總      序
\\t民國(guó)職業(yè)外交家群體比起他們的先輩來(lái)有著鮮明的時(shí)代特征。他們是在封閉的“大中華帝國(guó)”被迫打開(kāi)國(guó)門后，逐步走向現(xiàn)代、走向世界的過(guò)渡時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生的。中國(guó)的外交家曾經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)代。筆者在研究中著意于將民國(guó)職業(yè)外交家與他們的前輩進(jìn)行比較，說(shuō)明和論證民國(guó)職業(yè)外交家新的歷史特征。
\\t中國(guó)歷史悠久，地域廣闊，早在秦漢以前就與周邊鄰邦及中亞細(xì)亞地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和文化交流。秦漢以后，中國(guó)的對(duì)外聯(lián)系遠(yuǎn)及西方，相傳曾橫跨太平洋到達(dá)美洲。盛唐時(shí)代，中外交往進(jìn)入鼎盛階段，遠(yuǎn)近前來(lái)通好的國(guó)家多達(dá)４０余國(guó)。宋元時(shí)代，中外關(guān)系再次形成高潮，元蒙帝國(guó)橫跨歐亞大陸，海陸交通遍及世界各地。明清時(shí)代，中國(guó)中央王朝依然是“控馭八荒，懷柔萬(wàn)國(guó)”“四夷賓服，萬(wàn)方來(lái)朝”，鄭和七下西洋，交往國(guó)家之多，航行規(guī)模之大，對(duì)外聲勢(shì)之壯，開(kāi)創(chuàng)了世界航行史上的奇跡。中國(guó)古代外交家是中國(guó)天子的代表，“天朝上國(guó)主義”是他們處理外交問(wèn)題的總原則，“中國(guó)是世界的中心”是他們觀察世界地理的基本看法，“天朝居中馭外” 是他們對(duì)于國(guó)際政治格局的基本觀念，“夷夏大防”“王者無(wú)外”是他們處理涉外問(wèn)題的基本準(zhǔn)則。在以“朝貢”為主要特征的古代中外關(guān)系史上，為炫耀封建王朝的權(quán)威和盛世，推動(dòng)中外文化交流和發(fā)展作出過(guò)貢獻(xiàn)，但他們除了“朝貢”關(guān)系外，幾乎不承認(rèn)其他任何形式的外交關(guān)系，已明顯不能適應(yīng)新時(shí)代的要求。
\\t進(jìn)入晚清時(shí)代，帝國(guó)主義用大炮和鴉片轟開(kāi)了中國(guó)封閉的大門。然而，中國(guó)的封建統(tǒng)治者卻依然沉浸于“天朝大國(guó)”的盲目陶醉之中。晚清外交家與古代外交家一樣，基本上由封建官僚兼任，他們中的大部分人面對(duì)外國(guó)殖民勢(shì)力的東來(lái)和中外交往中出現(xiàn)的新局面，不能適時(shí)提出新的外交戰(zhàn)略和應(yīng)對(duì)方策，依然是滿腦子的封建士大夫的“正朔”觀念，視所有的外國(guó)人為“蠻夷戎狄”，把外國(guó)來(lái)訪的使節(jié)當(dāng)作“向化來(lái)朝”的“貢使”，甚至為了堅(jiān)持外國(guó)使節(jié)不得進(jìn)京、謁見(jiàn)皇帝須行三叩九拜大禮等陳腐的禮儀，與西方國(guó)家為此發(fā)生嚴(yán)重爭(zhēng)執(zhí)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)150年，不惜犧牲重大外交權(quán)益。他們?cè)趯?duì)外事務(wù)中的昏庸無(wú)知和在國(guó)際舞臺(tái)上的丑態(tài)百出，使他們的名字與近代中國(guó)外交喪權(quán)辱國(guó)的恥辱共存于世。
\\t他們中只有少數(shù)人較快地從中國(guó)外交失敗的痛苦經(jīng)歷中覺(jué)醒，較早地接受了西方文明的精華，不同程度地更新了自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，曾經(jīng)提出過(guò)一些有價(jià)值的外交思想和主張，在近代中國(guó)的對(duì)外交涉中演出了若干好戲。如郭嵩燾出使英倫三島，成為中國(guó)第一位駐外使臣；曾紀(jì)澤虎口奪食，索回已為崇厚割讓給沙俄的新疆伊犁領(lǐng)土；楊儒在對(duì)俄交涉中拒簽賣國(guó)條約，以身殉職；薛福成有智有謀，索還滇緬邊境大批國(guó)土；黃遵憲盡忠職守，對(duì)外交涉成績(jī)卓著等等，盡管他們?cè)谡麄�(gè)晚清的外交家中數(shù)量十分有限，但他們畢竟為維護(hù)中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整，實(shí)現(xiàn)中國(guó)近代外交與國(guó)際社會(huì)的逐步接軌，作出了有益的貢獻(xiàn)。他們的某些外交思想和主張也為他們的后繼者所繼承。
\\t民國(guó)時(shí)期的職業(yè)外交家群體是伴隨著清王朝的滅亡和民國(guó)的誕生而逐步形成的，他們是一個(gè)職業(yè)外交家的群體，是新時(shí)代的產(chǎn)物和近代中外文化交流的結(jié)晶。他們與他們的前輩相比，面臨著不同的國(guó)際背景，背負(fù)不同的民族使命，具備不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)，也有著不同的歷史貢獻(xiàn)，因而他們是一個(gè)具有鮮明的時(shí)代特征和多彩的個(gè)性形象的群體。