雕塑不但向人們展示著它們那永恒的魅力,還向人們講述了一段段歷史,—個個故事。雕塑就像一個歷經(jīng)千年而仍“不改其志”的老叟,它一遍又一遍地訴說著自己的故事。人們也在對雕塑的迷戀之中不厭其煩地聽著這些耳熟能詳?shù)墓适隆@先寺犕炅。就領(lǐng)著孩子來聽,孩子又會在若干年后領(lǐng)著自己的孩子來聽。就這樣,一個個故事凝固在了人類的記憶之中,而伴隨著這些記憶的將是“永恒之美”!
《世界著名雕像背后的故事》當中,我們精選了世界最著名的60尊雕塑,為您講述它們背后的故事,向您展現(xiàn)永恒的藝術(shù)之美!也許,我們編寫的這本《世界著名雕像背后的故事》會被時間湮沒,但是我們相信,只要您用心聆聽,用心感受,永恒之美就會在您夢中縈繞。
有人說,雕塑是永恒的藝術(shù)。它可以抵御時間的侵蝕,向人們展示歷史某一瞬間的美。而這一瞬間的美也會隨著承載它的雕塑的存在而成為“永恒之美”!千百年來,雕塑大師們?yōu)楹笫懒粝铝嗽S許多多的“永恒之美”!它們的美凈化了人們的靈魂,驅(qū)使人們朝著“真、善、美”的方向前進。
《世界著名雕像背后的故事》當中,精選了世界最著名的60尊雕塑,為您講述它們背后的故事,向您展現(xiàn)永恒的藝術(shù)之美!
風(fēng)格穩(wěn)重的古埃及雕塑
納美爾石板
卡培爾王子像
獅身人面像
門考拉夫婦立像
書吏凱伊像
奈費爾提蒂胸像
圖坦卡蒙面具
簡樸典雅的古希臘雕塑
擲鐵餅者
命運三女神
雅典娜神像
酒神狄奧尼索斯
荷矛者
牧羊神
尼多斯的阿芙羅蒂德
勒達和鵝
刮汗垢的運動員
垂死的高盧人
小孩與鵝
薩摩色雷斯的勝利女神
米洛斯的阿芙羅蒂德
拉奧孔
嚴峻深沉的古羅馬雕塑
母狼
卡拉卡拉像
奧古斯都像
歐洲中世紀時期的雕塑
訪問
歐洲文藝復(fù)興時的雕塑
格泰梅拉達騎馬像
哀悼基督
大衛(wèi)
被縛的奴隸
摩西
仙女
巴洛克以及洛可可雕塑
普路同和帕爾塞福涅
阿波羅與達芙妮
圣德列薩祭壇
青銅騎士
舞蹈
百花齊放的其他類雕塑
舉起梅杜薩頭的珀耳修斯
戰(zhàn)勝比薩的佛羅倫薩
撒尿童子
眾寧芙侍奉阿波羅
伏爾泰坐像
天使之吻
伊阿宋與金羊毛
青銅時代
思想者
巴爾扎克像
自由女神像
神秘而瑰麗的東方雕塑
阿育王獅子柱頭
秦始皇陵兵馬俑
青銅奔馬
樂山大佛
震驚世界的
背后的故事
納美爾石板是迄今為止人類所發(fā)現(xiàn)的最古老的歷史紀實性石刻,石板上所描繪的內(nèi)容表明,法老納美爾在公元前3100年之前就以強大的軍事力量統(tǒng)一了埃及,石板浮雕就是為表彰納美爾統(tǒng)一埃及的歷史功績而制成的。雖然它的創(chuàng)作者已經(jīng)被歷史淹沒了,但是石板本身卻證實了一個王朝的存在。
考古證實,尼羅河平原早在1萬年前就已經(jīng)進入了農(nóng)耕社會。從非洲北部遷來的居民在這里繁衍生息,逐漸形成了幾十個大小不一的部落。公元前3500年左右,這些部落相繼進入階級社會,形成了一個個國家。這些國家都有各自的名稱、都城、政權(quán)、軍隊。
由于各個小國之間的信仰不同,戰(zhàn)火迅速燒紅了尼羅河畔。在長期的兼并戰(zhàn)爭中,狹長的尼羅河流域被分成了北部和南部兩個獨立王國,即北部的下埃及王朝和南部的上埃及王朝。
下埃及王朝的法老頭戴紅色王冠,以蛇為保護神,以蜜蜂為國徽;上埃及王朝的法老則頭戴白色王冠,以鷹為保護神,以白色百合花為國徽。上下埃及建立后,一直處于對立狀態(tài)。
古老的埃及似乎在等待一個偉大統(tǒng)一者。公元前3100年左右,納美爾出生在上埃及的提尼斯城。他成為上埃及王國的法老以后,不斷向外發(fā)動戰(zhàn)爭,約在公元前3100年,他征服了下埃及,使整個埃及初步統(tǒng)一成一個國家,開創(chuàng)了古埃及的第一王朝。
納美爾統(tǒng)一埃及后,運用靈活的統(tǒng)治手腕維護王國的穩(wěn)定,并在尼羅河三角洲南端修建了新的首都,即后來的孟斐斯城。據(jù)史學(xué)家推測,納美爾在位時間達26年,后來,他在一次打獵中不幸身亡。
知識鏈接——白城
納美爾統(tǒng)一埃及的戰(zhàn)爭慘烈場景和其間可歌可泣的英雄事跡已隨著歷史煙消云散,但是他的歷史功績卻永遠地記載于青史之中。他也因此成為了第一個得到“上下埃及國王”稱號的君主。
征服下埃及以后,納美爾為鞏固統(tǒng)治,在河谷和三角洲的交界處,也就是原上下埃及的交界處建立了一座城市。城市以白色城墻圍繞,所以就叫做白城,后來被希臘人稱為孟斐斯,F(xiàn)在人們依然可以看到這座世界文明的城市。它位于埃及尼羅河三角洲南端,即今開羅西南的米特·拉辛納村。
從公元前3100年前起,白城作為埃及的首都長達800年之久。當時,它是全世界最壯麗偉大的都市。公元前2000年左右,它的首都地位被底比斯取代,但仍為埃及宗教、文化名城。
公元7世紀的時候,白城在戰(zhàn)火中被毀,現(xiàn)在只留下一個迷你博物館及花園中殘破的石雕供人憑吊。
走進作品
在石板的正面,納美爾頭戴上埃及的白色王冠,一手揮動著權(quán)杖,另一只手則抓著敵人的頭發(fā),這個姿勢被埃及后世表現(xiàn)征服者的作品廣泛采用。法老赤著雙腳,后面有一個仆從為他拿著鞋子。在法老的右上角有一只站在六根紙莎草花上的神鷹。神鷹抓著一端系有人頭的繩子,象征著在戰(zhàn)斗中俘獲了六千名敵人。在畫面的最下面,還有落水亡命的戰(zhàn)敗者形象。
在石板的背面,納美爾頭戴上下埃及統(tǒng)一后的新王冠,在旌旗招展的儀仗隊簇擁下闊步前進,依舊是赤著腳,依舊有一個持鞋的仆從跟在他的身后,法老的前面滿是戰(zhàn)敗者的尸體。石板中間刻畫了兩個牽著長頸獅頭怪獸的人物,據(jù)說,這兩頭怪獸象征著被征服的敵人。在石板的最下方有一頭神牛正在向一個狼狽不堪的敵人沖去,象征著法老沖鋒陷陣的場景。
在石板的最上方則刻畫著埃及人信奉的人面牛身的天神荷托爾,寓意納美爾的勝利受到了天神的保護。另外,畫面中還有許多埃及古老的象形文字符號。
這塊浮雕石板雖然是平面的,但藝術(shù)家們巧妙地將想象的內(nèi)容布局在畫面上,使得畫面上的形象和線條達到了和諧統(tǒng)一。毫不夸張地說,這塊石板代表了遠古時代東方美術(shù)的最高水平。
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