所以，朱伯亮兄弟等《批田人祠契》立契時間，一定是在元順帝至元年間，是可以肯定的。史載，元順帝至元年號總共行用了六年，《批田人祠契》立契時間書“至元十年”是訛誤，這是毫無疑義的。
　　朱熹生于福建尤溪，祖籍徽州婺源，系婺源松巖里（今為婺源縣紫陽鎮(zhèn)）茶院朱氏宗族始祖朱瓌的九世孫。據(jù)朱伯亮兄弟等《批田人祠契》和《契尾》記載，徽州路婺源州長田朱伯亮兄弟與“先賢朱文公同出一源”。換句話說，他們都是婺源松巖里茶院朱氏宗族的后裔。元順帝至元年間，朱伯亮兄弟等將“眾存祖墳山地一片”——包括“柴荼山二畝二角，茶山三角，荒草地一畝，下早田一角三十步”——作為祭產(chǎn)，轉(zhuǎn)讓給朱文公廟宅管業(yè)。其目的是：“庶幾祖墳得以歲時拜掃標(biāo)掛保全，以盡子孫之責(zé)。”
　　據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，中國祠堂祀產(chǎn)源遠(yuǎn)流長，早在先秦時期即有“無田不祭”之說。南宋時期，朱熹在《家禮·祠堂》中規(guī)定：“初立祠堂，則計見田，每龕取其二十之一，以為祭田。親盡則以為墓田。后凡正位袝者，皆仿此。宗子主之，以給祭用。上世初未置田，則合墓下子孫之田，計數(shù)而割之。皆立約聞官，不得典賣。”朱熹的話就是經(jīng)典，人們大