緒論 建構(gòu)中國(guó)民俗學(xué)的理論支點(diǎn)
一、寫在前面的話
二、中國(guó)民俗學(xué)建構(gòu)的艱難歷程
三、從“文學(xué)”到“文化”的跨越
四、民俗文化研究的興起與發(fā)展
五、融合與交叉：走向新的綜合


第一章 民俗的本質(zhì)與對(duì)象
第一節(jié) 民俗與民俗的本原
一、何謂“民俗”？
二、主體文化選擇的結(jié)果
三、選擇導(dǎo)致民俗的多樣性
四、透視社會(huì)生活的廣角鏡
第二節(jié) 對(duì)民俗特質(zhì)的表述
一、“民俗”語源與中國(guó)人的譯述
二、眾說歧出的“民俗”定義
三、民俗的基本問題
四、文化屬性及其定義表述
第三節(jié) 學(xué)科存在的兩個(gè)理論前提
一、研究對(duì)象的社會(huì)科學(xué)特性
二、物態(tài)與非物態(tài)的中介聯(lián)系
三、民俗學(xué)研究的品格
第四節(jié) 多維視野中的民俗研究
一、趨吉避害的民俗基因
二、與時(shí)俱進(jìn)的民俗心態(tài)
三、推陳出新的民俗變遷
四、物我交融的民俗生活


第二章 民俗學(xué)研究與整體民俗觀
第一節(jié) 民俗層級(jí)與文化視角
一、“民俗文化學(xué)”的提出
二、民俗學(xué)本體的三個(gè)層級(jí)
三、民俗學(xué)本體的“研究視角”
第二節(jié) 關(guān)子整體的民俗觀
一、人類生活的文化結(jié)晶
二、“現(xiàn)實(shí)的人”與社會(huì)的統(tǒng)一
三、民俗分析的四大要素
四、諸要素的衍化與整合
第三節(jié) 歷久彌新的學(xué)科特色
一、邊緣·橫斷·綜合的現(xiàn)在之“學(xué)”
二、個(gè)性·世俗·互滲的發(fā)展流向
三、單向·雙向·多向的交叉層面


第三章 民俗的結(jié)構(gòu)與功能
第一節(jié) 點(diǎn)面結(jié)合的民俗結(jié)構(gòu)
一、民俗——富有個(gè)性的文化事象
二、從“個(gè)體”到“模式”
三、民俗模式成因的外在結(jié)構(gòu)
四、“場(chǎng)”理論與民俗的組合系統(tǒng)
第二節(jié) 隱顯互動(dòng)的復(fù)合形態(tài)
一、內(nèi)核與外殼的互顯互動(dòng)
二、意象與言象的意義交集
三、心知與禁忌的外化呈現(xiàn)
四、思維與表征的領(lǐng)悟暗示
第三節(jié) 民俗的功能分析
一、表象與功能的狀態(tài)轉(zhuǎn)換
二、趨利避害的人心調(diào)節(jié)
三、維系穩(wěn)定的世道規(guī)范


第四章 中國(guó)民俗的性質(zhì)與特征
第一節(jié) 民俗“土壤”和生態(tài)分析
一、“山川凝浩氣，物華啟人文”
二、“耕讀傳家久，詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng)”
三、“天下為家，家國(guó)一體”
四、“家家阿彌陀，戶戶觀世音”
第二節(jié) 中國(guó)民俗的性質(zhì)分析
一、符號(hào)遷移的滯緩效應(yīng)
二、物化象征的傳情達(dá)意
三、復(fù)合隱喻的約定俗成
四、人情冷暖的角色心理
第三節(jié) 中國(guó)民俗的傳承特征
一、縱橫交錯(cuò)的社會(huì)普同
二、約定俗成的模式整合
三、鄉(xiāng)緣風(fēng)土的人際協(xié)調(diào)
四、揚(yáng)棄流變的今古貫通


第五章 知識(shí)共同體與民俗分類
第一節(jié) 民俗文化類型評(píng)估
一、推己及物的原始混融
二、人類進(jìn)化的雙向回流
三、廟堂江湖的交互滲透
四、民俗非遺的異同辨析
第二節(jié) 民俗學(xué)的分類探索
一、問題為中心與整體性思維
二、域外學(xué)者對(duì)分類的探索
三、神州前賢對(duì)分類的嘗試
第三節(jié) 知識(shí)共同體與民俗學(xué)分類
一、非遺五部類與民俗學(xué)分類
二、肇建民俗知識(shí)共同體
三、民俗學(xué)分類之我見


第六章 超越?jīng)_突與復(fù)蘇融合
第一節(jié) 超越主體心理的“復(fù)蘇”
一、人的主體性與超越性
二、民俗意識(shí)的“超越”
三、超越還是變味？
四、民俗與心理躁動(dòng)
第二節(jié) 民俗沖突與多元共生
一、個(gè)體行為與群體的調(diào)適
二、華夷同風(fēng)與一體多元
三、“胡化”與“漢風(fēng)”的相得益彰
第三節(jié) 民俗交流與民俗變異
一、隔離機(jī)制與交流形式
二、積累蔓延與民俗回歸
三、生活觀念與層次推進(jìn)
四、觀念萌動(dòng)與向往未來


第七章 民俗的物態(tài)與非物態(tài)
第一節(jié) 物態(tài)象征的豐富世界
一、物質(zhì)勞動(dòng)與禮俗空間
二、農(nóng)耕器具的民俗意義
三、節(jié)氣文化與民眾生計(jì)
四、物態(tài)與非物態(tài)的相輔相成
第二節(jié) 物態(tài)背后的豐富內(nèi)涵
一、物質(zhì)生產(chǎn)的伴隨物
二、消費(fèi)習(xí)俗的程式化展現(xiàn)
三、看不見的手和無聲的調(diào)節(jié)
第三節(jié) 凝聚在物態(tài)上的“非物態(tài)”崇拜
一、復(fù)活再生的“法寶”
二、崇拜：雙重的無意識(shí)
三、精神偶像：天、神、人
四、現(xiàn)代迷信的根源


第八章 民俗中的個(gè)體與群體
第一節(jié) 個(gè)體在民俗中的位置
一、彷徨中的個(gè)體生命認(rèn)知
二、“合群的愛國(guó)的自大”
三、個(gè)體與群體澆鑄的特殊性
第二節(jié) 和諧共存與和而不同
一、“狠斗私心一閃念”與“君子之交淡如水”
二、“和而不同”的獨(dú)立人格觀
三、饋贈(zèng)禮俗在交往中的流變
四、人際交往的顛覆效應(yīng)
第三節(jié) 鄉(xiāng)緣地理與交感網(wǎng)絡(luò)
一、“五緣”與民俗傳承
二、“認(rèn)老鄉(xiāng)”的文化意義
三、姓名文化與譜牒之學(xué)
四、家族·家教·家風(fēng)·家義


第九章 民俗行為與核心價(jià)值
第一節(jié) 民俗行為與人格塑造
一、外圓內(nèi)方的處世信條
二、整體統(tǒng)合與個(gè)性內(nèi)斂
三、和諧對(duì)稱的造物象征
四、道法自然的色彩喜好
五、崇尚和順的辟邪圖騰
第二節(jié) 民俗行為的心理基礎(chǔ)
一、群體感染與群體暗示
二、從眾效應(yīng)與時(shí)尚流行
三、東施效顰與盲目模仿
四、美學(xué)理想的自然流露
第三節(jié) 中國(guó)民俗與核心價(jià)值評(píng)說
一、經(jīng)典價(jià)值觀對(duì)民俗的影響
二、中國(guó)民俗的核心價(jià)值內(nèi)涵
三、易經(jīng)術(shù)數(shù)中的價(jià)值學(xué)說
四、中和方圓的價(jià)值解析