本書是美國富有影響力的暢銷書。兩位作者均為美國批判性犯罪學家。作為刑事司法“得不償失的勝利”的理論的代表作，本書主要講述美國刑事司法體系對富人和窮人犯罪的雙重標準：對窮人存在歧視和偏見——窮人任何微小的破壞性行為，都更容易被抓，更有可能被定罪，并得到更嚴厲的判決，刑期也比富人更長；對富人寬松有加甚至睜一眼閉一眼——即使富人拒絕給工人工作的場所提供安全保障、拒絕消除致命的污染等，但這并不會被視為是犯罪。自這個雙重標準的制度施行以來，從表面和統(tǒng)計數(shù)據(jù)上看，美國打擊犯罪行為的斗爭成效卓著，社會犯罪率明顯降低，但實際上富人實施犯罪行造成的損失為比窮人的要大得多，因此從產(chǎn)生的社會后果和付出的代價來看，這是一場“得不償失的勝利”。本書提出了很多有趣的和令人信服的證據(jù)來證明這點，并認為其表面原因似乎是美國刑事司法制度中存在腐敗、種族和階層歧視、意識形態(tài)偏差等問題，但更深層次的或根本的原因其實在于資本主義制度的不公平，以及這個不公平公正、對窮人有偏見和歧視的制度存在歷史慣性并被進一步固化的結(jié)果，但刑事司法體系并未阻止窮人犯罪行為的發(fā)生，反過來甚至設陷或鼓勵犯罪。終，給社會造成的假象是：威脅到美國社會安全的是來自社會底層的窮人，而不是上層的富人。

威脅到美國社會安全的是來自社會底層的窮人，而不是上層的富人？！
在大眾印象中，刑事犯罪就是某個黑人或其他有色人種（大多是窮人）在街頭對某人實施暴力傷害。這種印象被電視、報刊等媒體進一步強化宣傳而固定，也因為一個不公平和不公正、對窮人有偏見和歧視的制度存在歷史慣性而被進一步固化。為此，一直以來，國家和刑事司法機構(gòu)每年投入大量人力、物力和財力擴建監(jiān)獄打擊罪犯。從歷史的縱向數(shù)據(jù)對比來說，社會犯罪率確實有所下降，刑事司法部門打擊罪犯成效卓著。但另一方面，作為富人群體的工廠主、企業(yè)家、企業(yè)白領(lǐng)、政府高官等，他們是隱性的犯罪群體，犯罪手段科技含量高，每年因提供假冒偽劣產(chǎn)品、環(huán)境污染、煤礦爆炸等社會性事件等造成的損失，以及如2008年金融危機造成的重大損失，要比窮人街頭犯罪造成的損失大得多，但刑法機構(gòu)卻不會對他們治罪，或者即使給他們定罪了，也因為金錢可以改變司法政策，這一部分人可以逍遙法外或縮短刑期。刑法制度對窮人和富人階層的區(qū)別對待，以及國家和社會付出的代價，是一種“得不償失的勝利”，而作為富人的刑事司法要的就是這種“表面勝利”的結(jié)果。
·刑事司法體系并不去阻止窮人犯罪行為的發(fā)生，反過來甚至設陷或鼓勵犯罪；
·刑事司法機構(gòu)也需要犯罪，而他們所要做的工作僅僅是讓犯罪不要失控。
本書提供了很多有趣的、令人信服的案例作為證據(jù)。表面原因似乎是美國刑事司法制度中存在腐敗、種族和階層歧視、意識形態(tài)偏差等問題，但更深層次的或根本的原因還在背后...... name='_GoBack'>
請看兩位美國批判性犯罪學家在他們修訂的第10版的經(jīng)典著作中而犀利的分析！

杰弗里·雷曼美國批判性犯罪學家，曾在美國大學司法、法律與社會學系任教，現(xiàn)為美國大學威廉·弗雷澤麥克道爾哲學教授。其主要著作除了《富人更富窮人進監(jiān)獄——美國刑事司法制度對待富人和窮人的雙重標準》以外，還包括《政治哲學辯護》（1972）、《正義與現(xiàn)代道德哲學》（1990）、《道德批判自由主義：理論與實踐》（1997）、《死刑：贊成與反對》（1998）、《流產(chǎn)與尊重生命的途徑》（1999）、《自由與正義的可能：馬克思主義理論》（2012）等。
保羅·萊頓美國批判性犯罪學家，曾在美國大學司法、法律與社會學系學習，現(xiàn)為 href='.baidu./link?url=tvE7pOcFnHw059-1KOUQwxtD-N851YK-hSeqQBhRnzfHvY1JK-yZm-8eL9mHYJ0RLPy6SuBU4jpyfAWsR2b0O_'>東密歇根大學社會學、人類學和犯罪學系教授。自協(xié)助杰弗里·雷曼教授修訂《富人更富窮人進監(jiān)獄》第四版起，就一直致力于后續(xù)的每一版的修訂。他是《批判犯罪學》這一國際期刊的北美編輯。其主要著作有：《出售懲罰》（2010，與唐娜·塞爾曼合著）、《階級、種族、性別與犯罪》（第三版，2010，與格雷格·巴拉克和珍妮·黃素合著）等。

第10版序言
第1版致謝
導論透過現(xiàn)象看刑事司法的本質(zhì)，或轉(zhuǎn)敗為勝
第1章美國對犯罪行為的控制：失敗乃成功之母
引言
不可避免的失敗
需要關(guān)注的三個方面，或如何才能降低犯罪率？
犯罪的根源
降低犯罪率的措施
埃里克森、達克赫姆和福柯關(guān)于未能減少犯罪的觀點
第2章其他名稱的犯罪
名稱能代表什么？
狂歡節(jié)上的哈哈鏡
刑事司法是一種需要創(chuàng)造力的藝術(shù)
其他名稱的犯罪
第3章窮人進監(jiān)獄
豁免富人
金融詐騙犯罪
窮人進監(jiān)獄
第4章被征服者屬于戰(zhàn)利品：誰在打擊罪犯的失敗戰(zhàn)爭中獲勝？
為什么刑事司法體系是失敗的？
罪犯的貧窮和貧窮的犯罪
意識形態(tài)如何在更長的時間里欺騙更多的人？
結(jié)論刑事“司法”或“犯罪”司法
司法犯罪
修訂后的美國刑事司法
附錄一刑事司法的馬克思主義批判
馬克思主義與資本主義
資本主義與意識形態(tài)
意識形態(tài)與法律
法律與道德
附錄二哲學與犯罪學之間的關(guān)系
一般社會科學的哲學假設
犯罪學特殊的哲學需求
富人更富窮人進監(jiān)獄
英文索引
譯后記