法律發(fā)現是一個客觀存在。不論是英美法系還是大陸法系，法官判案都需要解決判案的依據問題，這就是法律發(fā)現。趙玉增編寫的《法律發(fā)現研究》以面向實踐的法律發(fā)現研究為旨趣，除序言、導論和結語外，一共由9章構成。序言主要是總結梳理當代中國的法律方法論研究，從中可看出法律發(fā)現在法律方法論研究中的位置。導論部分主要是說明本書為什么選擇法律發(fā)現進行研究。**至三章主要是對法律發(fā)現的學術史進行梳理。第四章主要是總結梳理我國目前已有的法律發(fā)現研究。第五章在分析法律發(fā)現概念涵義的基礎上，將法律發(fā)現與其相近概念進行比較。第六至第九章，主要是分析、研究了法律發(fā)現的主體、場景、場所、路徑、方法、規(guī)則等法律發(fā)現的基本問題。結語：總結本書的寫作不足及后續(xù)研究的努力方向。
第一章 導論
一、法律方法論研究的緣起
二、法律方法論研究的現狀
三、法律方法研究的實踐面向
第二章 從柏拉圖到黑格爾的法律發(fā)現觀
一、古希臘人的法律發(fā)現觀
二、古羅馬人的法律發(fā)現觀
三、中世紀時期的法律發(fā)現觀
四、霍布斯、孟德斯鳩的法律發(fā)現觀
五、康德、黑格爾的法律發(fā)現觀
第三章 從邊沁到凱爾森的法律發(fā)現觀-
一、邊沁、奧斯丁的法律發(fā)現觀
二、薩維尼的法律發(fā)現觀
三、埃利希的法律發(fā)現觀
四、格雷、霍姆斯、卡多佐的法律發(fā)現觀
第一章 導論
一、法律方法論研究的緣起
二、法律方法論研究的現狀
三、法律方法研究的實踐面向
第二章 從柏拉圖到黑格爾的法律發(fā)現觀
一、古希臘人的法律發(fā)現觀
二、古羅馬人的法律發(fā)現觀
三、中世紀時期的法律發(fā)現觀
四、霍布斯、孟德斯鳩的法律發(fā)現觀
五、康德、黑格爾的法律發(fā)現觀
第三章 從邊沁到凱爾森的法律發(fā)現觀-
一、邊沁、奧斯丁的法律發(fā)現觀
二、薩維尼的法律發(fā)現觀
三、埃利希的法律發(fā)現觀
四、格雷、霍姆斯、卡多佐的法律發(fā)現觀
五、龐德、盧埃林、弗蘭克的法律發(fā)現觀
六、凱爾森的法律發(fā)現觀
第四章 從哈特到波斯納的法律發(fā)現觀
一、哈特、拉茲的法律發(fā)現觀
二、德沃金的法律發(fā)現觀
三、塞爾茲尼克、舒伯特的法律發(fā)現觀
四、昂格爾、波斯納的法律發(fā)現觀
五、拉倫茨、考夫曼等學者的法律發(fā)現觀
第五章 當代中國的法律發(fā)現研究
一、法律發(fā)現的研究概況
二、法律發(fā)現的研究內容
三、法律發(fā)現的研究意義
第六章 法律發(fā)現的概念
一、學界對法律發(fā)現概念的界定
二、法律發(fā)現的含義分析
三、法律發(fā)現與相近概念比較
第七章 法律發(fā)現的主體、場景與場所
一、法律發(fā)現的主體
二、法律發(fā)現的場景
三、法律發(fā)現的場所
第八章 法律發(fā)現的路徑分析
一、路徑與路徑分析
二、法律發(fā)現的路徑
三、法律發(fā)現“目光之往返流轉”
第九章 法律發(fā)現的常用方法
一、涵攝與歸屬
二、等置與類推
三、查找與續(xù)造
四、比較與衡量
第十章 法律發(fā)現的主要規(guī)則
一、三大類案件區(qū)別規(guī)則
二、現行有效法體系內規(guī)則
三、窮盡制定法規(guī)則
四、存疑說理論證規(guī)則
五、最密切聯系規(guī)則
結語
參考文獻
后記
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