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　　《中國經(jīng)典故事：中國寓言故事》精選了從先秦直到明清的數(shù)百篇寓言佳作。這些故事短小精悍、淺顯易懂且意存深遠。例如，“雀鵬”講的是一只無知的小雀整日跳躍于蓬蒿之中，看見大鵬飛上萬里高空，反而譏笑大鵬飛得高、飛得遠。這則寓言讓大家明白一個道理，那就是人要有遠大的志向和寬廣的胸襟，不能滿足于現(xiàn)狀�！靶值軤幯恪敝v的是兩個兄弟望著空中飛翔的鴻雁討論如何吃雁，他們爭論不休，直到最后鴻雁飛的無影無蹤。這則寓言告訴大家做事要當(dāng)機立斷，這樣才能抓住機遇。寓言故事就像一位言傳身教的老師，一個為人處世訓(xùn)誡的寶庫，引領(lǐng)青少年讀者在歷史的長河中汲取知識的汁液。

　　《中國經(jīng)典故事：中國寓言故事》：
　　林回棄璧
　　有一天，假國國內(nèi)突然爆發(fā)了一場大災(zāi)難，假國國民顧不得打點行囊，慌亂之際，只能帶走家中最值錢的物件倉皇逃命。
　　有一個叫林回的假國人，災(zāi)害發(fā)生時，他想起自家有一塊價值千金的璧玉，便要取鎖開箱，取出玉璧帶走。就在他剛拿出鑰匙的時候，他聽到了孩子的哭聲，孩子正被災(zāi)害嚇得不知所措，在屋里號啕大哭。林回猶豫了一下，突然，他扔掉鑰匙，一把抱起孩子，沖出門外，隨著人流逃命去了。
　　后來，同行的人知道了林回舍棄價值千金的玉璧而背著嬰兒逃走的事情，就問他：“你為什么要那么做呢？如果說是為了錢財，嬰兒哪有那塊璧玉值錢；如果說你是想要減少拖累，抱著嬰兒逃亡可要比攜帶一塊玉拖累大得多呀。”
　　林回告訴人們：“我之所以要舍棄玉璧而抱著嬰兒逃走，是因為我和玉璧之間只有利益的關(guān)系，而我和嬰兒卻是血脈相連的天性的結(jié)合�！�
　　那些以利相結(jié)合的，在受到窘迫時，就會彼此離棄；而以天性相聯(lián)系的，在危急的時刻卻可以相互親近、相互照顧。
　　賞析
　　這則寓言說明道家思想的一個重要方面：人們之間的關(guān)系不能建立在利害的基礎(chǔ)上，從天性出發(fā)相親相愛是純潔而長存的；為利害得失相交是變易不居，無法持久的。君子之交，無關(guān)利害得失而以天性為根基自然得親；小人計較利害，終致互相棄絕。人與人之間的關(guān)系，應(yīng)從天性出發(fā)，感情要淡如清水，這正是莊子主張的清靜無為的處世態(tài)度。
　　莊子的思想有他的時代局限性，然而不以利害相交的處世態(tài)度確實是可以引發(fā)人們在危難關(guān)頭做出舍生取義的舉動的。因為沒有利害得失的顧慮，人們的行動自然以天性為前提，愛自己的父母、為自己的孩子、親自己的同胞就成為自然而然的事情。
　　
　　拔苗助長
　　從前有個農(nóng)夫，是個急性子的人。他每天起早摸黑，辛勤地勞動，但總嫌田里的禾苗長得太慢。他巴望能長得快些，于是今天去量量，明天又去量量，可是一天，兩天，三天，他總感覺禾苗好像一點都沒有長高，心中十分著急。他坐立不安，冥思苦想：怎么能讓禾苗長高呢？
　　一天早晨，他終于想出了幫助禾苗生長的“好辦法”了。他趕快到田里，頭頂著炎炎的烈日把禾苗一棵一棵地往上拔高。從早晨拔到中午，又從中午拔到太陽快要落山，田里的禾苗一棵一棵全部被拔了一遍。農(nóng)夫累得腰酸背疼，精疲力竭，可是，他心里非常高興，認為自己完成了一件無人可比的大好事。
　　農(nóng)夫拖著疲倦的雙腿，搖搖晃晃地回到家里，顧不得擦干身上的汗水，就興奮地告訴家人：“今天可把我累壞了！地里的那些禾苗總不見長，這下好嘍，我讓它們一下子長高了一大截！”說完，他得意地坐在那里，拿起一把破扇子扇了起來。
　　他的兒子聽了不明白什么意思，馬上跑到田里去看，卻發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都枯死了。
　　賞析
　　通常，在一定時間內(nèi)，禾苗只能長到一定的高度。若要它長得快，只有為它施肥、除草、灌溉，付出更多的勞動。而且即便如此，它生長的速度也是很有限的。
　　很顯然，這個宋人并不通曉此理，人為地將其拔高，違背了禾苗的生長規(guī)律，禾苗枯死那是可想而知的事情。真不知當(dāng)滿懷希望的宋人來到田間，看到滿眼盡是倒伏在地的枯死的禾苗時，心頭該是什么滋味？我們看到的將會是一幅可嘆又可笑的場景：宋人蹲在田里，滿眼驚訝和困惑，腦袋耷拉著，如同腳下匍匐在地的禾苗。
　　其實不只是禾苗，萬物莫不如此，事物的變化是隨著時間而進行的，從來就沒有一蹴而就的事情。拔苗助長是家喻戶曉的一則寓言，用來譏刺那些不顧客觀規(guī)律，急于求成，憑人力蠻干，結(jié)果適得其反的現(xiàn)象。
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