《儒者思想與出處》論文十九篇，主要是關(guān)于明代經(jīng)世諸儒的一系列個案研究，書中前三篇為明代思想史研究一般通論、后三篇涉及清初思想。深入討論真德秀《大學(xué)衍義》和丘濬《大學(xué)衍義補(bǔ)》，是對經(jīng)世之學(xué)做理論層面的思考，之后展開湛若水、葉春及、呂坤、項(xiàng)喬諸儒的專題，是論述經(jīng)世之學(xué)從中樞到地方再到鄉(xiāng)里展開的具體情況
朱鴻林，畢業(yè)于香港珠海學(xué)院中國文史學(xué)系及中國文學(xué)研究所，1984年獲得美國普林斯頓東亞學(xué)博士學(xué)位。歷任普林斯頓大學(xué)東亞系研究員等。現(xiàn)為香港理工大學(xué)人文學(xué)院院長、香港孔子學(xué)院院長等。
總序
傳記、文書與宋元明思想史研究
明代思想史研究的空間與進(jìn)路
《四庫提要》所見盛清學(xué)術(shù)偏見一例
15世紀(jì)之學(xué)術(shù)趨勢
理論型的經(jīng)世之學(xué)
——真德秀《大學(xué)衍義》之用意及其著作背景
丘溶《大學(xué)衍義補(bǔ)》及其在16、17世紀(jì)的影響
明儒湛若水撰帝學(xué)用書《圣學(xué)格物通》的
政治背景與內(nèi)容特色
丘溶《朱子學(xué)的》與宋元明初朱子學(xué)的相關(guān)問題
《朱子學(xué)的》的流傳與評價
陳白沙的出處經(jīng)驗(yàn)與道德思考
明儒陳白沙對林光的出處問題之意見
讀張詡《白沙先生行狀》
黃佐與王陽明之會
項(xiàng)喬與廣東儒者之論學(xué)
晚明思想史上的唐伯元
略論葉春及之功業(yè)和經(jīng)世政論
呂坤的志業(yè)和思想特質(zhì)
徐光啟、李之藻、楊廷筠成為天主教徒試釋
徐光啟的理學(xué)觀念
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