三、互動傳播的分類
　　不同于按傳播范圍分類的方法，本書中的互動傳播主要依據(jù)在傳播活動中可以形成互動的要素、環(huán)節(jié)等因素，將互動傳播分為關(guān)系互動、符號互動、媒介互動、情境互動和議程互動等五個類型。
　�。ㄒ唬╆P(guān)系互動
　　作為社會活動的組成部分，互動傳播活動也是基于社會關(guān)系的典型活動。在人類社會中，人與人之間的關(guān)系可分為血緣關(guān)系、地緣關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系和趣緣關(guān)系。血緣關(guān)系是由婚姻或生育而產(chǎn)生的人際關(guān)系，血緣關(guān)系在實際生活過程中又被細分為直系血緣關(guān)系和旁系血緣關(guān)系，用以區(qū)分關(guān)系的親疏遠近。地緣關(guān)系是指以地理位置為聯(lián)結(jié)紐帶，由于在一定的地理范圍內(nèi)共同生活、活動而交往產(chǎn)生的人際關(guān)系。業(yè)緣關(guān)系是人們由職業(yè)或行業(yè)的活動需要而結(jié)成的人際關(guān)系。趣緣關(guān)系是因人們的興趣、志趣相I司而結(jié)成的一種人際關(guān)系，目前主要是網(wǎng)絡人際關(guān)系。而群體機構(gòu)與社會公眾間的互動傳播也是基于公共關(guān)系間的傳播活動。公關(guān)關(guān)系是一個組織運用各種傳播手段，在組織與社會公眾之間建立的相互了解和依賴的關(guān)系，并以此進行雙向的信息交流。
　　關(guān)系互動是主體間基于不同的角色關(guān)聯(lián)所產(chǎn)生的相互作用而進行的傳播行為。相互作用的關(guān)系可能是親情、友情、共同的興趣等心理因素的信息和行為交流，也可能是組織之間行為動作的交流。處于社會中的個體擁有基于血緣、地緣、業(yè)緣等不同維度的角色身份，而且在不同的社會子系統(tǒng)中處于不同的等級狀態(tài)。關(guān)系互動是在既有體系中基于角色規(guī)范的互動活動，也是主體問能動性地選擇有利的角色關(guān)系進行互動的活動，如金庸的武俠小說《神雕俠侶》中楊過與黃藥師的忘年之交。
　�。ǘ�）符號互動
　　人類傳播活動的實質(zhì)是信息的流通，信息是傳播活動的內(nèi)容，是傳播的材料。信息要素貫穿在整個傳播過程當中的各個環(huán)節(jié)。傳播者會對信息進行編碼轉(zhuǎn)變成各種符號，之后通過渠道進行信息符號的傳播，受眾接收到符號后，對符號進行解碼，轉(zhuǎn)變成信息后理解，并且發(fā)送出自己的反饋信息。人與符號的互動是實現(xiàn)意義的交流和互動。人類是符號的動物，符號則是人類的表征。符號是人們共同約定用來指稱一定對象的標志物，它包括以任何形式通過感覺來顯示意義的全部現(xiàn)象。符號是人類進行傳播的要素，是載送信息的代碼，是人類社會所約定俗成的一種符碼，同時也是人類所獨有的表達信息的一種方式。
　　英國學者特倫斯·霍克斯認為：“任何事物只要它獨立存在，并和另一事物有聯(lián)系，而且可以被‘解釋’，那么它的功能就是符號�！狈�號的獨立性、代表性、解釋功能等特征是互動傳播要素中最為典型也是基本的特征。從符號的構(gòu)成來看，符號是符號形式與意義所共同構(gòu)成的統(tǒng)一體。
　　符號互動是傳播主體問基于傳播渠道的符號信息的互動過程。符號是人們解碼譯碼完成傳播行為的基礎(chǔ)，我們都生存在符號的世界里，通過與符號的互動來實現(xiàn)人的存在感。在傳播過程中，信息經(jīng)主動傳播主體的符號編碼過程，與傳播受者的符號譯碼過程而形成符號的流通與互動。在互動傳播的過程中，符號不是單向流通而是雙向互動的過程，編碼的環(huán)節(jié)也具有譯碼的功能，主體是傳受合一的，兼顧編碼和譯碼的雙重身份。在這個互動的過程中，主體間的互動是基于符號能指與所指認知一致的基礎(chǔ)上進行循環(huán)的符號互動。
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