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《史記》與中國(guó)史學(xué)
本書(shū)是楊燕起老師歷史學(xué)研究的成果,本書(shū)以《史記》為研究對(duì)象,探討司馬遷著《史記》的微言大義,揭示出《史記》不僅是要形式上承繼周公以來(lái)的道統(tǒng),而且是重視《春秋》的性質(zhì),他在《太史公自序》說(shuō):“夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之紀(jì),別嫌疑,明是非,定猶豫,善善惡惡,賢賢賤不肖,存亡國(guó),繼絕世,補(bǔ)敝起廢,王道之大者也。易著天地陰陽(yáng)四時(shí)五行,故長(zhǎng)於變;禮經(jīng)紀(jì)人倫,故長(zhǎng)於行;書(shū)記先王之事,故長(zhǎng)於政;詩(shī)記山川溪谷禽獸草木牝牡雌雄,故長(zhǎng)於風(fēng);樂(lè)樂(lè)所以立,故長(zhǎng)於和;春秋辯是非,故長(zhǎng)於治人。是故禮以節(jié)人,樂(lè)以發(fā)和,書(shū)以道事,詩(shī)以達(dá)意,易以道化,《春秋》以道義。撥亂世反之正,莫近于《春秋》。”
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