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鳳凰涅槃:郭沫若詩文經(jīng)典

鳳凰涅槃:郭沫若詩文經(jīng)典

定  價(jià):36 元

        

  • 作者:郭沫若 著
  • 出版時(shí)間:2014/10/1
  • ISBN:9787539190914
  • 出 版 社:二十一世紀(jì)出版社集團(tuán)
  • 中圖法分類:I226 
  • 頁碼:448
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開本:16K
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  《女神》是郭沫若的第一部詩集,出版于1921年8月,大部分詩作寫于1919—1920年間,是其創(chuàng)作爆發(fā)期的作品!拔逅摹毙略妱(chuàng)作參與者甚眾,既有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,也有浪漫抒情,但整體氣勢偏弱。郭沫若的登場使“五四”新詩精神大振,氣韻充沛,充滿偉大的時(shí)代精神。郭沫若在新詩發(fā)展上的主要貢獻(xiàn):一方面把“詩體解放”推向極致;一方面使詩的抒情本質(zhì)與詩的個(gè)性化得到充分發(fā)展,以奇特大膽的想象、瑰麗奇絕的語言、浪漫奔放的情懷,讓現(xiàn)代漢語新詩站在了一個(gè)很高的起點(diǎn)之上。
  歐洲浪漫主義有三大特征:描寫大自然、反觀內(nèi)心、贊美宇宙,這些都在《女神》中得以體現(xiàn)。郭沫若喜歡描寫崇高壯美的事物,許多意象是亙古至今從未出現(xiàn)過的!兜厍,我的母親!》一詩是郭沫若歌頌自然的代表性篇章,詩人把地球作為人類生命的養(yǎng)育者和人類幸福的創(chuàng)造者這一偉大形象來加以歌頌,把地球呼之為“母親”,并以神奇的想象力,把宇宙中的一切都看成這位“母親”的化身。郭沫若作為詩人,通過對自然的偉大創(chuàng)造力的描繪,顯示了他對人類美好生活的追求和對美好未來的樂觀信念!冻堪病分械母星槁蓜(dòng),如陣陣颶風(fēng)和滾滾狂濤,不僅向著“我年輕的祖國”問候,而且向著“大西洋畔的新大陸”、“太平洋上的扶!敝乱猓蚴澜,向古往今來的偉大人物,向壯美的自然界一連喊出了27個(gè)“晨安”,表現(xiàn)了詩人在十月革命和五四運(yùn)動(dòng)給世界和祖國帶來的“千載一時(shí)的晨光”中的狂喜。
  《女神》體現(xiàn)了對自我的頌揚(yáng)和對個(gè)性解放的謳歌。郭沫若以“狂飆突進(jìn)”的激情,歌頌反抗、叛逆,追求自由和個(gè)性解放的精神!短旃贰纷C明“自我”是世間最有價(jià)值、最有力量的。郭沫若作為詩人,在謳歌個(gè)性解放的同時(shí),極力表現(xiàn)一種反抗、破壞和創(chuàng)造精神,熱烈地贊頌古往今來的一切叛逆者和革命者。《匪徒頌》更是直接歌頌反抗叛逆精神的名篇。詩歌以激昂澎湃的感情贊頌了“一切的匪徒”,對他們?nèi)羧f歲,鮮明地表現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的反抗叛逆的精神。郭沫若創(chuàng)作的詩歌往往選取許多古代歷史和神話的題材,比如,共工與顓頊爭帝,女媧補(bǔ)天,聶政刺韓相俠累,屈原的故事,鳳凰、天狗的傳說,等等。這些題材本身多富于幻想、奇異,帶有傳奇性。郭沫若對這些故事和傳說進(jìn)行加工、再造,使其借著詩人自己和整個(gè)時(shí)代的“生命泉水”而復(fù)活。詩人自己說是“要給他們吹噓些新的精神,加以激活,為我所用”,使其能以充分表達(dá)出個(gè)人和整個(gè)時(shí)代的突破束縛、追求自由、積極進(jìn)取的革命精神。
  導(dǎo)論
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