《萍蹤絲語(yǔ)》：
　　山并不高，在我們大山里的云南人看來(lái)，不過(guò)是一個(gè)石頭拱包而已。但它在世界文化史上的分量是不可估量的。
　　拾級(jí)而上，大門(mén)側(cè)邊是無(wú)翼勝利女神的神殿。女神沒(méi)有了，只剩下殘破的殿宇。在希臘神話中，勝利女神是有翅膀的。法國(guó)盧浮宮展出的古希臘勝利女神，就以軒昂的氣勢(shì)、展翅的英姿，成為鎮(zhèn)館三寶之一。唯獨(dú)這尊本土的勝利女神，卻沒(méi)有翅膀。原因是雅典人因她的保佑而獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，把她供于神殿，但又怕她飛走，就去掉了她的翅膀，希望她永遠(yuǎn)留住。在希臘，人神共處，人對(duì)神是敬而不畏，中國(guó)人對(duì)神則是畏而不敬。
　　在無(wú)翅勝利女神殿前，我以東方人的思路，開(kāi)了一個(gè)玩笑：“如果我是這尊神，你膽敢把我的翅膀折了，我還會(huì)保佑你們勝利嗎？”眾人都笑了。
　　一進(jìn)大門(mén)，核心建筑帕特農(nóng)神殿就矗立眼前�？上�藝術(shù)大師菲狄亞斯的作品——雅典娜女神像沒(méi)有了。我們只能從縮小的復(fù)制品欣賞雅典娜的英姿。她頭戴戰(zhàn)盔，身著戰(zhàn)袍，左手扶盾，右手托著勝利女神尼凱，挺胸昂首，立在神殿中央的后部，其輝煌、莊嚴(yán)、美麗、英武，讓人崇敬。
　　這與中國(guó)的思路不同，東方智者的造像，都是文質(zhì)彬彬，或執(zhí)筆，或拿書(shū)，作深沉思考狀，往往與謙恭、纖弱相聯(lián)系。中國(guó)文化的象征性人物孔子，造像都是躬身向前，拱手作施禮狀。而希臘的智慧之神，竟然是女的，竟然身著武裝，竟然挺胸昂首。