對信念相對于知識的概念優(yōu)先性的一種更審慎的論證是：即使當前可用的所有根據(jù)信念對知識的分析都是循環(huán)的或者都遇到了反例，但其中的一些完全接近于強有力地表明進一步改進相似的路線最終會取得成功。但是，一個概念與其他概念相接近的可能性并不會充分證明前者可以根據(jù)后者進行分析。例如，大致而言，x是y的家長，當且僅當x是y的一個長輩并且x不是y的長輩的長輩。反例唯有罕見的亂倫情形：如果一位父親與其女兒亂倫生下了一個兒子，那么這位父親就是他兒子的長輩的長輩。但是，單靠根據(jù)長輩的更精確的親子關系(parent—hood)定義無法避免這個問題。因為根據(jù)長輩而非根據(jù)親子關系，父親和他女兒的母親與女兒和兒子的關系是對稱的，如果沒有其他的概念資源，親子關系是不能根據(jù)長輩定義的。此外，根據(jù)長輩的親子關系的近似定義在我們關于“家長”的理解中沒有什么重要作用。我們可以用極多極小的三角形盡可能準確地接近于一個圓；但由此不能推出我們應該認為這個圓是由三角形構(gòu)成的。根據(jù)信念和其他概念來接近知識的可能性并不能充分匪明信念相對于知識的概念優(yōu)先性(第1．3節(jié))。第1．4節(jié)證UY人們何以無需參照信念就能描述知
推薦者序 陳 波
序
導 論
1．知道和行動
2．不可分析的知識
3．事實性心理狀態(tài)
4．知識作為信念和斷定的證成
5．認識透明性的神話
6．不可知的真理
第1章 一種心靈狀態(tài)
1．1 事實態(tài)度
1．2 心理狀態(tài)、第一人稱的可通達性和
懷疑論
1．3 知識與分析
1．4 知道作為最一般的事實性心理
狀態(tài)
1．5 知道與相信
第2章 寬廣性
2．1 內(nèi)在主義和外在主義
2．2 寬條件和窄條件
2．3 知道和相信之間的心理差異
2．4 知識的因果有效性
第3章 首要性
3．1 首要條件和合成的條件
3．2 首要性的論證
3．3 自由重組
3．4 首要條件的解釋價值
3．5 普遍性的價值
3．6 解釋與相關性系數(shù)
3．7 首要性與因果秩序
3．8 非合取的分解
第4章 反透明性
4．1 認知家園
4．2 透明性
4．3 一個反透明性論證
4．4 可靠性
4．5 連鎖論證
4．6 總結(jié)
4．7 科學的檢驗
4．8 可斷定性條件
第5章 余地與迭代
5．1 知道一個人知道
5．2 進一步迭代
5．3 接近的可能性
5．4 點估計
5．5 迭代的人際間知識
第6章 一種應用
6．1 意外的考試
6．2 有條件的意外考試悖論
第7章 敏感性
7．1 預覽
7．2 反事實的敏感性
7．3 反事實條件與懷疑論
7．4 方法
7．5 語境主義的敏感性
7．6 敏感性與寬內(nèi)容
第8章 懷疑論
8．1 計劃
8．2 懷疑論與認知可通達性的非
對稱性
8．3 證據(jù)在好情形與壞情形中的區(qū)別
8．4 證據(jù)同一性的論證
8．5 現(xiàn)象的證據(jù)概念
8．6 證據(jù)的同一性與連鎖論證
8．7 理性的非透明性
8．8 無需證據(jù)同一性的懷疑論
第9章 證據(jù)
……
第10章 證據(jù)概率
第11章 斷定
第12章 結(jié)構(gòu)的不可知性
附錄1 相關性系數(shù)
附錄2 計算知識的迭代
附錄3 幾乎遍及各處的輕微不敏感性的一個形式模型
附錄4 認知邏輯中的迭代概率(證明)
附錄5 一個非對稱的認知模式
附錄6 對合取式分配
附錄7 威廉姆森訪談錄／陳波
索 引
書單推薦
