《高考作文發(fā)展等級達(dá)標(biāo)》的根本在于心靈的豐富。但在應(yīng)試教育的背景下，我們不得不妥協(xié)于功利的現(xiàn)實(shí)，妥協(xié)于分?jǐn)?shù)的制約。作文所占的分?jǐn)?shù)比例，以及其對成績的“巨額貢獻(xiàn)”，讓我們無法等閑視之。而在出版商看來，應(yīng)試永遠(yuǎn)是作文的熱點(diǎn)，受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，重復(fù)地拼湊出版，知識復(fù)制何時(shí)了？當(dāng)下作文圖書市場如此混亂，真是令人堪憂，不斷持續(xù)的惡性競爭，導(dǎo)致大量粗制濫追之作被推向市場。在這樣的混亂與無序中，我們深感作為知識分子的沉重責(zé)任——必須將學(xué)生從作文的困境中解救出來，施以科學(xué)的講授和指導(dǎo)，才能還以語文一個(gè)清潔的精神。作文在考場蠻橫的規(guī)則下，不再是自由的表達(dá)。

《高考作文發(fā)展等級達(dá)標(biāo)》由麥堅(jiān)主編。作文的根本在于心靈的豐富。

前言
上篇　高考作文基礎(chǔ)等級
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1　切合題意
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練2　內(nèi)容充實(shí)
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練3　結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練4　感情真摯
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練5　語言流暢
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練6　符合文體要求
下篇　高考作文發(fā)展等級
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練7 深刻
透過現(xiàn)象深入本質(zhì)
揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系
觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練8　豐富
材料豐富
論據(jù)充實(shí)
形象豐滿
意境深遠(yuǎn)
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練9　有文采
詞語貼切
句式靈活
善于運(yùn)用修辭手法
文句有表現(xiàn)力
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練10　有創(chuàng)新
見解新穎
材料新鮮
構(gòu)思精巧
推理想象有獨(dú)到之處
有個(gè)性特征

上篇　高考作文基礎(chǔ)等級
　　達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1　切合題意
　　等級技法屋 高考作文都是統(tǒng)一命題，有命題就要求作文立意必須符合題意，這不同于完成自由寫作。因此，應(yīng)試作文的第一步就是審題。一道高考作文試題往往有“標(biāo)題”“材料”和“注意”（或“要求”）三個(gè)部分。作文要符合題意，就要對試題已展現(xiàn)的各個(gè)組成部分中明的、暗的要求作仔細(xì)審讀和理解，不偏不漏、不折不扣地按要求作文。哪一項(xiàng)審讀漏了、理解錯(cuò)了都可能差之毫厘，失之千里。
　　一、吃透材料內(nèi)涵。
　　如果是材料帶話題的作文，往往話題大于材料，有的考生只看話題，不看材料，如果這樣，就容易造咸立意大于材料限定的范圍。另外，一則材枓通常會有多解的特點(diǎn)，即從不同的角度理解，可以提煉不同的立意。因此，要注意與話題內(nèi)容聯(lián)系起來理解。如果是單純的材枓作文，考生要學(xué)會自己在把握材枓內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，自己提煉話題，從而確立中心。這個(gè)過程的關(guān)鍵，仍然是要以材料所限制的范圍為準(zhǔn)，不可超越，否則會偏題甚至跑題。
　　二、理解話題含義。
　　話題作文是一種常見的作文題型。準(zhǔn)確理解話題的含義是做到符合題意的基礎(chǔ)。作文話題雖然相對較為寬泛，但再寬也是會有限度的，特別要注意意思相近話題之間的差異，否則容易寫偏題。例如“規(guī)則”這個(gè)話題，是指對人們的思想行為具有約束力的制度和章程，不等于“束縛”、“習(xí)慣”、“裁判”、“道德”等。再如“誠信”這個(gè)話題，其含義是“誠實(shí)、守信”，有些考生誤解為“自信、堅(jiān)貞、相信、信仰、良心、信服”等等。
　　三、辨明概念關(guān)系。
　　如果話題由幾個(gè)概念構(gòu)成，如“痛苦與快樂”、“目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)”、“吸收與創(chuàng)新”等等，還要求考生在動筆前要辨明兩者之間的關(guān)系�？忌�在寫關(guān)系類話題作文時(shí)，可以有所側(cè)重，但不能出現(xiàn)偏廢，即只寫兩個(gè)概念中的一個(gè)，另一個(gè)在文章中只字不提。如“感情親疏和事物的認(rèn)知”這個(gè)話題作文。兩者之間也可不平分筆墨，側(cè)重子寫“感情親疏”或者“事物的認(rèn)知”都是允許的，但不能只寫“感情親疏”而忽視“事物的認(rèn)知”。也不能只寫“事物的認(rèn)知”而忽視“感情。
　　四、慎待標(biāo)題作文。
　　標(biāo)題作文看起來似乎比材料作文更為具體實(shí)在，審題立意相對輕松。從表面看就是如此，如2007年福建卷“季節(jié)”，一般學(xué)生只要知道一年的春夏秋冬四季，恐怕都不會偏題。但是，這樣的標(biāo)題，如果就字面意義立意寫作，這不會是出題的初衷，因此，應(yīng)該從深層含義的角度挖掘“季節(jié)”的含義，如人生小兒時(shí)期、青年時(shí)期、中年時(shí)期、老年時(shí)期，正如自然中的春夏秋冬，考生正處蓬勃興盛的夏季等。
　　滿分展示臺
　　甘瓜抱苦蒂
　　黃山松是痛苦的，因?yàn)樗�的根部沒有土壤，只有巖石，因此它必須十分艱辛地深入到巖石的內(nèi)部去吸取有限的養(yǎng)分；但黃山松也是甜蜜的，因?yàn)樗�能“倚絕壁”，得到了人們的贊美與憧憬。
　　珍珠貝是痛苦的，因?yàn)樗�要孕育珍珠就必須接受那錐心瀝血、撕心裂肺的痛苦；但珍珠貝也是甜蜜的，因?yàn)樗�孕育了一顆價(jià)值連城的珍珠，受到人們的青睞。
　　黃山松也好，珍珠貝也好，自然界中的萬事萬物都是如此。甜蜜并痛苦著。甜蜜，即甘；痛苦，即苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，甘與苦是相生相伴的，正如一句古詩“甘瓜抱苦蒂”。
　　漫步于歷史的走廊，我看到了許多圣賢用自己的言行證明了這一真理。孫子臏腳，這是苦；《孫臏兵法》流傳下來，造福后代，這是甘。司馬遷受宮刑，這是苦；《史記》被稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，這是甘。李煜國破家亡，這是苦：百千佳作留千古，這是甘。馬克思生活艱難，食不飽，衣不暖，這是苦；創(chuàng)造馬克思主義，領(lǐng)導(dǎo)工人階級革命，這是甘。周恩來總理日理萬機(jī)，這是苦；換來國家繁榮人民幸福，這是甘……歷史用它自己獨(dú)特的方式證明了甘與苦是相生相伴的。
　　回到現(xiàn)代，我也看到了許多先進(jìn)人物用自己的行為證明了這個(gè)真理。劉翔嘗過甘，是在他獲得110米欄冠軍時(shí)；但也嘗過苦，是在他刻苦訓(xùn)練的時(shí)候。女排姑娘嘗過甘，是當(dāng)她們在奧運(yùn)會上奪得冠軍時(shí)；但也嘗過苦，是在她們連連受挫時(shí)。鐘南山在救了許多“非典”病人時(shí)嘗到了甘，在研究過程中嘗到了苦；袁隆平在研究雜交水稻時(shí)嘗到了苦，在終于研究成功時(shí)嘗到了甘……現(xiàn)實(shí)生活中這樣的例子多不勝數(shù)，他們都證明了一個(gè)普遍的真理：甘與苦是相生相伴的。
　　因此，當(dāng)我們遇到挫折、遭受痛苦時(shí)，要堅(jiān)持，因?yàn)楦屎芸炀鸵�到來；同樣，�?dāng)我們十分幸福時(shí)，也要居安思危，因?yàn)榭嘁埠芸赡芫驮谏磉叺戎�你�?br>　　甘與苦是一對雙生子，它們相生相伴，如甘瓜抱苦蒂。師生對話廳 對話老師：李錫琴
　　師：這是一篇以“談甘苦”為話題的作文。你以為作者在立意上做得怎么樣？
　　生：這篇文章很切題。
　　師：說說你的理由吧。
　　生：話題“談甘苦”，雖然只有三個(gè)字，但是，包含了“甘”與“苦”兩個(gè)概念。這篇文章的作者在全文的寫作中，無處不把“甘”與“苦”聯(lián)系在一起來談的，一直在圍繞著先苦后甘，有苦才有甘的主題在論述。
　　師：你說得很準(zhǔn)確。全文并不只是在說什么是甘，什么是苦，而在于說明甘與苦的關(guān)系，所以作者在立意上是很出色的。請你再說說，為了說明甘與苦的關(guān)系，從文章中可以看出作者做了哪些努力？
　　生：好的。首先，作者引用了大量切題的材料，而且這些材料從自然界中的黃山松和珍珠貝，到歷史人物的故事，再到現(xiàn)實(shí)中的杰出人物的成就，由遠(yuǎn)到近，顯得很有層次。另外，在講述每一個(gè)材料時(shí)，都沒有離開甘與苦兩個(gè)方面。最后，作者用簡潔的語言來畫龍點(diǎn)晴，使文章的主題得到了凸現(xiàn)。
　　師：分析得很好。希望你以后的作文也能吸取這些優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)。
　　滿分展示臺
　　回答
　　一千個(gè)哈姆萊特
　　一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆萊特。對他悲劇命運(yùn)的哀傷，對他“宇宙的精靈，萬物的靈長”的贊嘆，對他……
　　四個(gè)不同的幾何圖形，有人看出了圓的光滑無棱，有人看出了三角形的直線組成，有人看出了半圓的方圓兼濟(jì)，有人看出了不對稱圖形獨(dú)到的關(guān)……
　　不妨套用蘇軾的一句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。是的，生活是一個(gè)多棱鏡，總是以它變幻莫測的每一面，面對生活中的每一個(gè)人。不必介意別人的觀點(diǎn)不同，不必?fù)?dān)心自己的思維偏差，堅(jiān)信你自己的眼睛，因?yàn)槟阌妹翡J的視角去注視這個(gè)世界，執(zhí)著你的感悟，因?yàn)槟阌蒙聘械男撵`去體味這多彩的人生。
　　同是一個(gè)甜麥圈，悲觀者只看見一個(gè)空洞，而樂觀者卻品味到它的味美。
　　同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”；杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
　　同是“誰解其中味”的《紅樓夢》，有人聽到了封建制度的喪鐘，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道于故事本身……
　　是的，我的心執(zhí)著于我見、我聞、我悟。
　　條條大道通羅馬
　　認(rèn)識事物的角度、深度不同，解決問題的方法就自不相同。正所謂有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。但我相信：條條大道通羅馬，歷艱辛殊途同歸。
　　小平同志的“黑貓白貓論”風(fēng)趣而深蘊(yùn)哲理。東部地區(qū)飛速發(fā)展源于西部的支持，而西部大開發(fā)的成功也需東部的鼎力相助。設(shè)若以老觀念來解決問題，東西部齊頭并進(jìn)，那中國的發(fā)展不知又要經(jīng)歷多少艱辛。
　　測量一棟大樓的高度，有人利用太陽下的陰影，通過三角函數(shù)的關(guān)系簡單算出；有人用繩子與樓房比較，然后測繩子長度；有人用氣壓計(jì)，從樓底到樓頂，通過氣壓變化來計(jì)算；也有詢問樓房管理員……
　　問題的出現(xiàn)是一個(gè)起點(diǎn)，問題的解決則是終點(diǎn)，過程則不唯一。方法的選擇完全取決于當(dāng)時(shí)的具體情況。世易事移，方法多變。
　　我的回答
　　我不是懷疑論者，卻仍想象北島一樣高呼：我不相信！是的，沒有唯一。
　　我喜歡從蘋果的橫截面中發(fā)現(xiàn)一顆星星；我喜歡丟開參考答案。讓思維縱橫馳騁；我喜歡博覽群書，看群儒舌戰(zhàn)；我喜歡看秋樹婆娑，眼底卻沒有哀傷……
　　就讓每一顆心去讀懂多姿多彩的世界，就讓每一雙手去開創(chuàng)各自絢爛的人生。
　　這，就是我的回答。
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