針灸是中醫(yī)的特殊療法，是中國(guó)人民的一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造。針?lè)ㄊ菍⒔饘僦频尼槾倘巳梭w一定穴位，再運(yùn)用搓捻、提插、留針等手法，調(diào)整人體氣血運(yùn)行。灸法是把艾絨制成艾條，點(diǎn)燃后用于溫灼一定穴位的皮膚，有活血散寒等作用。針?lè)ㄅc灸法常結(jié)合使用，又都是按照經(jīng)絡(luò)穴位操作，故合稱針灸。
    九針的出現(xiàn)擴(kuò)大了針灸實(shí)踐范圍，促進(jìn)了針灸學(xué)術(shù)飛躍發(fā)展，針灸理論也不斷得以升華。據(jù)《左傳》記載，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的醫(yī)緩、醫(yī)和均擅長(zhǎng)于針灸。先秦名醫(yī)扁鵲在給虢太子治尸厥時(shí)，讓其弟子子陽(yáng)取外三陽(yáng)五會(huì)而使太子復(fù)蘇，又令弟子子豹藥?kù)賰擅{下，而使太子復(fù)生。這證明在先秦時(shí)期針砭、火灸、熱熨等均已廣泛用于各種疾病的治療，對(duì)臨床實(shí)踐的總結(jié)和提高以及醫(yī)學(xué)理論的形成和發(fā)展起到了重大的作用。
    秦、漢、三國(guó)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)、文化、衛(wèi)生方面有了進(jìn)一步的發(fā)展。大約成書(shū)于漢代的《難經(jīng)》，又名《八十一難經(jīng)》，以闡明《內(nèi)經(jīng)》為要旨，其中關(guān)于奇經(jīng)八脈和元?dú)獾恼撌�，更補(bǔ)充了《內(nèi)經(jīng)》的不足。同時(shí)，書(shū)中還提出了八會(huì)穴的學(xué)說(shuō)，并對(duì)五腧穴按五行學(xué)說(shuō)作了詳細(xì)的解釋。這一時(shí)期，許多著名的醫(yī)學(xué)家都很重視研究針灸，如我國(guó)病歷記載的創(chuàng)始者淳于意給甾川王治“厥上為重，頭痛身熱”時(shí)，“刺足陽(yáng)明脈，左右各三所”。發(fā)明六經(jīng)辨證的張仲景，在其著作《傷寒論》中，不僅在方藥方面給后人留下了許多光輝的典范，在針灸學(xué)術(shù)上也有許多卓越的見(jiàn)解和貢獻(xiàn)。僅《傷寒論·太陽(yáng)篇》涉及針灸內(nèi)容的就有二十多條，主張針?biāo)幗Y(jié)合，辨證治療。以外科聞名于世的華佗亦精于針灸，創(chuàng)立了著名的“華佗夾脊穴”。三國(guó)時(shí)期的曹翕擅長(zhǎng)灸法，著《曹氏灸經(jīng)》和《十二經(jīng)明堂偃人圖》，可惜早已失傳。
    晉代的皇甫謐匯集針灸著作，寫成《針灸甲乙經(jīng)》，統(tǒng)一了針灸經(jīng)絡(luò)穴位，對(duì)后世針灸的發(fā)展有重要影響。藥王孫思邈也很重視針灸，他說(shuō)：“如果一個(gè)人只會(huì)針?lè)ǘ�不�?huì)灸法，或只會(huì)灸法不會(huì)針?lè)ǎ�他都不是一個(gè)好醫(yī)生�！敝�針知藥的人，才可稱做良醫(yī)。為方便學(xué)習(xí)針灸，他繪制了三幅大型彩色針灸經(jīng)絡(luò)穴位圖，分別將人體正面、背面、側(cè)面的經(jīng)絡(luò)和穴位描繪了出來(lái)。唐朝的太醫(yī)署中，還專門設(shè)立了針博士、針助教、針師、針生、針工等職銜。
    宋朝天圣五年（1027年），翰林醫(yī)官院在王惟一主持下，鑄造出兩具針灸銅人，對(duì)針灸的發(fā)展有重要影響。據(jù)史書(shū)記載，宋代針灸銅人大小與成年男子相當(dāng)，外殼可以拆卸，胸腔腹腔都能打開(kāi)，內(nèi)有五臟六腑。銅人體表繪有十四條經(jīng)絡(luò)循行路線，上標(biāo)有各個(gè)穴位，穴位是個(gè)孔，與內(nèi)腔相通。在教學(xué)上，它起到教學(xué)模型的作用，學(xué)生能清楚直觀地掌握各個(gè)穴位的準(zhǔn)確位置�？荚嚂r(shí)，將銅人外表涂臘，體腔中灌水。取穴正確，針才能刺進(jìn)去，有水從針眼中流出。
    宋代針灸銅人在針灸教學(xué)和考試中起到了重要作用，能統(tǒng)一針灸穴位，提高治病效果，因而成了宋朝國(guó)寶。宋金議和時(shí)，金國(guó)專門索要針灸銅人，宋不允，由此可見(jiàn)其地位。
    清初至民國(guó)時(shí)期，針灸醫(yī)學(xué)由興盛逐漸走向衰退。公元1742年吳謙等撰《醫(yī)宗金鑒》，其《醫(yī)宗金鑒·刺灸心法要訣》不僅繼承了歷代前賢針灸要旨，還加以發(fā)揚(yáng)光大，通篇圖文并茂，自乾隆十四年以后便被定為清太醫(yī)院醫(yī)學(xué)生的必修內(nèi)容。清代后期，道光皇帝為首的封建統(tǒng)治者以“針刺火灸，究非奉君之所宜”的荒謬?yán)碛桑�悍然下令禁止太醫(yī)院用針灸治病。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后帝國(guó)主義入侵中國(guó)，加之當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者極力歧視和消滅中醫(yī)，針灸再次受到了打壓。盡管如此，針灸治病仍然深得人心，在民間仍廣為流傳。
    針灸名醫(yī)李學(xué)川公元1822年撰《針灸逢源》，強(qiáng)調(diào)辨證取穴、針?biāo)幉⒅�，并完整地列出�?61個(gè)經(jīng)穴，至今仍為針灸學(xué)教材所取用。
    民國(guó)時(shí)期，政府曾下令廢止中醫(yī)，許多針灸醫(yī)生為保存和發(fā)展針灸學(xué)術(shù)這一祖國(guó)醫(yī)學(xué)文化的瑰寶，成立了針灸學(xué)社，編印針灸書(shū)刊，開(kāi)展針灸函授教育等，近代著名針灸學(xué)家承淡安先生為振興針灸學(xué)術(shù)作出了畢生貢獻(xiàn)。在此時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地，明確提倡西醫(yī)學(xué)習(xí)和應(yīng)用針灸治病，在延安的白求恩國(guó)際和平醫(yī)院開(kāi)設(shè)針灸門診，開(kāi)創(chuàng)了針灸正式進(jìn)入綜合性醫(yī)院的先河。
    中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，國(guó)家十分重視繼承發(fā)揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，制定了中醫(yī)政策，并采取了一系列措施發(fā)展中醫(yī)事業(yè)，使針灸醫(yī)學(xué)得到了前所未有的普及和提高。20世紀(jì)50年代初期，衛(wèi)生部率先成立了針灸療法實(shí)驗(yàn)所，即中國(guó)中醫(yī)研究院針灸研究所的前身。隨后，全國(guó)各地相繼成立了針灸的研究、醫(yī)療、教學(xué)機(jī)構(gòu)，《針灸學(xué)》成為中醫(yī)院校學(xué)生的必修課，絕大多數(shù)中醫(yī)院校開(kāi)設(shè)了針灸專業(yè)，針灸人才輩出。四十多年來(lái)，這些人才在繼承的基礎(chǔ)上翻印、點(diǎn)校、注釋了一大批古代針灸書(shū)籍，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)家的臨床經(jīng)驗(yàn)和科研成就，出版了大量的針灸學(xué)術(shù)專著和論文，還成立了中國(guó)針灸學(xué)會(huì)，學(xué)術(shù)交流十分活躍。同時(shí)，又有人在針刺鎮(zhèn)痛的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了“針刺麻醉”。針灸的研究工作也不單純局限在文獻(xiàn)的整理上，還對(duì)其治病的臨床療效進(jìn)行了系統(tǒng)觀察，并對(duì)經(jīng)絡(luò)理論、針刺鎮(zhèn)痛的機(jī)制、穴位特異性、刺法灸法的高速功能等，結(jié)合現(xiàn)代生理學(xué)、解剖學(xué)、組織學(xué)、生化學(xué)、免疫學(xué)、分子生物學(xué)，以及聲、光、電、磁等邊緣學(xué)科中的新技術(shù)進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究。臨床實(shí)踐證實(shí)了針灸對(duì)內(nèi)、外、婦、兒、骨傷、五官等科多種病癥的治療均有較好的效果。
    近年實(shí)驗(yàn)針灸學(xué)科的建立，具有創(chuàng)新意義的諸如頭針、面針、眼針、鼻針、舌針、耳針、手針、足針、腕踝針等新針灸方法的誕生，以及更具現(xiàn)代科技色彩的電針、紅外線灸療儀、激光針灸儀、超聲針灸治療器、經(jīng)絡(luò)感傳儀等新的針灸器具的出現(xiàn)，說(shuō)明針灸學(xué)正以嶄新的面貌向著現(xiàn)代化方向發(fā)展。
    針灸技術(shù)很早就傳播到了海外。早在西漢建元三年時(shí)，漢武帝劉徹為了開(kāi)拓疆域，特命張騫出使西域，將中原的針灸技術(shù)傳到了西域。東漢時(shí)班超又再度出使西域，形成了舉世聞名的“絲綢之路”，開(kāi)始了中外經(jīng)濟(jì)、文化、醫(yī)學(xué)的交流。
    大約在距今1400多年以前的南北朝時(shí)期，針灸醫(yī)術(shù)和醫(yī)學(xué)典籍就被傳到了日本、朝鮮和東南亞一帶。
    公元541年，中國(guó)政府應(yīng)朝鮮政府的要求，派人前往朝鮮傳授中醫(yī)、針灸技藝。公元693年，當(dāng)時(shí)的朝鮮新羅王朝也仿照我國(guó)唐朝的醫(yī)療、教育體制，在醫(yī)院設(shè)立了針灸專科，并沒(méi)有針灸博士等相應(yīng)職稱，從那時(shí)起，針灸療法就成為朝鮮的一種主要的醫(yī)療方法。到了明代，朝鮮政府開(kāi)始向我國(guó)派出留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)、針灸技術(shù)。 我國(guó)派往世界各國(guó)的醫(yī)療隊(duì)中幾乎都有針灸醫(yī)生。他們應(yīng)用我國(guó)的傳統(tǒng)針灸技術(shù)為世界人民防治疾病，深受國(guó)際友人的歡迎，加深了我國(guó)人民與世界人民的友誼。在國(guó)外，許多人把能接受針灸治療當(dāng)做一種享受。醫(yī)療隊(duì)還為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)針灸醫(yī)護(hù)人員，讓針灸技術(shù)在當(dāng)?shù)卦�根。針灸療法在�?guó)外享有極高的聲譽(yù)，被我駐外使館譽(yù)為“技術(shù)優(yōu)勢(shì)”“針灸外交”。針灸在國(guó)際范圍內(nèi)迅速發(fā)展，日本、法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、奧地利、加拿大、澳大利亞等國(guó)先后開(kāi)辦了針灸學(xué)校。20世紀(jì)70年代初，世界上就出現(xiàn)了“針灸熱”，外國(guó)報(bào)紙宣稱：當(dāng)今世界已進(jìn)入“針灸時(shí)代”。在當(dāng)前藥害成災(zāi)的情況下，“針灸熱”有增無(wú)減。
    目前，世界上已有一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)應(yīng)用針灸療法防治了二百多種疾病，兼具戒煙、戒酒、戒毒、防老抗衰、減肥、美容等功效。有三十多個(gè)國(guó)家應(yīng)用針刺麻醉進(jìn)行外科手術(shù)，十幾個(gè)國(guó)家開(kāi)展對(duì)針灸原理、經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)的研究工作。許多國(guó)家的研究卓有成效，例如日本在經(jīng)絡(luò)形態(tài)學(xué)、經(jīng)絡(luò)診斷方面，法國(guó)在耳針?lè)矫�，德�?guó)在電針和子午流注針?lè)ǚ矫妫�美�?guó)在針刺鎮(zhèn)痛方面都取得了較好的成果。不少國(guó)家的專家學(xué)者還自行制造了各種經(jīng)穴測(cè)定儀和治療儀，德國(guó)還創(chuàng)制了激光針灸治療儀。
    針灸技術(shù)在世界范圍內(nèi)的廣泛發(fā)展，說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)的針灸療法從理論體系到治療效果，都得到了國(guó)際醫(yī)學(xué)界的重視和認(rèn)可，而且正在成為一門國(guó)際醫(yī)學(xué)科學(xué)。針灸這門學(xué)科，不僅是中國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，也是世界醫(yī)學(xué)之林的一枝奇葩。
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