四時(shí)胃氣第七
　　春弦夏洪，洪當(dāng)作鈞。秋毛冬石。四季和緩，是謂平脈。
　　太過(guò)實(shí)強(qiáng)，病生于外。不及虛微，病生于內(nèi)。
　　春得秋脈，死在金日。五臟準(zhǔn)此，推之不失。
　　四時(shí)百病，胃氣為本。脈貴有神，不可不審。
　　天地之氣，東升屬木，位當(dāng)寅卯，于時(shí)為春，萬(wàn)物始生。其氣從伏藏中透出，如一縷之煙，一線之泉，在人則肝應(yīng)之．而見(jiàn)弦脈。即《素問(wèn)·玉機(jī)真臟論》所謂其氣來(lái)軟弱輕虛而滑，端直以長(zhǎng)；《素問(wèn)·平人氣象論》所謂軟弱招招，如揭長(zhǎng)竿末梢者是也。氣轉(zhuǎn)而南，屬火。位當(dāng)巳午，于時(shí)為夏，萬(wàn)物盛長(zhǎng)。其氣從升，后散大于外，如騰涌之波，燎原之火，在人則心應(yīng)之而見(jiàn)鉤脈。即《玉機(jī)真臟論》所謂其氣來(lái)盛去衰，《平人氣象論》所謂脈來(lái)累累如連珠、如循瑯王于者是也。[眉批]以水火之起伏盛衰形狀．狀脈之弦鉤毛石，真如指掌。更要看其春從伏藏出、夏自升后散、秋從散之收、冬因收降實(shí)，自得一機(jī)旋轉(zhuǎn)、臟真相通之妙。臟真、真臟，迥乎不同．學(xué)人大須理會(huì)。氣轉(zhuǎn)而西，屬金。位當(dāng)申酉，于時(shí)為秋，萬(wàn)物收成。其氣從散大之極，自表初收，如浪靜波恬，煙清焰熄，在人則肺應(yīng)之而見(jiàn)毛脈。即《玉機(jī)真臟論》所謂其氣來(lái)輕虛以浮，來(lái)急去散；《平人氣象論》所謂脈來(lái)厭厭聶聶，如落榆莢者是也。
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