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漢武帝在位五十四年，早年為開(kāi)疆拓土創(chuàng)新制度，以空前絕后的魄力和判斷力集中了整個(gè)帝國(guó)的人材和資源；晚年為保證皇權(quán)不受一絲威脅，以陰狠詭譎的帝王術(shù)耗盡了整個(gè)帝國(guó)的人材和資源。

北逐匈奴、集權(quán)中央、獨(dú)尊儒術(shù)、鹽鐵專營(yíng)，漢武帝能在盛年便達(dá)到皇權(quán)和威望的巔峰，全憑其超邁古今的識(shí)人眼力和不拘一格的用人魄力。衛(wèi)青、霍去病、李廣、主父偃、董仲舒、司馬相如、東方朔、張騫、司馬遷等各類(lèi)人才，幾乎都是出身寒微而被漢武帝大手筆破格拔擢。

然而與此同時(shí)，以功業(yè)迅速崛起的顯貴們，總會(huì)落入各類(lèi)詭異的政治陷阱而獲罪遭誅，終武帝一朝，除了晚年的霍光和金日磾，幾乎無(wú)人能與漢武帝善始善終。漢武帝的面目始終如一尊神像般隱藏在帝王冠冕珠串后，高深莫測(cè)而無(wú)法接近。

翻開(kāi)本書(shū)，看漢武帝如何洞悉權(quán)力和資源的自身運(yùn)行邏輯，把集權(quán)推向了極致的同時(shí)把帝國(guó)推向了崩潰邊緣。

序言 烈火長(zhǎng)歌，鐵血史冊(cè)

一、

過(guò)去了，都過(guò)去了。那個(gè)金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里的激情時(shí)代。

過(guò)去了，都過(guò)去了。那個(gè)人心拼掙，污濁不堪的艱難時(shí)代。

過(guò)去了，都過(guò)去了。那個(gè)華彩飛揚(yáng)，書(shū)生美人的浪漫時(shí)代。

都過(guò)去了。

千余年而后回首，才見(jiàn)證漢武榮光，這位歷史上空前絕后的帝王，他率領(lǐng)著漢民族，在慘烈的民族生存空間爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，為我們贏得了勝利。

漢武帝，他無(wú)可爭(zhēng)議的，可列為千古一帝。

沒(méi)有人能夠在他之上，縱然是秦始皇，也只能望洋興嘆，望塵莫及。

二、

說(shuō)到底，始皇帝之威，不過(guò)是逞一人之淫樂(lè)，敲剝天下之骨髓而已。當(dāng)然始皇時(shí)代的郡縣制，成為了古中國(guó)一統(tǒng)的制度依據(jù)。但面對(duì)塞外莽原之上，躍馬彎馬而來(lái)的游牧者，始皇帝是束手無(wú)策的。

而奪得始皇天下的漢高祖劉邦，遭遇更是悲慘。他在率師遠(yuǎn)征匈奴的途中，被困于白登道，險(xiǎn)些不能生還。

此后，漢王朝為匈奴勢(shì)力所壓制，歷經(jīng)文帝景帝，始終抬不起頭來(lái)，甚至說(shuō)面臨著亡國(guó)滅種之危，也沒(méi)多少夸大。

漢武帝出，力掃匈奴，廊擴(kuò)周邊。

這位空前偉大的帝王，為我們漢民族，贏得了百代千秋的生存空間。

但代價(jià)，又是何等慘烈。

三、

漢武帝這個(gè)人，在歷史上真的是獨(dú)一無(wú)二。想要找到個(gè)堪可與他比肩的人，還真不容易。

幸好，西方的馬基雅維利，有一部《君主論》，此書(shū)被譽(yù)為西方之厚黑學(xué)，極盡了其能的刻畫(huà)君王智慧。

按馬基雅維利的觀點(diǎn)——或是歷史與現(xiàn)實(shí)本身，我們被告之，君主的成就，與道德是絲毫不沾邊的。

漢武帝正是位游走到道德之外的絕世帝王，大權(quán)在握，生殺予奪，他才不跟道德一般見(jiàn)識(shí)。他能夠率領(lǐng)漢民族擊敗匈奴，正是出于這種……無(wú)法述諸于道德評(píng)價(jià)的智慧。

之所以無(wú)法述諸道德評(píng)價(jià)，只是因?yàn)榈弁趺鎸?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)，起到的是調(diào)配社會(huì)資源的作用。而西漢時(shí)代的生產(chǎn)力是何等的低下，將資源轉(zhuǎn)向戰(zhàn)事，就意味著對(duì)民眾生存資源的殘酷剝奪。也只有漢武帝，能夠冷酷無(wú)情的擔(dān)負(fù)起歷史重?fù)?dān)，寧不惜讓自己淪為天下之惡，也要完成這樁功業(yè)。而他的父親漢景帝、爺爺漢文帝，以及祖爺爺漢高祖劉邦，是不具有承擔(dān)此任的心理承受能力的。

只有漢武帝，他有這種心理承受能力。

所以他，才能夠完成這樁偉大功業(yè)。

而這功業(yè)本身，也把他拖入到了人性的暗惡地獄。

四、

單從品質(zhì)上來(lái)說(shuō)，漢武帝這廝，絕對(duì)不是個(gè)好人。

他冷酷無(wú)情，在道德上是有嚴(yán)重暇疵的。與他歡好的女人，沒(méi)一個(gè)能落得個(gè)好下場(chǎng)。女人遇到他搭進(jìn)一生，男人遇到他搭進(jìn)身家性命。按理來(lái)說(shuō)他應(yīng)該是個(gè)聲名狼籍的惡徒，但，這個(gè)公正的評(píng)價(jià)，在他這里嚴(yán)重失準(zhǔn)了。

觀察漢武帝，唯有從權(quán)力的邏輯出發(fā)。

從權(quán)力的角度上來(lái)說(shuō)，他是位大智慧的帝王，在他年輕時(shí)代，幾乎沒(méi)犯過(guò)絲毫錯(cuò)誤。只有到了晚年，整個(gè)歷史突然間變得晦澀起來(lái)。

他的智慧是個(gè)黎曼幾何，完全顛覆正常世界的認(rèn)知法則。事實(shí)上千余年來(lái)，沒(méi)誰(shuí)能夠正確評(píng)價(jià)他。稱之為雄才大力量，是沒(méi)有辦法的辦法——總得找個(gè)詞，暫時(shí)性的給他做個(gè)歸納分類(lèi)。

帝王之術(shù)，是否屬于雄才大略，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是有爭(zhēng)議的。而且以此標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)法對(duì)他的晚年進(jìn)行常規(guī)解讀。我們能夠確信的是，晚年時(shí)代的漢武帝，已經(jīng)被嚴(yán)重扭曲了，但這種扭曲無(wú)損于漢匈兩個(gè)民族的實(shí)力對(duì)比，我們看到的歷史是，在將匈奴王朝徹底擊跨的同時(shí)，漢王朝也被拖到了稀哩嘩啦，連勉強(qiáng)維持都做不到了。

殺敵一萬(wàn)，自損八千。

他居處于一個(gè)殘酷的、需要整個(gè)民族付出長(zhǎng)期代價(jià)的時(shí)代。

那個(gè)時(shí)代的慘烈，折射出來(lái)的是東漢的沒(méi)落、大三國(guó)與五胡之亂的激烈景觀。點(diǎn)數(shù)此前此后的漫長(zhǎng)歷史，我們只能說(shuō)：

漢武帝，他沒(méi)有辜負(fù)他的特定時(shí)代。

五、

我們這本書(shū)，不同于此前的傳記或是評(píng)點(diǎn)，我們希望跳出常規(guī)道德的狹小范疇，甚至跳出帝王權(quán)術(shù)的卑微視角。

我們需要一個(gè)更長(zhǎng)的周期，以便對(duì)漢武帝的思慮，給出一個(gè)公充的評(píng)判。

而我們最后的結(jié)論是，漢武帝在他的時(shí)代，做出了一系列在歷史上仍然存在爭(zhēng)議的、然而是正確的選擇。

這個(gè)選擇的做出，是基于一個(gè)遼闊的疆域、一個(gè)宏大的視角，一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，以及一個(gè)遙遠(yuǎn)而不可的追溯的前瞻思考。

那一時(shí)代的福祉，貫行至今。只是我們久已淡漠。

——而有關(guān)此的所有細(xì)節(jié)，盡在書(shū)中。

我們是歷史資料的搬運(yùn)工，此書(shū)只提供歷史上的刀劍、冰與火、宮廷陰謀與戰(zhàn)場(chǎng)撕殺、愛(ài)恨情仇與負(fù)情背叛。更具智慧、更合乎客觀的評(píng)判或結(jié)論，這些是讀者的工作。

我們一如既往的相信讀者，并期待著知性的回獲。

是為序。

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