《當(dāng)代和田玉精品圖鑒》共收集了42家企業(yè)提供的356幅各種類型、風(fēng)格的作品,分為“佛緣”、“冰清玉潔”、“美玉佳話”、“物造精華”、“恬靜雅宜”、“福祿壽禧”和“瑞獸呈祥” 七個(gè)單元。 除新疆的40多家企業(yè)踴躍提供精美珍貴的圖片外,揚(yáng)州玉器廠、上海雅園工藝公司的倪偉濱大師、北京玉緣玉雕公司的姜文斌大師也送來了他們的得意作品和圖片,給《當(dāng)代和田玉精品圖鑒》增添了亮色。
《當(dāng)代和田玉精品圖鑒》收錄的圖片既有傳統(tǒng)的作品,也有具有時(shí)代氣息的佳作,反映了百花齊放的創(chuàng)作風(fēng)格,不失為當(dāng)今玉雕精品集之大成,也開創(chuàng)了一個(gè)地方珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)編撰出版專題。
國(guó)之瑰寶和田玉
開篇 佛緣
精華篇 玉潔冰清
韌德篇 美玉佳話
驚世篇 物造精華
遐思篇 恬靜雅宜
福壽篇 福祿壽禧
祥瑞篇 瑞獸呈祥
后記
據(jù)考證,和田玉開發(fā)利用已有7000多年的歷史。早在石器時(shí)代,生活在新疆南部(昆侖山北坡)的先民們,經(jīng)過千百年的對(duì)比篩選,最終選用了質(zhì)地堅(jiān)硬、柔韌、潤(rùn)澤光潔的和田玉,制成了生產(chǎn)工具——玉斧、裝飾品——玉珠串,新疆羅布泊地區(qū)的樓蘭遺址出土的玉斧就是有力的佐證。和田玉及其制品,通過“玉石之路”向祖國(guó)內(nèi)地和西方交流。在仰韶文化遺址、良渚文化遺址和紅山文化遺址出土的文物中,有大量和田上制作的玉器。奴隸社會(huì)和封建社會(huì)時(shí)期,更有大量和田玉器流傳于世。