《道德戰(zhàn)爭(zhēng)：現(xiàn)代中國在價(jià)值觀上的挑戰(zhàn)》是一本從宏觀上探索和思考價(jià)值觀的書�！兜赖聭�(zhàn)爭(zhēng)：現(xiàn)代中國在價(jià)值觀上的挑戰(zhàn)》用一種科學(xué)和開放的態(tài)度，深入探討了一連串與價(jià)值觀相關(guān)的問題，包括：價(jià)值觀與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，不同的歷史階段會(huì)重視不同的價(jià)值觀，價(jià)值觀的社會(huì)背景，價(jià)值觀的經(jīng)濟(jì)背景，價(jià)值觀的文化背景。不同價(jià)值觀的合理性，不同價(jià)值觀的可操作性，怎么樣的價(jià)值觀才能配合世界發(fā)展的大趨勢(shì)？我們需要發(fā)展一套怎么樣的價(jià)值觀來配合中國的發(fā)展等。
      大國之間的角力，不但有軍事上的斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)上的斗爭(zhēng)，更有軟實(shí)力上的斗爭(zhēng)。嚴(yán)格來說，道德也是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。在現(xiàn)代世界里，一個(gè)大國只有占據(jù)道德制高點(diǎn)，它才能打贏對(duì)手，進(jìn)而引領(lǐng)全球。因此中國的崛起不但要贏得軍事上和經(jīng)濟(jì)上的較量，它還要贏得道德文明上的較量。而其中的一個(gè)關(guān)鍵，就是它是否擁有一套足以使人信服、使人自豪的價(jià)值觀，并能以此來凝聚國民的共識(shí)。作者在香港的學(xué)術(shù)環(huán)境中，一直心向北京，上下求索。除了分析以外，書中還提出了很多技術(shù)層面上的想法，很值得制度設(shè)計(jì)者去研究和參考。