從對(duì)佛山市婦聯(lián)的考察來看，社會(huì)工作理論與方法本土化是一個(gè)十分復(fù)雜的的工程。啟動(dòng)這一工程的歷史動(dòng)力是佛山已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)—文化人時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，人們有兩大需求：社會(huì)性需求與文化性需要。由于各種原因，婦聯(lián)傳統(tǒng)的工作理論與方法網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)了“結(jié)構(gòu)洞”，已經(jīng)無法滿足服務(wù)對(duì)象社會(huì)性需求，將社會(huì)工作理論與方法有機(jī)地嵌入這些“結(jié)構(gòu)洞”是社會(huì)工作理論與方法本土化的前提。在這個(gè)“嵌入”的過程中，佛山市婦借助了其所構(gòu)建起來的工作平臺(tái)和工作支撐體系，這是社會(huì)工作理論與方法本土化的基礎(chǔ)。通過將社會(huì)工作理論與方法嵌入傳統(tǒng)工作理論與方法網(wǎng)絡(luò)的“結(jié)構(gòu)洞”，佛山市婦聯(lián)在婦女權(quán)益維護(hù)、單親母親家庭功能代償、兒童成長(zhǎng)、家庭內(nèi)部關(guān)系調(diào)適、職業(yè)女性心理問題疏解、外來女工及其子女社會(huì)融入等方面都取得了良好的工作成效。
　　由于社會(huì)工作理論與方法的本土化，使得佛山市婦聯(lián)深度參與了社會(huì)治理。所謂的“深度”指的是佛山各級(jí)婦聯(lián)運(yùn)用社會(huì)工作理論與方法，深入服務(wù)對(duì)象的實(shí)際生活與內(nèi)心世界，力圖調(diào)適、重塑服務(wù)對(duì)象的人性組合形態(tài)與心靈秩序。