與中國古典詩歌相比，中國新詩的一個最為顯著的特征就在于它對現(xiàn)代性的追求。而毫無疑問，西方和西方話語，始終是中國新詩視野中的主要理論資源，是構(gòu)成中國詩歌由古典走向現(xiàn)代的重要知識背景。不妨這樣說，中國新詩的發(fā)展，它的基本指向，就是借用西方話語改建中國詩歌話語，實現(xiàn)中國詩歌的現(xiàn)代化。在這種謀求現(xiàn)代化的過程中，西方話語不僅作為一種強(qiáng)勢話語形態(tài)成為中國新詩顛覆古典詩歌的內(nèi)在動力，而且隨著西方話語在中國新詩領(lǐng)域的逐漸深入，賦予了中國新詩以現(xiàn)代性的形態(tài)、內(nèi)涵和特質(zhì)。從發(fā)生學(xué)的角度上看，西方話語的沖擊和影響對于中國詩歌現(xiàn)代性的歷程是一個不可或缺的構(gòu)成部分。它在瓦解了中國古典詩歌的價值目標(biāo)的同時，也為中國詩歌現(xiàn)代性價值系統(tǒng)的建構(gòu)廓清了內(nèi)涵空間�？梢哉f，對于一個有著極為悠久而又極為沉重的傳統(tǒng)的中國詩歌而言，沒有西方話語的沖擊和影響作為解構(gòu)力量，真正意義上的現(xiàn)代性詩歌的建構(gòu)就面臨著巨大困難。然而，雖然這種影響是如此巨大，但我們?nèi)匀徊荒苡纱藬喽ㄖ袊�新詩一直是在被動接受西方話語影響中進(jìn)行現(xiàn)代性建設(shè)的。事實上，文學(xué)的影響是一個十分復(fù)雜的過程，它指涉的是異質(zhì)民族文學(xué)之間的溝通交往，總會構(gòu)成一種雙向交流、雙向互動的態(tài)勢。就此而論，我們所談的中國新詩與西方話語，既涉及西方話語是如何被中國新詩轉(zhuǎn)述與置入的，又涉及中國新詩在選擇西方話語時表現(xiàn)出的文化態(tài)度、接受方法和接受效果等方面的特點(diǎn)。
　　中國新詩的審美現(xiàn)代性建構(gòu)，是在中外文學(xué)相互參照、相互激活、相互發(fā)明的接受結(jié)構(gòu)傾向中演進(jìn)的。這種互動的實踐過程，促使中國傳統(tǒng)與西方話語之間開始出現(xiàn)了相互融合的生長點(diǎn)，為中國新詩與西方話語的平等對話提供了一種現(xiàn)實可能性。大致而言，這種中國新詩與西方話語的平等對話一是為了尋求不同文學(xué)之間的相互溝通；二是為了尋求不同文學(xué)之間的相互補(bǔ)充。