導(dǎo)　論 001
第一章　蘇軾思想嬗變的內(nèi)外因緣 005
第一節(jié)　歷史的機(jī)緣 006
一、神宗與蘇軾 006
二、哲宗與蘇軾 012
三、變法與蘇軾 015
第二節(jié)　個(gè)性的決然 020
一、野性論 020
二、盡人事論 028
第三節(jié)　仕途的際遇 034
一、科舉之順利 034
二、烏臺(tái)之變故 040
第二章　儒、釋、道思想對(duì)蘇軾的陶冶 061
第一節(jié)　奮厲有當(dāng)世志——對(duì)儒家思想的繼承意識(shí) 062
一、經(jīng)籍群書(shū)研習(xí)圓世志 062
二、儒者先賢效仿足我觀 072
第二節(jié)　對(duì)佛家思想的觀照 081
一、禪僧交游忘喜憂(yōu) 081
二、釋典閱覽拔愚蒙 104
第三節(jié)　對(duì)道家思想的采攝 133
一、方外交游得逍遙 133
二、道典參研樂(lè)人生 142
第三章　蘇軾對(duì)儒、釋、道思想的超越意識(shí) 153
第一節(jié)　用舍由時(shí)，行藏在我——對(duì)儒家窮與達(dá)的超越 153
第二節(jié)　何必言法華，佯狂啖魚(yú)肉——對(duì)釋家思想的超越 160
一、現(xiàn)法樂(lè)住 161
二、平常心是道 167
第三節(jié)　苦熱誠(chéng)知處處皆，何當(dāng)危坐學(xué)心齋——對(duì)道家思想的超越 173
一、順其自然 174
二、無(wú)為心齋 179
第四章　蘇軾對(duì)生死的超越意識(shí) 183
第一節(jié)　儒、釋、道的超越生死理論 183
一、儒家超越生死的理論 183
二、道家超越生死的理論 186
三、佛家出離生死觀 190
第二節(jié)　吾生如寄耳——蘇軾對(duì)存在的意識(shí)與超越 193
一、生命之短暫的超越意識(shí) 193
二、以“寄寓”之心態(tài)安人生之萬(wàn)境 199
第三節(jié)　有生必有死——蘇軾對(duì)死亡的意識(shí)與超越 205
一、有形必有壞 205
二、死亡的超越 210
第五章　蘇軾的夢(mèng)幻人生思想及其對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越意識(shí) 220
第一節(jié)　蘇軾詩(shī)詞中“夢(mèng)”之意象論 220
一、詩(shī)詞中“夢(mèng)”的考察 220
二、詩(shī)詞中“夢(mèng)”的意象 225
第二節(jié)　萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)——夢(mèng)與人生困境的超越 261
一、夢(mèng)與黃州貶居生涯之安頓 262
二、夢(mèng)與嶺海貶居生涯的安頓 270
結(jié)　語(yǔ) 279
附　錄 281
主要參考文獻(xiàn) 32