《文學(xué)經(jīng)典教育的審美期待:從教育文本看教學(xué)的倫理困境》從學(xué)生的生存樣態(tài)與學(xué)校詩詞教育的現(xiàn)實出發(fā),通過剖析語文教材中的詩詞教育的閱讀文本及語文教參中的詩詞教育的解讀文本,探尋詩教現(xiàn)狀形成的原因及解決之道。為找尋詩詞教育中被放逐的詩意,需要改革詩教閱讀文本與解讀文本。追尋教育活動的詩意,使教育成為超越現(xiàn)實和功利、充盈個性和自由的培養(yǎng)人的活動。
文學(xué)經(jīng)典教育的審美期待
——從教育文本看教學(xué)倫理困境
序言
人類是一個夢想的動物。生命力的最重要表征之一就是我們的夢想能力。無論是群體還是個體,那些最“有夢”的人都是生命力最旺盛的人;而人類個體或群體某些越來越“成熟”或者“現(xiàn)實”的表現(xiàn),則往往意味著他或者他們正在老去。
正因為如此,在人類文明的延續(xù)與發(fā)展的鏈條中,文學(xué)及其教育這一環(huán)節(jié)就顯得十分重要。中國教育的嚴(yán)重異化,不僅見證于哲學(xué)課程反倒使得學(xué)生日益失去批判力,更表現(xiàn)為通過本應(yīng)激發(fā)生命活力的文學(xué)教育,學(xué)校教育卻逐漸窒息甚或消滅了兒童的夢想能力。因此,無論從文學(xué)出發(fā)還是基于教育學(xué)的立場,在詩詞教育方面揭示異化、修復(fù)美感都是最有意義的精神勞作。
啟華博士的《文學(xué)經(jīng)典教育的審美期待——中學(xué)詩詞教育文本與社會控制》以中學(xué)詩詞教育的現(xiàn)實文本為分析對象,不僅細(xì)致描摹了窒息想象、肢解詩意的詩詞教育病態(tài),而且深入分析了形成這一病象的強(qiáng)社會控制機(jī)理——“一方面,詩詞文本的編制反映了社會對教育內(nèi)容的控制。詩詞主題的選擇、詩詞數(shù)量的確定以及詩詞內(nèi)涵的解讀等,多以社會價值為取向并反映了社會統(tǒng)治階層的教育要求。另一方面,通過詩詞文本實施教育又實現(xiàn)了對社會的控制。以經(jīng)過價值選擇與價值賦予的詩詞文本教育學(xué)生,詩詞的價值內(nèi)涵與社會的教育要求被傳遞給學(xué)生,使學(xué)生形成群體性記憶與想象。”因此,詩詞教育功能的修復(fù)之路,自然就是要讓“上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒”,解開強(qiáng)社會控制的思想鐐銬,讓自由和夢想的文學(xué)精神自由翱翔。
楊啟華,北京師范大學(xué)教育學(xué)博士,首都師范大學(xué)政法學(xué)院講師。在《中國教育學(xué)刊》《教育科學(xué)研究》《教學(xué)與管理》等教育類核心刊物發(fā)表文章近20篇,承擔(dān)教育部人文社科基金青年基金項目一項,北京市教育科學(xué)“十一五規(guī)劃”青年基金項目一項。在教學(xué)上,曾獲首都師范大學(xué)青年教師教學(xué)基本功競賽一等獎,北京市青年教師教學(xué)基本功競賽一等獎。
第一章 緒論
第一節(jié) 研究緣起
一、現(xiàn)實問題:學(xué)生的生存樣態(tài)
二、理論思索:教育的現(xiàn)實追求
第二節(jié) 分析工具與研究方法
一、分析工具
二、研究方法
第三節(jié) 研究假設(shè)與研究價值
一、研究假設(shè)與核心概念
二、研究價值
第二章 詩詞教育的閱讀文本與社會控制
第一節(jié) 教科書中古典詩詞的選擇
一、詩詞數(shù)量分析
二、詩詞主題分析
第二節(jié) 教科書中新詩的選擇
一、新詩主題分析
二、新詩詩風(fēng)分析
第三節(jié) 詩詞選擇與社會控制
一、詩詞選擇的特點:價值選擇
二、社會控制的策略:澄明與遮蔽
三、社會控制的表現(xiàn):群體性記憶與想象的形成
第三章 詩詞教育的解讀文本與社會控制
第一節(jié) 教師教學(xué)用書中的詩詞解讀
一、解讀的重點:思想主旨
二、解讀的情感:愛憎分明
三、解讀的策略
第二節(jié) 教科書課后習(xí)題的解讀
一、習(xí)題設(shè)置
二、習(xí)題解答:公共話語模式
第三節(jié) 詩詞解讀與社會控制
一、詩詞解讀的特點:價值賦予
二、社會控制的策略:作者缺席與編者介入
三、社會控制的表現(xiàn):群體性記憶與想象的深化
第四章 詩教社會控制功能之評價與反思
第一節(jié) 詩教社會控制功能的特點
一、社會控制的方式:柔性的強(qiáng)權(quán)
二、社會控制的機(jī)制:共謀與認(rèn)同
三、社會控制的強(qiáng)度:強(qiáng)控制向弱控制轉(zhuǎn)化
第二節(jié) 詩教社會控制功能評價
一、詩教社會控制功能的積極意義
二、詩教社會控制功能的消極層面
第三節(jié) 詩教社會控制功能之反思
一、詩教社會控制功能的形成原因
二、詩教社會控制功能的合理限度
第五章 改進(jìn)中學(xué)詩詞教育文本的建議
第一節(jié) 詩詞教育的閱讀文本:敞亮與卸重的經(jīng)典
一、秉持何種立場:傳承經(jīng)典還是建構(gòu)經(jīng)典
二、建構(gòu)何種經(jīng)典:敞亮與卸重的經(jīng)典
三、誰來建構(gòu)經(jīng)典
第二節(jié) 詩詞教育的解讀文本:文藝性解讀與衍生結(jié)構(gòu)
一、詩詞內(nèi)涵解讀:從思想性到文藝性
二、課后習(xí)題設(shè)置:從模仿結(jié)構(gòu)到分析、衍生結(jié)構(gòu)
結(jié)語 追尋教育的詩意
主要參考文獻(xiàn)
附錄
為找尋詩詞教育中被放逐的詩意,需要改革詩教閱讀文本與解讀文本。在詩詞選擇方面,應(yīng)在傳承經(jīng)典的基礎(chǔ)上建構(gòu)經(jīng)典,敞亮詩詞選擇的視域,為詩詞經(jīng)典卸下其社會控制重?fù)?dān)。在詩詞內(nèi)涵解讀方面,應(yīng)還原詩詞的文藝性特點,發(fā)展學(xué)生獨立、自由的理解、分析與批判能力。改革的本質(zhì)目的在于:追尋教育活動的詩意,使教育成為超越現(xiàn)實和功利、充盈個性和自由的培養(yǎng)人的活動。