《哲學概論/南開哲學教材系列》本著“依史立論，以論辨史，史論結(jié)合”原則，從區(qū)分“學科”與“學說”入手，首先將哲學作為人類共有的一個思想文化平臺（學科）來加以考察，闡明其公共性的本質(zhì)和特征；然后以“西、中、馬”三大傳統(tǒng)體系為主，通過對現(xiàn)實中各大學說體系源流的簡要考察，進一步展現(xiàn)哲學所特有的體系。
緒 論
第一章 什么是哲學
第一節(jié) 哲學之為智慧之學
第二節(jié) 哲學與科學文化
第三節(jié) 哲學與人文文化
第四節(jié) 哲學之為時代精神的精華
第二章 哲學的基本特征
第一節(jié) 哲學的“反思性”
第二節(jié) 哲學的超驗性
第三節(jié) 哲學的批判性
第三章 哲學的社會生活基礎
第一節(jié) 文明社會的形成與哲學文化的誕生
第二節(jié) “感性世界”的實踐本質(zhì)
第三節(jié) 現(xiàn)代哲學中的“生活世界”觀念
第四章 認識論：追尋求知之路
第一節(jié) 認識的本質(zhì)及其來源
第二節(jié) 認識的可能性及其論證
第三節(jié) 認識的真理性及其標準
第五章 道德論：善與正義
第一節(jié) 對“善”的追求與道德實踐
第二節(jié) 道德信念及其根據(jù)
第三節(jié) “善”與“正義”
第六章 審美論：美與生活
第一節(jié) 古代哲學中的美學思想
第二節(jié) 美與美學：美學理論的產(chǎn)生與發(fā)展
第三節(jié) 進入生活世界的美學
第七章 本體論與形而上學
第一節(jié) 古代哲學中的本體論觀念與實體論形而上學
第二節(jié) 近代哲學中的主體論形而上學與經(jīng)驗哲學
第三節(jié) 來自德國哲學的理論綜合
第四節(jié) 形而上學的批判與重建
第五節(jié) 形而上學與信仰問題
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人物簡介
后 記
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