“～同伐異”。
現(xiàn)代漢語的“黨”一般是政黨的意思。政黨是資本主義社會以后的產(chǎn)物，它和朋黨的意思雖然有關(guān)系，但所指內(nèi)容很不一樣。我們決不可以用今天“政黨”的意思去理解古書中的“黨”字。
【貳】
“貳”和“二”在古代就同音，但意義并不相同�，F(xiàn)在“貳”字則只是“二”的大寫形式，音義毫無區(qū)別。
“貳”最早是“副”的意思�！吨芏Y·秋官，大行人》中“～車九乘”，指副車�！睹献印とf章下》有“～室”，指副室，郎副官。在一定的上下文裹，“貳”后的名詞可以省去不說�！吨芏Y·天官·大宰》中“乃施法于官府，而建其正，立其～”，“貳”和“正”相對，指副職。《周禮，秋官·大司寇》中“凡邦之大盟約，……皆受其～而藏之”，“貳”指盟約的副本。
先秦時期，“貳”的另一個常用意義是指重復(fù)一次�！墩撜Z·雍也》：“不～過�！蓖瑫r從屬于兩個君主也叫“貳”。《左傳·鄭伯克段于鄢》：“既而大叔命西鄙北鄙一于己。”貳于己：在從屬原來君主的同時又從屬自己。由此進一步引申為不專一或不一致，成為“壹”（專一）的反義詞。《荀子·天論》中“修道而不～，則天不能禍”是不專一的意思；《荀子·王制》中“法不～后王”是不一致的意思。先秦以后，“貳”的意義逐漸和“二”接近，到現(xiàn)在只作為“二”的大寫形式保存下來。
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