發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展初期與當(dāng)今發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較研究
定 價(jià)：75 元
叢書(shū)名：國(guó)家“十一五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書(shū)·武漢大學(xué)學(xué)術(shù)叢書(shū)
- 作者：譚崇臺(tái)
- 出版時(shí)間：2008/3/1
- ISBN：9787307060685
- 出 版 社：武漢大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi)：F112
- 頁(yè)碼：653
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：16K
《發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展初期與當(dāng)今發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較研究》是《武漢大學(xué)學(xué)術(shù)叢書(shū)》系列之一的《發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展初期與當(dāng)今發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較研究》分冊(cè)，書(shū)中具體包括了：英國(guó)早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、德國(guó)早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、美國(guó)早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)、日本早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展等內(nèi)容。
緒論 在跨期比較中拓展發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域
一、問(wèn)題的提出
二、跨期比較研究：理論視野與思維視角
三、跨期比較研究的任務(wù)、方法與創(chuàng)新
四、基本分析框架、主要觀點(diǎn)及理論創(chuàng)新
第一編 經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程
第一章 英國(guó)早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第一節(jié) 英國(guó)早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史起點(diǎn)
第二節(jié) 英國(guó)早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本過(guò)程
第三節(jié) 英國(guó)早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想和政策
第四節(jié) 英國(guó)早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的幾個(gè)特點(diǎn)
第二章 法國(guó)早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況
第二節(jié) 法國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第三節(jié) 法國(guó)早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素分析
第四節(jié) 法國(guó)早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式及其意義
第三章 德國(guó)早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第一節(jié) 自然環(huán)境、民族分裂與經(jīng)濟(jì)起飛滯后
第二節(jié) 從經(jīng)濟(jì)起飛到跨人發(fā)達(dá)國(guó)家行列
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論與政策思想
第四節(jié) 德國(guó)早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程的主要特征
第四章 美國(guó)早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期狀況
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本過(guò)程
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想與政策
第四節(jié) 美國(guó)早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)
第五章 日本早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第一節(jié) 日本早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初始狀況
第二節(jié) 日本早期工業(yè)化與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
第三節(jié) 日本早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要素分析
第四節(jié) 日本早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想和政策
第五節(jié) 日本早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)
第六章 當(dāng)今發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第一節(jié) 發(fā)展中國(guó)家的興起及其經(jīng)濟(jì)特征
第二節(jié) 發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本過(guò)程
第三節(jié) 發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有待解決的幾個(gè)重大問(wèn)題
第二編 經(jīng)濟(jì)發(fā)展要素比較
第七章 人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第一節(jié) 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)視野中的人口、資源和環(huán)境
第二節(jié) 兩類(lèi)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較分析
第三節(jié) 兩類(lèi)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較分析
第八章 資本形成與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第一節(jié) 資本積累與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋
第二節(jié) 兩類(lèi)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中資本形成的比較分析
第九章 技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第一節(jié) 技術(shù)進(jìn)步及其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用
第二節(jié) 技術(shù)進(jìn)步的比較分析
第三節(jié) 結(jié)論：發(fā)展中國(guó)家技術(shù)進(jìn)步中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
第十章 對(duì)外貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第一節(jié) 國(guó)際貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)發(fā)展：理論簡(jiǎn)述
第二節(jié) 兩類(lèi)國(guó)家的對(duì)外貿(mào)易：歷史與現(xiàn)實(shí)
第三節(jié) 比較與啟示
第十一章 經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的國(guó)際資本
第一節(jié) 國(guó)際資本形成與經(jīng)濟(jì)發(fā)展：理論簡(jiǎn)述
第二節(jié) 兩類(lèi)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的國(guó)際資本形成：歷史與現(xiàn)實(shí)
第三節(jié) 比較與啟示
第三編 經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式比較
第十二章 經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的工業(yè)化
第一節(jié) 工業(yè)化一般理論的重新審視
第二節(jié) 工業(yè)化模式的比較
第三節(jié) 工業(yè)化過(guò)程中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化
第十三章 經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化
第一節(jié) 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)及其改造與發(fā)展
第二節(jié) 發(fā)達(dá)國(guó)家早期的農(nóng)業(yè)發(fā)展
第三節(jié) 發(fā)達(dá)國(guó)家農(nóng)業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)革命之間的關(guān)系
第四節(jié) 兩類(lèi)國(guó)家農(nóng)業(yè)發(fā)展比較及其啟示
第十四章 經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的城市化與人口流動(dòng)
第一節(jié) 城市化、人口流動(dòng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論分析
第二節(jié) 兩類(lèi)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的城市化比較
第三節(jié) 兩類(lèi)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中人口流動(dòng)比較
第四節(jié) 簡(jiǎn)要的結(jié)論
第十五章 經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的政府作用
第一節(jié) 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)界有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中政府作用的爭(zhēng)論
第二節(jié) 發(fā)達(dá)國(guó)家早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的政府政策
第三節(jié) 當(dāng)今發(fā)展中國(guó)家政府促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策
第四節(jié) 簡(jiǎn)要的結(jié)論
緒論 在跨期比較中拓展發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域
二、跨期比較研究：理論視野與思維視角
在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論系統(tǒng)中，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究發(fā)展中國(guó)家如何擺脫貧困進(jìn)入發(fā)達(dá)狀態(tài)的分支學(xué)科。由于種種原因，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)并非誕生于發(fā)展中國(guó)家，而是在西方發(fā)達(dá)國(guó)家萌發(fā)、發(fā)展，并逐漸走向成熟的。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生的這種理論背景，在很大程度上決定了其理論研究的基本取向：以發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)為參照系，在強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡、市場(chǎng)發(fā)育的不完善等不同于發(fā)達(dá)國(guó)家的特殊性的基礎(chǔ)上，把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基本原理同發(fā)展中國(guó)家的具體實(shí)際相結(jié)合，來(lái)分析發(fā)展中國(guó)家謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中面臨的障礙，研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊規(guī)律。
經(jīng)濟(jì)全球化并不等于世界的一極化。發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)表明，這兩類(lèi)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的問(wèn)題的確存在巨大的差異，以新古典主義為代表的“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)”對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題難以做出令人信服的理論解釋。正因?yàn)槿绱耍l(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中所享有的獨(dú)特理論地位是由其研究對(duì)象——客觀存在著的發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐所賦予的。只要發(fā)展中國(guó)家存在，只要發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的一些基本面與發(fā)達(dá)國(guó)家相比有著自己的特殊性，就需要有一門(mén)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支專(zhuān)注于對(duì)其做出理論解釋。發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的特殊性，發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的多樣性，賦予了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)大的生命力。
當(dāng)然，在我們強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國(guó)家不同于發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的特殊性，反對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所主張的“單一經(jīng)濟(jì)學(xué)”（monoeconomics）時(shí)，還必須注意防止走向另一個(gè)極端，即過(guò)分強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)層面的特殊性，甚至把當(dāng)今發(fā)展中國(guó)家謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程看成是完全不同于發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種歷史現(xiàn)象。從歷史的眼光看，今天的發(fā)達(dá)國(guó)家也曾經(jīng)歷過(guò)不發(fā)達(dá)時(shí)期，發(fā)展中國(guó)家的今天也顯現(xiàn)著發(fā)達(dá)國(guó)家昨天的痕跡。
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