本論叢討論的重點(diǎn)是當(dāng)代歷史學(xué)的新發(fā)展問題，是為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和國(guó)際史學(xué)日新月異的變化應(yīng)運(yùn)而生的。它提供了關(guān)于國(guó)際史學(xué)各方面發(fā)展的新動(dòng)態(tài)，各大洲、各主要國(guó)家、各重大領(lǐng)域、各有關(guān)問題的研究成果，以及著名史家訪談、疑難問題爭(zhēng)論、一手史料公布等廣泛和豐富的內(nèi)容。
《國(guó)際史學(xué)研究論叢》是由世界史所創(chuàng)辦的，其總體思路是：在馬克思主義的指導(dǎo)下，盡可能及時(shí)、全面、深刻地介紹、了解、探討國(guó)際史學(xué)和史學(xué)理論的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況，包括它們?cè)跉v史和現(xiàn)實(shí)中的發(fā)展特點(diǎn)、格局、趨勢(shì)、理論、存在問題、主要的流派、代表人物、沖突、爭(zhēng)論、前景瞻望等重大問題。
本論叢討論的重點(diǎn)是當(dāng)代歷史學(xué)的新發(fā)展問題。當(dāng)今的歷史學(xué)不僅與20世紀(jì)前的傳統(tǒng)史學(xué)相比，而且與20世紀(jì)的“新史學(xué)”相比，都已發(fā)生了巨大的變化。這些變化包括歷史學(xué)的方方面面，如歷史認(rèn)識(shí)、歷史方法、歷史語境、歷史資料、歷史與跨學(xué)科研究、歷史與現(xiàn)實(shí)、歷史流派與趨勢(shì)、歷史與未來等。
歷史學(xué)，作為人文科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，它的發(fā)展和進(jìn)步總是既為了滿足時(shí)代提出的要求和挑戰(zhàn)，又為了適應(yīng)自身內(nèi)部發(fā)展的邏輯。反過來，歷史學(xué)的發(fā)展又會(huì)在很多方面對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起到推動(dòng)和促進(jìn)的作用。在當(dāng)代，這種情形就更為明顯。最近30年來，人類社會(huì)經(jīng)歷的迅猛而復(fù)雜的變化，對(duì)歷史認(rèn)識(shí)和歷史研究的影響是根本性的�？梢哉f，人們必須對(duì)歷史學(xué)“另眼相看”，對(duì)它的本質(zhì)、對(duì)象、問題域、方法等進(jìn)行重新思考和分析。正因?yàn)檫@樣，世界各國(guó)對(duì)歷史學(xué)的發(fā)展給予了越來越多的關(guān)注，對(duì)歷史學(xué)的研究也越來越重視。
本論叢正是為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和國(guó)際史學(xué)日新月異的變化應(yīng)運(yùn)而生的。它將提供有關(guān)國(guó)際史學(xué)各方面發(fā)展的新動(dòng)態(tài)，各大洲、各主要國(guó)家、各重大領(lǐng)域、各有關(guān)問題的研究成果，以及著名史家訪談、疑難問題爭(zhēng)論、一手史料公布等廣泛和豐富的內(nèi)容。
陳啟能，1934年生于上海，祖籍浙江上虞。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員，世界歷史研究所研究員，世界文明比較研究中心副主任，老專家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；國(guó)際史學(xué)史和史學(xué)理論委員會(huì)理事。1992年起，享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)的“政府特殊津貼”。
卷首語【陳啟能】
若干發(fā)展趨勢(shì)
新世紀(jì)國(guó)際史學(xué)的特點(diǎn)和流向
——'21世紀(jì)國(guó)際史學(xué)發(fā)展趨勢(shì)'學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述【張文濤】
當(dāng)代西方'元?dú)v史學(xué)'本體論辨析【韓 炯】
當(dāng)代史學(xué)的主要發(fā)展趨勢(shì)和理論創(chuàng)新【〔俄〕洛·彼·列賓娜 著 曹特金 譯】
當(dāng)代中國(guó)史學(xué)
回歸學(xué)術(shù) 走向?qū)＞?br />
——新世紀(jì)以來中國(guó)馬克思主義史學(xué)理論及史學(xué)史研究述評(píng)【陳 峰】
21世紀(jì)的中國(guó)古代史研究：實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)【彭 衛(wèi)】
孫中山研究口述史的理論與實(shí)踐【胡 波】
中國(guó)口述史研究現(xiàn)狀與口述歷史學(xué)科建設(shè)【左玉河】
清帝國(guó)擴(kuò)張的歷史書寫【〔美〕柯嬌燕 著 馬少甫 譯】
雷蒙·阿隆在中國(guó)
——中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)雷蒙·阿隆歷史哲學(xué)思想研究述評(píng)【朱偉明】
當(dāng)代亞洲史學(xué)
民族主義、現(xiàn)代性、東方主義、后殖民主義
——晚近西方學(xué)術(shù)語境中的韓朝歷史編纂學(xué)【趙軼鋒】
印度史家蘇米特·薩卡爾的社會(huì)史觀及其對(duì)'底層研究'轉(zhuǎn)向的批評(píng)【謝進(jìn)東】
古代世界區(qū)域整體史研究的一個(gè)案例
——日本'古代東亞世界論'評(píng)介【徐建新】
當(dāng)代西方史學(xué)
20世紀(jì)80年代以來英國(guó)史學(xué)轉(zhuǎn)型一瞥【沈 漢】
二戰(zhàn)后聯(lián)邦德國(guó)當(dāng)代史研究之興起與發(fā)展【范丁梁】
新世紀(jì)以來德國(guó)歷史學(xué)研究趨向芻議
——以歷史學(xué)家大會(huì)為考察對(duì)象的分析【孟鐘捷】
比較、文化轉(zhuǎn)移與網(wǎng)絡(luò)研究
——走向跨國(guó)家的歐洲史【〔德〕菲利普·泰爾 著 姜 芃 譯】
當(dāng)代俄羅斯史學(xué)
論俄羅斯當(dāng)代史的分期【馬龍閃】
蘇聯(lián)解體后俄史學(xué)界蘇聯(lián)民族關(guān)系史研究的變化【劉顯忠】
俄羅斯史學(xué)中研究后蘇聯(lián)一體化的幾個(gè)基本方向
——以俄羅斯學(xué)者的研究成果為考察對(duì)象【邢媛媛】
信息史學(xué)
信息史學(xué)的研究概要：定義、學(xué)術(shù)史脈絡(luò)和理論建構(gòu)的主要內(nèi)容【王旭東】
人文社會(huì)學(xué)科的理論問題
西方全球化理論述評(píng)【吳 英】
尼采、虛無主義與后現(xiàn)代性【張文濤】
東西方詩學(xué)比較之一瞥【倪培耕】
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