《中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的語文轉(zhuǎn)向（外一種）》：
　　這個(gè)口號(hào)既不能準(zhǔn)確地對百余年來的語文轉(zhuǎn)型進(jìn)行歷史性的概括，也不能正確地全面地指導(dǎo)當(dāng)前的語文建設(shè)。所以，20多年來，這個(gè)口號(hào)在社會(huì)上幾乎沒有什么號(hào)召力，我個(gè)人也決定不采用“語文現(xiàn)代化”的提法。當(dāng)然，這只是個(gè)人的一種看法，不一定正確。我這樣講，也許會(huì)得罪一些人。但學(xué)術(shù)研究允許自由探索，不能只有一個(gè)口號(hào)，一種主張。
　　“語文轉(zhuǎn)向”這個(gè)提法就對嗎？這要由時(shí)間來做結(jié)論。
　　從目前來看，這個(gè)提法至少有兩點(diǎn)好處。
　　一是擺正了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。140多年來，中國語文轉(zhuǎn)向的總目標(biāo)總趨勢無疑是由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代。具體內(nèi)容就是：由古漢語轉(zhuǎn)向現(xiàn)代漢語，由以文言文為正宗轉(zhuǎn)向以白話文為正宗，由以漢語為單一的教學(xué)語言轉(zhuǎn)向有附加語言的多元教學(xué)語言，由自然“標(biāo)準(zhǔn)語”轉(zhuǎn)向法定的規(guī)范化的標(biāo)準(zhǔn)語（普通話），由漢字單一書寫體系轉(zhuǎn)向以拼音文字為輔助的雙符號(hào)書寫體系，在印刷文化轉(zhuǎn)向電子文化的時(shí)代，漢語也發(fā)生了由單一的紙上讀寫轉(zhuǎn)向紙上和屏幕的雙重讀寫（年輕一代有所謂“棄書投網(wǎng)”的說法），我們說這些都屬于“轉(zhuǎn)向”，因?yàn)樗�既沒有切斷傳統(tǒng)語文的命脈，又從傳統(tǒng)中孕育出新的發(fā)展方向�！稗D(zhuǎn)向”當(dāng)然不是聽其自然，有人為的干預(yù)，有“絕對的規(guī)定”。但不論什么樣的“干預(yù)”，什么樣的“規(guī)定”，都必須尊重語文發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，它自身的邏輯。所有企圖用“革”的辦法、用“化”的辦法來解決傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的種種矛盾，都是行不通的。傳統(tǒng)語文為現(xiàn)代語文的發(fā)展提供了寶貴的資源，是現(xiàn)代語文發(fā)展的立足點(diǎn)、基地�！罢Z文革新”“語文現(xiàn)代化”的提法都沒有給傳統(tǒng)語文以應(yīng)有的歷史地位、現(xiàn)實(shí)空間。
　　二是擺正了語文與現(xiàn)代化的關(guān)系�，F(xiàn)代化是世界潮流，各民族遲早都要隨潮流而進(jìn)。語文轉(zhuǎn)向并不具有“普世性”，也不需要“全球化”。語文轉(zhuǎn)向只是我們中華民族為了適應(yīng)世界潮流而不得不做出的選擇，是在中國現(xiàn)代化大背景下產(chǎn)生的歷史任務(wù)�，F(xiàn)代化是大前提，語文轉(zhuǎn)向是實(shí)現(xiàn)這個(gè)大前提的必要條件。如果沒有現(xiàn)代化這股世界潮流像洪水猛獸一樣沖擊中國，中國依然閉關(guān)鎖國，處在巾世紀(jì)的古典語文生態(tài)環(huán)境中，中國語文就完全沒有“轉(zhuǎn)向”的必要，也沒有“轉(zhuǎn)向”的可能。中國現(xiàn)代化遇到的第一道難關(guān)就是語言障礙。語言文字是我們進(jìn)入國際社會(huì)的唯一方式。郭嵩燾深明此理，故日：“出使以通知語言文字為第一要義。”洋人打上國門，我們被迫跟洋人打交道，打交道就得說話，就得通曉對方的語言、文字、文化、思維方式�？头降膹�(qiáng)勢語言就必然對我方的弱勢語言進(jìn)行滲透、輸入，乃至改變詞匯體系、語法規(guī)則，形成所謂“歐化”漢語。但不論怎么“歐化”，漢語總還是漢語，這就是語文轉(zhuǎn)向與科技現(xiàn)代化在本質(zhì)上的不同。
　　從西方現(xiàn)代化的歷史來看，語文并不一定要急轉(zhuǎn)向、大轉(zhuǎn)向，而漢語面臨現(xiàn)代化的大潮，為什么一定要發(fā)生幾千年以來未有的大轉(zhuǎn)向呢？
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