3．谷王后稷
　　和大禹一道治水的功臣中，有一位奇人——后稷。“后”是國(guó)君，“稷”是谷物，后稷就是“谷王”，用今日的語(yǔ)言就是“農(nóng)業(yè)達(dá)人”。
　　后稷的來(lái)歷是一個(gè)傳奇：后稷的母親姜螈是帝嚳(五帝之一)的正妻。她嫁給帝嚳、尚未懷孕時(shí)，有一次到野外游玩，看見一個(gè)巨大的人的腳印。當(dāng)時(shí)心頭一陣莫名的歡喜，就踩了上去，立時(shí)感受到一股悸動(dòng)，不久就懷孕了。姜螈擔(dān)心因此而背上“淫佚”的惡名，就去請(qǐng)巫者占卜。得到神諭說(shuō)：“你命中本無(wú)兒子，因?yàn)槟悴攘松系鄣淖阚E，老天賜給你一個(gè)兒子�！�
　　雖然說(shuō)是上天賜給的孩子，可是姜螈心里怎么樣都感覺別扭。于是將孩子棄置在小巷子里，但經(jīng)過(guò)的牛馬都小心避開，不踩到小娃娃。姜嫄又想將孩子丟棄到樹林中，但樹林中剛好有很多伐木的人經(jīng)過(guò)(不方便棄嬰)。于是將他放到結(jié)了冰的池塘中間，卻有許多鳥兒飛來(lái)，張開翅膀蓋住那小兒為他保暖。姜螈覺得這孩子有神力保護(hù)，才又將他抱回家撫養(yǎng)，長(zhǎng)大命名為“棄”。

　　棄從小就喜歡種植各種農(nóng)作物，并且研究各種不同性質(zhì)的土壤適合種植什么作物；考察不同顏色的土壤與各種不同的地勢(shì)，讓各種不同的作物得到最適合的生長(zhǎng)環(huán)境。大洪水肆虐，老百姓紛紛遷避到地勢(shì)較高的地方居住。帝堯乃聘請(qǐng)棄，教導(dǎo)百姓在山區(qū)隨地勢(shì)造屋居住，并且研究在山區(qū)耕種的方法。三年多以后，老百姓不再面有饑色。于是堯任命棄為農(nóng)師(農(nóng)官)，給他封地以及“后稷”的稱號(hào)，并以“姬”作為他的姓氏。

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