《八洞天》是一部側(cè)重描寫倫理道德的作品。全書每卷一事，卷一寫父子關(guān)系，卷二寫繼母繼子關(guān)系，卷三寫夫妻關(guān)系，卷四寫兄弟、家族關(guān)系，卷五寫朋友、鄰里關(guān)系，卷六寫師生關(guān)系，卷七寫主仆關(guān)系，卷八寫妻妾、叔侄關(guān)系，堪稱一部關(guān)于社會倫理道德方面的“專著”。《八洞天》題“筆煉閣編述”，據(jù)作者自序題“五色石主人題于筆煉閣”，可知《中國古典文學(xué)名著叢書：醉醒石 八洞天》為另一部擬話本小說集《五色石》的續(xù)作，二書作者應(yīng)為同一人�；蛞詾樽髡呒礊樾焓鲑�，但難以確證。

第一回  救窮途名顯當(dāng)官  申冤獄慶流奕世
第二回  恃孤忠乘危血戰(zhàn)  仗俠孝結(jié)友除兇
第三回  假淑女憶夫失節(jié)  獸同袍冒姓誆妻
第四回  秉松筠烈女流芳  圖麗質(zhì)癡兒受禍
第五回  矢熱血世勛報國  全孤祀烈婦捐軀
第六回  高才生傲世失原形  義氣友念孤分半俸
第七回  失燕翼作法于貪  墮箕裘不肖惟后
第八回  假虎威古玩流殃  奮鷹擊書生仗義
第九回  逞小忿毒謀雙命  思淫占禍起一時
第十回  濟(jì)窮途俠士捐金  重報施賢紳取義
第十一回  惟內(nèi)惟貨兩存私  削祿削年雙結(jié)證
第十二回  狂和尚妄思大寶  愚術(shù)士空設(shè)逆謀
第十三回  穆瓊姐錯認(rèn)有情郎  董文甫枉做負(fù)恩鬼
第十四回  等不得重新羞墓  窮不了連掇巍科
第十五回  王錦衣釁起園亭  謝夫人智屈權(quán)貴
卷一  補南陔  收父骨千里遇生父  裹兒尸七年逢活兒
卷二  反蘆花  幻作合前妻為后妻  巧相逢繼母是親母
卷三  培連理  斷冥獄推添耳書生  代賀章登換眼秀士
卷四  續(xù)在原  男分娩惡騙收生婦  鬼產(chǎn)兒幻繼本家宗
卷五  正交情  假掘藏變成真掘藏  攘銀人代作償銀人
卷六  明豕訓(xùn)  匿新喪逆子生逆兒  懲失配賢舅擇賢婿
卷七  勸匪月弓  忠格天幻出男人乳  義感神夢賜內(nèi)官須
卷八  醒敗類  兩決疑假兒再反真  三滅相真金亦是假

    第一回
    救窮途名顯當(dāng)官  申冤獄慶流奕世
    從來惟善感天知，況是理枉扶危。人神相敬依，逸豫無期。
    積書未必能讀，積金未必能肥；不如積德與孫枝，富貴何疑。
    《易傳》曰：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”此言禍福惟人自召，非天之有私厚薄也。然積善莫大于陰，積不善亦莫大于陰。故陰騭之慶最長，陰毒之報最酷。至于刑獄一事，關(guān)系尤重。存心平恕，則死者可生；用意刻深，則生者立死。況受賕？法，故意陷人；人命至重，何可以供我喜怒，恣我魚肉也!古語有云：當(dāng)權(quán)若不行方便，如人寶山空手回。士大夫事權(quán)在握，而不辨雪冤獄，矜恤無辜，不深負(fù)上天好生之心乎？
    漢之時，有于公者，為獄吏，持法公平，能明孝婦之冤。嘗白高大其門道：“吾子孫必有顯者�！焙笞佣▏�，果為廷尉，如其言。唐之時，有何比干者，與徐有功、來俊臣、侯思止同為刑官。比干寬恕，多所平反。時人為之語道：“遇來、侯必死，過徐、何必生。”一日，有老嫗過其門，持籌九十余枚，與比干道：“君有陰德，子孫為公卿郡守，佩印綬者，當(dāng)如此籌。”后果累世通顯。宋之時，有張慶者，為獄官，掃除獄舍，必使?jié)崈簦伙嬍唱z囚，不至饑寒；有病者，醫(yī)藥之無少缺。雖未能申冤理枉，而子孫亦登科第之報。至若周興、吉頊之徒，鉗網(wǎng)為號，羅織成經(jīng)，傾陷平民’流毒縉紳，終至身首異處，妻子宗族并受斬戮，其視善人之報為何如哉!因綴俚言，聊以志感：
    丹筆無輕下，蒼黔系死生。
    稍忘矜恤意，便就鼎鐺烹。
    所貴寬仁吏，奉法持公平。
    不望桃生？，奚堪鬼泣庭。
    皇帝猶清問，廷評可恣情？
    掃墓近屠伯，索甕請周興。
    何如于定國，高門世所榮。
    報施應(yīng)不爽，敢用告司刑。
    已前所說，還是事權(quán)在己，出入由心，即能雪冤申枉，猶非難事。今且說一個官卑職小，既無事權(quán)，又不愛錢沽譽，乃能明冤枉，出系囚，豈不是個極難的事么？
    嘉靖年間，有一人姓姚名一祥，乃松江上海縣人。少而無父，家事亦饒裕，為人倜儻不羈，輕財尚義。曾習(xí)舉子業(yè)，能詩文，考幾次童生，時數(shù)不遇，不得人學(xué)，鄉(xiāng)里之間，未免有誚笑他的光景，他亦怡然受之，不在心上。但其母守寡育孤，一心指望他以功名顯。乃收拾家中積蓄的東西，約有四五百金，教他往南京納監(jiān)。
    一祥奉母之命，別了妻子，帶了兩個仆人，即便起程。南京古稱金陵，又號秣陵，龍蟠虎踞，帝王一大都會。自東晉渡江以來，宋、齊、梁、陳，皆建都于此。其后又有南唐李？、李煜建都，故其壯麗繁華，為東南之冠。王介甫《金陵懷古》詞可證：
    《桂枝香》：
    登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。瀟灑澄江如練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河露起，畫圖難足。
    念自昔豪華競逐，恨門外樓頭，悲歡相續(xù)。千古憑高對此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙，衰草凝綠。至今商女，時時尚唱，《后庭》遺曲。
    及至明朝太祖皇帝，更恢拓區(qū)宇，建立宮殿，百府千衙，三衢九陌。奇技淫巧之物，衣冠禮樂之流，艷妓孌童，九流術(shù)士，無不云屯鱗集。真是