第一章 哲學(xué)是什么
一 作為世界觀理論的哲學(xué)
二 世界觀理論與哲學(xué)的基本問(wèn)題
三 世界觀與人和世界的關(guān)系
四 世界觀與認(rèn)識(shí)論
五 世界觀與歷史觀
六 世界觀與價(jià)值論�お�
第二章 哲學(xué)的研究領(lǐng)域
一 馬克思主義哲學(xué)
二 中國(guó)哲學(xué)
三 外國(guó)哲學(xué)
四 邏輯學(xué)
五 倫理學(xué)
六 美學(xué)
七 宗教學(xué)
八 科學(xué)技術(shù)哲學(xué)
第三章 哲學(xué)與宗教
一 哲學(xué)與宗教的“歷時(shí)態(tài)”關(guān)系
二 哲學(xué)與宗教的“同時(shí)態(tài)”關(guān)系
三 哲學(xué)與宗教的聯(lián)系與區(qū)別
第四章 哲學(xué)與藝術(shù)
一 藝術(shù)的審美世界與哲學(xué)對(duì)美的追問(wèn)
二 人類(lèi)把握世界的哲學(xué)方式與藝術(shù)方式
三 藝術(shù)的哲學(xué)意蘊(yùn)與哲學(xué)的藝術(shù)旨趣
四 時(shí)代的敏感的神經(jīng)與時(shí)代精神的精華
第五章 哲學(xué)與常識(shí)
一 常識(shí)的世界圖景、思維方式和價(jià)值規(guī)范
二 常識(shí)的經(jīng)驗(yàn)性與哲學(xué)的超驗(yàn)性
三 常識(shí)的表象性與哲學(xué)的概念性
四 常識(shí)的有限性與哲學(xué)的無(wú)限性
五 常識(shí)的非批判性與哲學(xué)的批判性
六 哲學(xué)的常識(shí)化與常識(shí)的哲學(xué)化
第六章 哲學(xué)與科學(xué)
一 理論思維的兩種基本方式
二 哲學(xué)對(duì)科學(xué)的反思關(guān)系
三 哲學(xué)反思科學(xué)的主要內(nèi)容
四 反思時(shí)代的科學(xué)精神
五 超越當(dāng)代哲學(xué)中的科學(xué)主義思潮
第七章 本體論的哲學(xué)追求
一 “本體”和“本體論
二 終極存在、終極解釋和終極價(jià)值
三 本體論的解釋循環(huán)與自我批判
四 現(xiàn)代哲學(xué)的本體論問(wèn)題
第八章 人類(lèi)性的哲學(xué)問(wèn)題
一 人與世界
二 生活與生存
三 主體與客體
四 小我與大我
五 理想與現(xiàn)實(shí)
六 標(biāo)準(zhǔn)與選擇
第九章 民族性的哲學(xué)特色
一 哲學(xué)傳統(tǒng)的民族性
二 哲學(xué)旨趣的民族性
三 哲學(xué)范疇的民族性
第十章 反思性的哲學(xué)思維
一 反思的維度
二 反思的思維
三 反思的對(duì)象
四 反思的特性
五 前提的反思
六 超越哲學(xué)的知識(shí)論立場(chǎng)
第十一章 批判性的哲學(xué)本質(zhì)
一 “清理地基”的工作方式
二 “真”的哲學(xué)反思
三 “善”的哲學(xué)追問(wèn)
四 哲學(xué)前提的自我批判
第十二章 派別性的哲學(xué)論爭(zhēng)
一 自然與超自然：唯物主義與唯心主義
二 概念與表象：辯證法與形而上學(xué)
三 感性與理性：經(jīng)驗(yàn)論與唯理論
四 事實(shí)與價(jià)值：科學(xué)主義與人本主義
五 哲學(xué)論爭(zhēng)的派別性與時(shí)代性
第十三章 時(shí)代性的哲學(xué)理論
一 哲學(xué)理論的時(shí)代內(nèi)涵
二 時(shí)代精神的理論表征
三 塑造和引導(dǎo)新的時(shí)代精神
第十四章 創(chuàng)造性的哲學(xué)探索
一 哲學(xué)的品格與哲學(xué)思維的訓(xùn)練
二 哲學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐論的反思方式
三 培養(yǎng)哲學(xué)的生活態(tài)度
參考文獻(xiàn)
后記