還是高中生的喬什和艾瑪既是鄰居又是好朋友。一天,喬什家收到了免費的“美國在線”光盤,他媽媽讓他把光盤帶給艾瑪。他們一起打開電腦,用電子郵箱登錄,發(fā)現了一個叫FACEBOOK的網站。但此時世界上還沒有發(fā)明Facebook。他們看到的是十五年后的未來。
Facebook奇跡般的出現在了1996年,這給剛學會撥號上網的喬什和艾瑪帶來了翻天覆地的變化。通過刷新頁面,喬什和艾瑪意識到,做出不同的決定將影響他們以后的生活。當他們努力對抗未來的種種起伏時,還必須面對當下他們做出的或對或錯的事情。
《第十三個理由》作者新書 當Facebook奇跡般出現在1996年,一出青春喜劇即將上演 再現《怦然心動》的清純初戀,如《**的我》重寫18歲的青春 華納兄弟已簽下《遇見未來》的影視版權
卡洛琳麥克勒,普林茲文學獎得主,著有《地球、我的臀部和其他大圓物》《魔發(fā)奇緣》《花癡》《素食女瓦倫丁》《愛,以及其他四字母單詞》。2008年她擔任美國國家圖書獎青少年文學類評委。
杰伊亞瑟,2007年出版第一部小說《十三個理由》,在《紐約時報》暢銷書排行榜上連續(xù)停留一年多,版權售往30多個國家,作品僅在美國就印行了1,000,000冊。
世界上最難的學問 每次讀到葉企孫先生的事跡,總會產生一種“高 山仰止,景行行止”的感覺,這種感覺不因時間流逝 而淡化;相反,時間愈長,我的敬重愈是深厚。
作為一個物理學家、物理教育家,葉企孫先生白 有一份驕人的成就。他才華橫溢,讀博士時就以《普 朗克(Planck)常數的測定》讓世界物理學界刮目相 看;他是諾貝爾物理獎獲得者楊振寧、李政道的老師 ,對他們一生影響至大;他培養(yǎng)的學生,相當數量成 為“兩彈一星”功勛獎章獲得者;他創(chuàng)建的清華大學 物理系先后走出過50多位兩院院士。
然而,葉企孫先生*為人稱道的并不是他事業(yè)上 的成就,而是他作為至性之人的巨大的人格魅力。
真正的知識分子往往充滿批判精神,崇尚思想獨 立,葉企孫正是這樣做的。1951年,內地報刊充滿“ 集體主義”、“階級斗爭”這樣的說辭,葉企孫卻在 倡導“高校教學與科研要自由、民主”;對于朝鮮戰(zhàn) 爭,他認為是“美國的一種戰(zhàn)略考慮,是針對蘇聯極 權主義陰謀的”。在知識分子思想改造運動中,有的 教授批評他“對政治太不熱情,在旁觀”,有的希望 他“以后不應再認為政府是政府,學校是學校,兩不 相干”,葉企孫卻說自己“對狂風暴雨式的批評方式 不太習慣,希望對批評者提提改進意見,有所進步就 算是能過去了”。一句話,葉企孫判斷一個事物是怎 樣的性質,依據的不是上面的文件,也不是別人的看 法,而是自己的獨立思考。
葉企孫非常關心自己的學生。李政道剛入西南聯 大,葉企孫發(fā)現其理論水平高過別的同學,自學能力 也特別強,便建議他不聽物理方面的理論課,但要認 真學實驗課。李政道當年有一張理論課試卷,卷面只 扣了兩分,總分卻只有83分。原因是李政道當年實驗 成績不好,葉企孫把他的兩門功課加起來算分,以此 提醒他,理論必須建立在實驗的基礎上。1945年,西 南聯大物理系吳大猷教授接到國民政府通知,讓其挑 送兩個學生去美國留學。吳大猷挑了物理系助教朱光 亞。知道此事后,葉企孫主動找到吳大猷,勸其破格 錄用大二學生李政道。葉企孫去世后,人們從他的遺 物中發(fā)現了一張保存了60多年的李政道的考卷。李政 道這才知道,離開大陸后,老師一直在牽掛他。
關愛學生,自然不愿意給學生添麻煩。劉宜慶《 浪淘盡——百年中國的名師高徒》一書記載:“文革 ”時,錢三強在中關村的馬路上碰到葉企孫,錢三強 是葉企孫的學生,素來敬重老師,看到葉企孫,立即 跑上去打招呼,對老師噓寒問暖。葉企孫說:你趕快 離開我,趕快躲開,以后你見到我,再也不要理我了 ,躲我遠遠的。錢三強當時是二機部副部長,負責原 子彈工程,葉企孫生怕自己的“政治問題”牽連了錢 三強。
葉企孫極其無私。1928年,葉企孫請吳有訓到清 華大學物理系任教,將吳的工資定得比自己的高,以 示尊重。同事一段時間,葉企孫發(fā)現吳有訓工作能力 特別強,堪當重任,1934年推薦吳做物理系主任。
1937年,葉企孫又辭去理學院院長職務,推薦吳有訓 接任。葉企孫的辭職,不是因為年齡偏大(此時他年 僅38歲),也不是因為個人能力不夠或是遭遇了誰的 反對,完全是出于一片公心。由于他的無私舉薦,吳 有訓脫穎而出,后來做了中央大學校長和新中國成立 后的中國科學院**任副院長。
對于知識分子,國人*看重的往往是其專業(yè)上的 學問,某個人專業(yè)成就越高,人們越愿意支付自己的 尊敬。知識分子的專業(yè)成就當然于社會有益,起碼它 可以一步步推動人類的文明。不過,我覺得,要讓知 識分子認真治學并不難。一個人具有高超的專業(yè)技能 ,不僅有利于社會進步,同時也會給他們個人帶來種 種好處,比如衣食之資,比如精神榮譽。想讓知識分 子選擇高尚的人格則難得多。一個人走向這樣的人格 ,往往意味著任何情況下都要堅守良知、甘心付出。
世界上的人多如草芥,有幾個愿意長期“虧待”自己 呢?從這個意義上說,人格其實是世界上*難修煉和 抵達的一種學問。
……