序言
第一篇 關(guān)于俄國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要著作
第一章 科學(xué)社會(huì)主義史上論述俄國(guó)社會(huì)問(wèn)題的首篇重要文獻(xiàn)——研讀《論俄國(guó)的社會(huì)問(wèn)題》
一、批評(píng)彼·特卡喬夫的唯心主義社會(huì)政治觀
二、關(guān)于彼·特卡喬夫所說(shuō)俄國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的“優(yōu)勢(shì)”
三、關(guān)于俄國(guó)社會(huì)發(fā)展的前景
四、對(duì)《論俄國(guó)的社會(huì)問(wèn)題》及思想的評(píng)論
第二章 馬克思對(duì)俄國(guó)走新式社會(huì)發(fā)展道路可能性的評(píng)估——研讀《給維·伊·查蘇利奇的復(fù)信（初稿）》
一、“從理論上說(shuō)”和“從歷史的觀點(diǎn)來(lái)看”，俄國(guó)存在著走新式社會(huì)發(fā)展道路的可能性
二、從俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)看，農(nóng)村公社“幾乎陷入絕境”，俄國(guó)走新式社會(huì)發(fā)展道路的可能性趨于消失
三、對(duì)馬克思思想的評(píng)論
第三章 立足于俄國(guó)實(shí)際探尋社會(huì)發(fā)展途徑的典范——研讀《給維·伊·查蘇利奇的復(fù)信（二、三、四稿和復(fù)信）》
一、論證西方問(wèn)題的理論不能用以說(shuō)明俄國(guó)問(wèn)題
二、俄國(guó)生產(chǎn)同世界市場(chǎng)“聯(lián)系在一起”有利于農(nóng)村公社吸取西方生產(chǎn)方式的積極成果
三、俄國(guó)農(nóng)村公社的主要特征、內(nèi)在的“二重性”以及演進(jìn)的趨向
四、對(duì)馬克思思想的評(píng)論
第四章 恩格斯關(guān)于俄國(guó)社會(huì)發(fā)展“一般途徑”和“特殊途徑”的理論——研讀《（論俄國(guó)的社會(huì)問(wèn)題）跋》”
一、歷史唯物主義的探究及結(jié)論：俄國(guó)社會(huì)沿著世界歷史的一般途徑前進(jìn)
二、理論創(chuàng)新的嘗試：俄國(guó)經(jīng)歷特殊的途徑走向共產(chǎn)主義社會(huì)
三、從俄國(guó)的實(shí)際看其選擇何種社會(huì)發(fā)展途徑的不確定性
四、對(duì)恩格斯理論的評(píng)論
第五章 列寧蘇維埃國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的第一個(gè)方案——研讀《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》
一、周詳?shù)牡谝粋�(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)方案
二、致力于社會(huì)主義革命“最重要和最困難”的任務(wù)
三、對(duì)列寧經(jīng)濟(jì)建設(shè)第一個(gè)方案的評(píng)論
第六章 經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題上反對(duì)左傾錯(cuò)誤的第一篇文獻(xiàn)——研讀《論“左派”幼稚病和小資產(chǎn)階級(jí)性》
一、關(guān)于“左派”錯(cuò)誤的思想根源和階級(jí)根源
二、關(guān)于推進(jìn)國(guó)家資本主義的可能性和措施
三、列寧理論的當(dāng)代價(jià)值
第七章 社會(huì)主義史上“利用資本主義促進(jìn)社會(huì)主義”的第一篇文獻(xiàn)——研讀《論糧食稅》
一、改善人民的生活“應(yīng)該從農(nóng)民方面開始”
二、不要“禁止和堵塞”資本主義的發(fā)展，但需將其“納人國(guó)家資本主義的軌道”
三、“應(yīng)該利用資本主義”作為小生產(chǎn)和社會(huì)主義之間的“中間環(huán)節(jié)”
四、對(duì)列寧理論的評(píng)論
第八章 關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)“戰(zhàn)略退卻”思想的光輝文獻(xiàn)——研讀《在莫斯科省第七次黨代表會(huì)議上關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的報(bào)告》
一、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的例子與俄共（布）的前兩次“退卻”
二、1921年lO月俄共（布）進(jìn)行的“再退卻”
三、對(duì)列寧思想的評(píng)論
第九章 對(duì)社會(huì)主義未來(lái)的展望及囑托——研讀列寧“最后的書信和文章”
一、改善黨的工作機(jī)關(guān)和加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督
二、加強(qiáng)文化建設(shè)的意義和措施
三、蘇俄國(guó)家機(jī)關(guān)的弊病與改革的途徑
四、以合作社促進(jìn)城鄉(xiāng)商品流通和社會(huì)主義發(fā)展
五、經(jīng)濟(jì)文化落后的蘇俄走向社會(huì)主義符合歷史發(fā)展的一般規(guī)律
六、世界社會(huì)主義的勝利取決于東方人民的斗爭(zhēng)
第一篇小結(jié)
第二篇 關(guān)于中國(guó)、印度、土耳其、伊朗社會(huì)發(fā)展的重要著作
第十章 馬克思主義史上探討東西方相互作用的首篇文獻(xiàn)——研讀《中國(guó)革命和歐洲革命》
一、西方對(duì)中國(guó)的作用：西方列強(qiáng)把“秩序”送到中國(guó)
二、中國(guó)對(duì)西方的作用：中國(guó)把“動(dòng)亂”送往西方世界
三、對(duì)《中國(guó)革命和歐洲革命》及其思想的評(píng)論
第十一章 馬克思恩格斯論中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)的正義性——研讀《新的對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)》等著作
一、關(guān)于英國(guó)對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)的極端不義性
二、關(guān)于鴉片貿(mào)易和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的危害性
三、關(guān)于中國(guó)人民抵抗外來(lái)侵略的正義性
四、現(xiàn)實(shí)啟示
第十二章 殖民主義“雙重使命”下的印度社會(huì)發(fā)展問(wèn)題——研讀《不列顛在印度的統(tǒng)治》等著作
一、印度社會(huì)內(nèi)部的不團(tuán)結(jié)與英國(guó)在印度統(tǒng)治的建立
二、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)以“兇惡的勒索手段”殖民掠奪印度
三、英國(guó)在印度的統(tǒng)治“充當(dāng)了歷史的不自覺(jué)的工具”
四、印度人只有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立才能掌握和支配資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代的成果
五、馬克思恩格斯思想的當(dāng)代價(jià)值
第十三章 馬克思恩格斯關(guān)于土耳其社會(huì)發(fā)展的理論一研讀《歐洲土耳其前途如何？》等著作
一、土耳其問(wèn)題概述
二、土耳其問(wèn)題的“真正癥結(jié)”
三、“維持現(xiàn)狀”的理論解決不了土耳其問(wèn)題
四、土耳其問(wèn)題要“留待歐洲革命來(lái)解決”
五、馬克思恩格斯理論的當(dāng)代價(jià)值
第十四章 馬克思恩格斯論資本主義列強(qiáng)殖民侵略伊朗——研讀《英國(guó)—波斯戰(zhàn)爭(zhēng)》等著作
一、關(guān)于英國(guó)以“莫須有”的罪名對(duì)伊朗宣戰(zhàn)
二、關(guān)于英國(guó)在伊朗“拙劣”的殖民侵略政策
三、關(guān)于伊朗的失敗及其在軍事上的落后
四、對(duì)馬克思恩格斯思想的評(píng)論
第十五章 列寧駁“中國(guó)人仇視歐洲文明”論——研讀《對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)》
一、駁“中國(guó)人仇視歐洲的文化和文明”，闡明中國(guó)人憎惡歐洲人是由列強(qiáng)的殖民政策引起的
二、駁“野蠻的中國(guó)人觸犯文明的歐洲人”，揭露文明的歐洲人野蠻侵略和瓜分中國(guó)的事實(shí)
三、駁“歐洲的文化擊敗了中國(guó)的野蠻”，痛斥沙皇俄國(guó)在中國(guó)濫殺無(wú)辜的罪惡行徑
四、當(dāng)代價(jià)值
第十六章 列寧對(duì)辛亥革命時(shí)期中國(guó)各階級(jí)的分析——研讀《中國(guó)各黨派的斗爭(zhēng)》等著作
一、“孫中山的黨”是中國(guó)先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主派政黨
二、“袁世凱的黨”是中國(guó)保守的資產(chǎn)階級(jí)自由派政黨
三、被輕視的農(nóng)民是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主派的主要社會(huì)支柱
四、成長(zhǎng)中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)是能夠?qū)⒅袊?guó)民主革命進(jìn)行到底的先進(jìn)階級(jí)
五、列寧的分析在中國(guó)的驗(yàn)證
第十七章 列寧關(guān)于印度民族解放運(yùn)動(dòng)的理論——研讀《世界政治中的易燃物》等著作
一、印度民族解放運(yùn)動(dòng)概況
二、英國(guó)殖民統(tǒng)治者掠奪和蹂躪印度居民
三、印度站在“用革命摧毀帝國(guó)主義”運(yùn)動(dòng)的最前列
四、印度人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的途徑
五、對(duì)列寧理論的評(píng)論
第十八章 列寧關(guān)于土耳其社會(huì)發(fā)展與社會(huì)革命的理論——研讀《世界歷史的新的一章》等著作
一、土耳其長(zhǎng)期處于“痛苦的衰落和瓦解狀態(tài)”
二、西方列強(qiáng)“瓜分土耳其”的政策與蘇維埃俄國(guó)的立場(chǎng)
三、土耳其革命的意義及無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)待革命的態(tài)度
四、對(duì)列寧思想的評(píng)論
第十九章 列寧關(guān)于抗議“扼殺波斯人民自由”的思想——研讀《巴爾干和波斯的事變》等著作
一、1905—1911年伊朗憲法革命運(yùn)動(dòng)概況
二、伊朗人民爭(zhēng)取自由的革命運(yùn)動(dòng)是“不會(huì)被消滅的”
三、俄國(guó)反革命在伊朗起著幾乎是“決定性的作用”
四、支持伊朗革命運(yùn)動(dòng)
五、對(duì)列寧思想的評(píng)論
第二篇小結(jié)
第三篇 關(guān)于東方落后國(guó)家社會(huì)發(fā)展的基本理論
第二十章 由西方社會(huì)主義戰(zhàn)略向東方社會(huì)主義戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變
一、馬克思、恩格斯的西方社會(huì)主義戰(zhàn)略
二、馬克思、恩格斯的東方社會(huì)發(fā)展理論從屬于西方社會(huì)主義戰(zhàn)略
三、1917年至1920年列寧未改變“西方社會(huì)主義戰(zhàn)略”
四、列寧社會(huì)主義戰(zhàn)略的初步轉(zhuǎn)變：形成俄國(guó)先于西方進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的理論
五、列寧社會(huì)主義戰(zhàn)略的再轉(zhuǎn)變：提出東方社會(huì)主義戰(zhàn)略和國(guó)內(nèi)發(fā)展戰(zhàn)略
第二十一章 關(guān)于東方社會(huì)發(fā)展途徑特殊性的理論
一、俄國(guó)的國(guó)情不同于西方，針對(duì)西方問(wèn)題的理論不能用以說(shuō)明俄國(guó)問(wèn)題
二、蘇俄社會(huì)發(fā)展途徑有特殊性，東方其他國(guó)家社會(huì)發(fā)展的途徑將會(huì)有更多的特殊性
第二十二章 關(guān)于東方落后國(guó)家發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的理論
一、評(píng)論東方落后國(guó)家革命前社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況
二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)后發(fā)展生產(chǎn)力的必要性和緊迫性
三、關(guān)于發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的措施
第二十三章 關(guān)于東方落后國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論
一、執(zhí)政黨要學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作
二、采用漸進(jìn)方法發(fā)展經(jīng)濟(jì)
三、利用市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)
第二十四章 關(guān)于東方落后國(guó)家農(nóng)民問(wèn)題的理論
一、東方落后國(guó)家農(nóng)民在多重剝削下的悲苦命運(yùn)
二、東方落后國(guó)家農(nóng)民在社會(huì)革命中的作用
三、東方落后國(guó)家新政權(quán)幫助農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)
第二十五章 關(guān)于東方落后國(guó)家政權(quán)建設(shè)的理論
一、東方落后國(guó)家舊政權(quán)的弊端
二、東方落后國(guó)家新政權(quán)建設(shè)的理論與實(shí)踐
第二十六章 關(guān)于東方落后國(guó)家社會(huì)主義民主建設(shè)的理論
一、值得學(xué)習(xí)和借鑒的思想
二、蘇俄社會(huì)主義民主建設(shè)的“理想化”
三、列寧民主建設(shè)的思想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)化
第二十七章 關(guān)于東方落后國(guó)家文化建設(shè)的理論
一、東方落后國(guó)家舊文化的弊端
二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化的形成及作用
三、建設(shè)先進(jìn)文化的方法和措施
第三篇小結(jié)
主要參考文獻(xiàn)
主題索引
后記