導論
第一章  “資本主體性”的產(chǎn)生和發(fā)展 
  第一節(jié)  “資本主體性”的發(fā)展歷程 
    一、“貨幣轉化為資本”  
    二、經(jīng)濟現(xiàn)象的“三重顛倒” 
    三、“普照的光”   
  第二節(jié)  “資本主體性”概念的提出
    一、資本作為“自行增殖的物”
    二、資本作為“社會關系”
    三、“資本作為主體”  
  第三節(jié)  “資本主體性”的實質
    一、自行增殖的價值主體
    二、顛倒的社會關系
    三、異化的主體性
第二章  “資本主體性”的三副面孔
  第一節(jié)  存在對資本的從屬
    一、“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”  
    二、“生產(chǎn)勞動”原則的擴大化  
    三、存在作為“生產(chǎn)資料”  
  第二節(jié)  價值的“結構性革命”
    一、“生產(chǎn)的終結”?
    二、價值的顛覆與重構
    三、資本對價值的僭越
  第三節(jié)  文化資本化
    一、大眾文化的興起
    二、文化的非批判化
    三、“資本自我”取代“主體自我”
第三章  “資本主體性”溯源
  第一節(jié)  “主體”的“人化”
    一、近代之前的“主體”概念
    二、“主體性原則”的確立
    三、人的主體地位的最終確立
  第二節(jié)  “上帝人本化”與主體形而上學的確立
    一、“實體即主體”
    二、“上帝人本化”
    三、從“意識優(yōu)先”到“理性優(yōu)先”  
  第三節(jié)  資本作為“主體化的實體”和“實體化的主體”
    一、數(shù)學因素與現(xiàn)代形而上學
    二、價值“公約化”  
    三、資產(chǎn)階級價值譜系最終形成 
第四章  “資本主體性”的當代發(fā)展 
  第一節(jié)  從“商品生產(chǎn)”到“欲望生產(chǎn)”   
    一、“商品生產(chǎn)”與作為“缺失”的欲望 
    二、欲望從“缺失”到“生產(chǎn)”  
    三、欲望產(chǎn)生“現(xiàn)實性”  
  第二節(jié)  欲望與資本的合流：厘清現(xiàn)代性的生產(chǎn)邏輯
    一、生命的“形而上學”本性
    二、資本“脫域化”與欲望“轄域化”   
    三、現(xiàn)代形而上學的完成
  第三節(jié)  “資本主體性”的“雙重架構” 
    一、現(xiàn)代社會的“雙重現(xiàn)實”  
    二、資本批判與哲學批判的統(tǒng)一 
    三、馬克思哲學的當代出場路徑
第五章  “資本一主體性”批判
  第一節(jié)  馬克思超越意識哲學的內(nèi)在邏輯
    一、哲學思維方式的變革 
    二、“感性能動性”為“意識能動性”奠基
    三、“生產(chǎn)過程主體”取代“思維過程主體”
  第二節(jié)  “自由勞動”在馬克思哲學中的本體論意義
    一、黑格爾對勞動的“過程化”理解 
    二、馬克思對黑格爾勞動概念的繼承和批判
    三、“自由勞動”概念的提出及其理論意義
  第三節(jié)  “共產(chǎn)主義”的關鍵詞
    一、“超驗”與“經(jīng)驗”：超驗就在經(jīng)驗之中
    二、“勞動”與“游戲”：勞動成為游戲
    三、“理論”與“實踐”：純粹理論生活理想的再現(xiàn)
    四、“人”與“存在”：人和存在一起成長
    五、“還鄉(xiāng)”與“詩意的棲居”
第六章  馬克思“資本一主體性”批判的內(nèi)在張力
  第一節(jié)  對馬克思哲學批判的通常理解及其存在問題
  第二節(jié)  馬克思“資本一主體性”批判的理論內(nèi)涵
  第三節(jié)  馬克思“資本一主體性”批判的“超越維度”
  第四節(jié)  作為“實踐形而上學”的馬克思哲學
附錄  “內(nèi)在”與“超越”——內(nèi)在意識形而上學的根本焦慮
參考文獻
索  引  
后  記