《中國建筑藝術集萃》是作者劉托摘選出的一本 集萃,既有總論中國古代建筑與園林藝術的綜述文章 ,也有漫談澳門近代建筑和西藏建筑的專題討論。
中國古代建筑是世界建筑藝術百花園中的奇葩, 它自成體系,綿延數(shù)千年,直到20世紀初還保持著自 己的造型特征和布局原則,并傳播影響到東亞等鄰近 國家。
中國的古典園林“雖由人作,宛自天開”,文中 結合園林作品對中國古典園林藝術的發(fā)展、演變、特 征、美學思想做了精到的闡述。通過疊山理水的景物 營造和游園賞景的審美活動再現(xiàn)中國園林的自然美, 使人們在由山水、建筑、動植物所組成的有限空間里 體悟和欣賞到無盡的意境。
以布達拉宮為代表的藏族建筑是中國傳統(tǒng)建筑的 重要組成部分,布達拉宮集古城堡、宮殿、靈塔、喇 嘛寺院、佛學院為一體,是西藏現(xiàn)存規(guī)模*大、形制 *完整的建筑群。文中講述了布達拉宮營建的歷史及 發(fā)展歷程,以及藏式建筑的藝術特色及布達拉宮建筑 布局。
澳門歷史城區(qū)是中國境內規(guī)模*大、保存*完整 、*集中的中西特色建筑共存的歷史城區(qū),是400多 年來中西文化交流、多元共存的結晶。*是西方宗教 文化在中國和遠東地區(qū)傳播歷史的重要見證。
該書列入我社“中國藝術學博導文庫”書系。本書作者長期致力于建筑藝術研究,有關論文影響深廣。該書就我國傳統(tǒng)建筑藝術從類型學的角度進行了史敘性的爬梳和研究,并選取有代表性的傳統(tǒng)建筑和民族建筑進行個案剖析,對于中國傳統(tǒng)建筑藝術的傳承和發(fā)揚有重要的研究意義與價值。
劉 托,1957年出生于北京,1983年獲清華大學建筑學學士學位,1986年獲清華大學建筑學碩士學位,F(xiàn)任中國藝術研究院研究員,建筑藝術研究所所長,中國藝術研究院學位委員會委員,博士生導師;《中國建筑藝術年鑒》副主編,全國農民住宅義務設計推廣中心副主任,國家非物質文化遺產專家委員會委員,中國建筑學會建筑史學分會理事。長期從事建筑歷史與理論的研究工作,專著主要有《建筑藝術》、《園林藝術》、《濠鏡風韻――澳門建筑》、《頤和園》、《澳門歷史城區(qū)》、《皇陵建筑》等。合著主要有《建筑美學》、《世界自然與文化遺產》。譯著主要有《建筑評論》、《世界建筑史話》。主編叢書主要有《中國古代園林風景圖匯》、《中國世界遺產叢書》、《清殿版畫匯刊》、《中國名山文化叢書》。參與了《中國美術史》、《中華藝術通史》、《中國建筑史》等大型國家重點項目的撰寫工作,發(fā)表了數(shù)十篇有關建筑文化、建筑藝術、建筑歷史的專業(yè)論文。主持了多項國家課題和文化遺產保護規(guī)劃項目,主要有“中國傳統(tǒng)建筑營造技藝三維數(shù)據庫”、蘇州“香山幫營造技藝”保護規(guī)劃、河南鄭州“中部藝術都市”等。主持的設計工作主要有 “北戴河碧螺塔”、“深圳錦銹中華圓明園景區(qū)設計”等。主持研發(fā)的“組合式仿真古建筑模型”獲文化部“文化科技創(chuàng)新獎”。
第一章 中國建筑藝術
第一節(jié) 魂系萬年——發(fā)展與演變
第二節(jié) 威威皇權——王城與宮殿
第三節(jié) 生死輪環(huán)——陵寢與墓葬
第四節(jié) 禮制尊嚴——神廟與祭壇
第五節(jié) 釋道同源——佛寺與道觀
第六節(jié) 峻極于天——樓閣與佛塔
第七節(jié) 神秘笑靨——石窟與造像
第八節(jié) 淳樸家園——民居與村落
第二章 中國園林藝術
第一節(jié) 源遠流長的藝術
第二節(jié) 宛若自然的景觀
第三節(jié) 深邃含蓄的意境
第四節(jié) 曲折多變的空間
第五節(jié) 千姿百態(tài)的景物
第三章 布達拉宮
第一節(jié) 雄偉紅山,壯麗宮殿
第二節(jié) 菩提圣地,雪域宗山
第三節(jié) 建筑恢宏,文物璀璨
第四章 澳門歷史城區(qū)
第一節(jié) 滄桑的歷程——歷史城區(qū)的形成
第二節(jié) 斑斕的濠鏡——中西文化的交融
第三節(jié) 東方梵蒂岡——教堂與教會建筑
第四節(jié) 海上石頭城——炮臺與防御建筑
第五節(jié) 傳統(tǒng)的脈動——寺廟與居住建筑
第六節(jié) 異域的回聲——廣場與公共建筑
第七節(jié) 結語
第五章 頤和園
第一節(jié) 頤和滄桑,歷史折光
第二節(jié) 千古絕唱,園林華章
第三節(jié) 人間天堂,夢中桃鄉(xiāng)