西行記：那些和西域有關(guān)的人
\\t張騫：“驢友”？
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\\t公元前年，從今甘肅臨洮出發(fā)，年僅歲的張騫帶著多人開(kāi)始了自己前無(wú)古人的“驢友”生涯。滿腔豪情壯志的張騫在旅途剛開(kāi)始時(shí)肯定沒(méi)想到這次“公差”差點(diǎn)要了他的命：他剛進(jìn)入河西走廊就碰上了匈奴的騎兵隊(duì)，郁悶地成了階下囚。
\\t也許是匈奴人求才若渴，當(dāng)他被押送到匈奴王庭面見(jiàn)軍臣單于時(shí)，并沒(méi)有被手起刀落斬草除根，單于只是干脆利索地告訴張騫：想出使大月氏？
\\t沒(méi)門兒！我還想派人出使南越呢，你們答應(yīng)嗎？然后使出渾身解數(shù)，拼命用“糖衣炮彈”“美人計(jì)”這樣的攻略來(lái)腐蝕張騫。不過(guò)從史書(shū)記載來(lái)看，張騫是一個(gè)堅(jiān)韌不拔、頗有抱負(fù)的“驢友”。雖然在匈奴的日子還算舒服，也有了老婆兒子，但這位“老男孩”始終沒(méi)有忘記“當(dāng)年的熱血”。
\\t年后的一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上，他拎著一直隨身攜帶的漢朝旌節(jié)，帶領(lǐng)隨從順利逃出了匈奴，然后取道車師、焉耆、龜茲、疏勒，又翻越了蔥嶺，到達(dá)大宛。大宛人一聽(tīng)張騫來(lái)自傳說(shuō)中的“發(fā)達(dá)國(guó)家”漢朝，眼睛立刻金光閃閃，問(wèn)他想去哪里，張騫毫不客氣地給大宛人畫了一個(gè)大大的“餡兒餅”，答應(yīng)只要能把他們送到月氏人那里，等回到漢朝后，一定把金銀珠寶，綾羅綢緞一定運(yùn)過(guò)來(lái)給大宛人開(kāi)開(kāi)眼。大宛人欣然把張騫一行帶到了康居，康居人又把他們送到了大月氏。
\\t張騫萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，人家大月氏打服了鄰國(guó)大夏（今阿富汗北部），正準(zhǔn)備第N個(gè)五年計(jì)劃呢，哪會(huì)跟遠(yuǎn)在天邊的漢朝合作去招惹野狼般的匈奴。
\\t雖然“鑿空”的目的沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但身為“驢友”，怎會(huì)錯(cuò)過(guò)異域的瑰麗風(fēng)光？
\\t在大夏溜達(dá)了一年多，張騫帶上了大宛馬、石榴、胡桃、胡麻等等諸多新鮮物事，在公元前年踏上歸程。
\\t為了避開(kāi)匈奴，張騫準(zhǔn)備改走南道，結(jié)果是禍躲不過(guò)，又被匈奴抓了回去。幸運(yùn)的是一年后他趁匈奴人內(nèi)亂再次“越獄”成功，帶著老婆、助手，三人逃回了漢朝。
\\t漢武帝聽(tīng)完了張騫一番聲情并茂的匯報(bào)，十分興奮，其后張騫自然加官晉爵不勝風(fēng)光。幾年后張騫說(shuō)服漢武帝聯(lián)合烏孫，并擔(dān)任“外交大使”。他浩浩蕩蕩地帶著隨從，多匹馬，還有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的牛羊金帛再次踏上了公費(fèi)“西域游”的旅程。雖然這次西行成果顯著，自此漢和西域諸國(guó)陸續(xù)建立了友好關(guān)系，但基于國(guó)人對(duì)公款吃喝旅游的仇視，人們最津津樂(lè)道的還是張騫第一次不怎么成功的年西域游。也正是這一次西游最終奠定了他“絲綢之路”第一“驢友”的無(wú)上榮耀，徹底把班超等一干后輩甩進(jìn)了歷史的彎道。
\\t細(xì)君：其實(shí)她是位鄉(xiāng)愁詩(shī)人生為“亂臣賊子”江都王之女，劉細(xì)君的人生從一開(kāi)始就帶有濃重的悲情色彩。基于聯(lián)合烏孫共制匈奴的需要，漢武帝封她為江都公主，將她下嫁給烏孫國(guó)王獵驕靡。為了表達(dá)漢王朝對(duì)此次聯(lián)姻的重視，更重要的是用貨真價(jià)實(shí)的嫁妝讓小國(guó)寡民的烏孫流著哈喇子抱緊漢王朝的大腿不放，公元前年，朝廷派了隨從官員、樂(lè)隊(duì)、雜工以及侍女等數(shù)百人，帶著大量金銀珠寶、綾羅綢緞等陪嫁妝奩，簇?fù)碇鴦⒓?xì)君向西進(jìn)發(fā)。
\\t為了迎接這位上國(guó)貴胄，人老心不老的烏孫國(guó)王也是忙得四腳朝天，不但在國(guó)都的大道兩旁遍布樂(lè)手演奏富有地方特色的樂(lè)曲，還為遠(yuǎn)道而來(lái)的江都公主舉行了盛大的婚禮。也不知道這位烏孫國(guó)王是仰慕漢朝繁華，還是看到細(xì)君公主的美貌后兩眼彈出紅心，婚后的細(xì)君被獵驕靡封為右夫人，也就是“大房”。
\\t真正的歷史永遠(yuǎn)都不是安徒生童話里那樣白馬王子與白雪公主婚后過(guò)著幸福美滿的生活。嫁到烏孫國(guó)后，語(yǔ)言不通，吃穿住用行都與故國(guó)風(fēng)土習(xí)俗存在著巨大的差距，以現(xiàn)在的眼光來(lái)看還是小蘿莉的細(xì)君，在這樣一種環(huán)境的熏陶下很快就成了一位出類拔萃的文藝女青年，更準(zhǔn)確地說(shuō)是一位鄉(xiāng)愁詩(shī)人：“吾家嫁我兮天一方，遠(yuǎn)托異國(guó)兮烏孫王。穹廬為室兮旃為墻，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內(nèi)傷，愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)�！币皇住侗�愁歌》讓細(xì)君成為古代詩(shī)壇上突破“詩(shī)言志”樊籬的第一人。
\\t烏孫國(guó)的日子絕不平淡，因?yàn)橛杏曳蛉�，就肯定�?huì)有左夫人。匈奴為了籠絡(luò)烏孫，抗衡漢朝，在得知烏孫與漢朝和親之后，也送來(lái)一位美女作為左夫人。對(duì)于文化素質(zhì)高、出身高貴，又在民間“鍛煉”過(guò)的劉細(xì)君來(lái)說(shuō)，打敗一個(gè)花瓶，雖然不是彈指一揮間的事情，但也并不難。畢竟，她可是“大房”，而且烏孫王還是個(gè)“漢粉”。
\\t在一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉細(xì)君用自己的聰明才智成功地俘虜了烏孫王的“芳心”，獲得宮廷內(nèi)外的愛(ài)戴，甚至還贏得了左夫人的尊敬，可見(jiàn)古代和親女性成功第一人的人格魅力是多么巨大。
\\t自古紅顏多薄命，兩年后，年老的獵驕靡去世，他的孫子岑陬軍須靡繼承王位。按照習(xí)俗，新王要繼承舊王的所有妻妾。劉細(xì)君向漢武帝請(qǐng)示的結(jié)果是“從其國(guó)俗”。
\\t楚王劉戊的孫女解憂作為和親烏孫的第二位公主，在細(xì)君謝幕后續(xù)寫了烏孫與漢室團(tuán)結(jié)友好的傳奇。只是首創(chuàng)琵琶的細(xì)君，作為和親路上的前行者，她的偉大犧牲和她的驚人才貌一樣總是那么的令人難忘。
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\\t法顯：何奈第一名
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\\t我們一直都被教育只有第一名才會(huì)被記住，但談及西游取經(jīng)你會(huì)首先想到誰(shuí)？唐玄奘恐怕會(huì)是第一個(gè)蹦進(jìn)腦海的人物。實(shí)際上早在公元年，也就是東晉隆安三年的時(shí)候，法顯就已經(jīng)踏上了西行求法的旅程。
\\t佛教經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的本土化，到兩晉南北朝時(shí)逐漸為中國(guó)人所接受。在這樣的歷史大背景下，中土佛家面臨著“根淺葉茂”的窘境。隆安三年，歲出家、在佛教界已闖蕩了個(gè)年頭的法顯，雖然已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)中土佛界的超級(jí)天王，但是深感“根不正苗不紅”的尷尬。律藏殘缺，翻譯也跟不上，廣大信徒無(wú)法可依，導(dǎo)致不少僧侶濫竽充數(shù)——于是年逾古稀的法顯從長(zhǎng)安上路了。
\\t法顯和慧景、道整、慧應(yīng)、慧嵬四人一起在春天出發(fā)，一路向西整整走了一年，才到了今甘肅張掖。在這里他們遇到了智嚴(yán)、慧簡(jiǎn)、僧紹、寶云、僧景五個(gè)同行，加上后來(lái)的慧達(dá)，十一人“西行取經(jīng)旅游團(tuán)”正式“掛牌”。跋山涉水到了今甘肅敦煌后，他們碰到了一個(gè)樂(lè)善好施的太守李暠，在他的贊助下，他們的私人自助游立馬變成了公費(fèi)出國(guó)的“學(xué)術(shù)交流”。
\\t“學(xué)術(shù)交流團(tuán)”西出陽(yáng)關(guān)、強(qiáng)渡“沙河”（自敦煌西至鄯善國(guó)間的大沙漠）。這是一個(gè)艱苦卓絕的過(guò)程，法顯后來(lái)在《佛國(guó)記》中詳細(xì)地描述過(guò)：“上無(wú)飛鳥(niǎo)，下無(wú)走獸，遍望極目，欲求度處，則莫知所擬，唯以死人枯骨為標(biāo)幟耳�！彼�幸法顯一行想必也是得了西天諸佛的庇護(hù)，縱使沒(méi)有美猴王和白龍馬，眾多沒(méi)有后臺(tái)的“妖精鬼怪”也是不敢濫收過(guò)路費(fèi)的，在走了個(gè)晝夜、里路程后，他們終于渡過(guò)了“沙河”，到達(dá)了位于今新疆若羌縣的鄯善國(guó)。
\\t法顯一行發(fā)揚(yáng)了宜將剩勇追窮寇的精神，一路西進(jìn)，焉耆國(guó)、塔克拉瑪干沙漠、于闐國(guó)、子合國(guó)、于麾國(guó)、竭義國(guó)，長(zhǎng)達(dá)三年的取經(jīng)路，屢經(jīng)風(fēng)暴、雪崩、冰山塌陷，法顯等爆發(fā)出為后人贊嘆的小宇宙，“顧尋所經(jīng)，不覺(jué)心動(dòng)汗流”，終究是翻過(guò)了蔥嶺，到達(dá)了北天竺的第一站——陀歷國(guó)，那時(shí)“西行取經(jīng)學(xué)術(shù)交流團(tuán)”只剩下個(gè)人。
\\t另外四位“游客”已經(jīng)踏上了歸程——雖然在途經(jīng)焉夷國(guó)的時(shí)候前秦皇族苻公孫又對(duì)此次“學(xué)術(shù)交流活動(dòng)”進(jìn)行了贊助，可是一則大約已找到了不少的佛教律藏，二則這種“驢友”過(guò)的日子畢竟還是太危險(xiǎn)了些，便各自返回。法顯顯然還未滿足，帶著剩下的那些比較靠譜兒的兄弟們繼續(xù)南下。
\\t公元年底，法顯搭乘商舶，橫渡孟加拉灣，到達(dá)了獅子國(guó)（今斯里蘭卡）。至此，法顯已經(jīng)身入異域年了，他的足跡幾乎踏遍了整個(gè)天竺，該看的也看了，該經(jīng)歷的也經(jīng)歷了，該收集學(xué)習(xí)的也統(tǒng)統(tǒng)裝進(jìn)了腦袋，遙眺故國(guó)，縱使心志堅(jiān)韌，想想當(dāng)初的“西行取經(jīng)學(xué)術(shù)交流團(tuán)”只剩下自己一個(gè)人形影相吊，也難免悲傷難以自抑。有一次，他在獅子國(guó)王城的無(wú)畏山精舍偶爾看到一把來(lái)自中國(guó)的供佛白團(tuán)扇，觸物思鄉(xiāng)，不覺(jué)潸然淚下。
\\t公元年，在海上茫然無(wú)措地漂流了一年之后，完成了取經(jīng)求法任務(wù)的法顯終于重歸故國(guó)。至此，法顯歲出游，前后經(jīng)余國(guó)，歷經(jīng)年。作為西行取經(jīng)第一人，法顯不但是第一個(gè)真正到了印度的僧人，他所攜歸與翻譯的律經(jīng)對(duì)于大乘教義的發(fā)展和頓悟?qū)W說(shuō)的興起更是意義深遠(yuǎn)�？上У氖怯捎谖丛�得到吳承恩老哥的青睞，這位得了第一名的高僧最終敗給了唐玄奘，從此只能委屈地蝸居于歷史的角落。
\\t駱賓王：鍍金失敗的才子駱賓王最廣為流傳的作品是“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌”。他人生光輝的頂點(diǎn)是徐敬業(yè)起兵討伐武則天時(shí)，他起草的《討武氏檄》。出身名門、又有“江南神童”美譽(yù)的駱賓王因?yàn)樾愿襁^(guò)于剛正，一輩子都沒(méi)有學(xué)會(huì)官場(chǎng)絕技“太極推手”，所以仕途坎坷，一生輾轉(zhuǎn)。
\\t幾度宦海沉浮，歲的時(shí)候，因?yàn)閹桩�薄田無(wú)以維持生計(jì)，走投無(wú)路的駱賓王只能靠著曾經(jīng)在文壇的卓著聲名，向有幾分交情的朝廷大員訴困陳情，企求引薦，從此開(kāi)始了他又一輪多災(zāi)多難的仕途生涯。
\\t頭發(fā)花白的駱賓王風(fēng)塵仆仆地來(lái)到了闊別十七八年的長(zhǎng)安城，并順利通過(guò)了對(duì)策考試，被授予從九品的奉禮郎，但好運(yùn)總是乍來(lái)又去，三年后他就被罷了官。大才子給吏部侍郎裴行儉寫了封聲情并茂的求職信，要求從軍西征。從此駱賓王離開(kāi)長(zhǎng)安，開(kāi)始了遠(yuǎn)徙大漠的西域軍旅生涯。
\\t駱賓王雖然沒(méi)能在西域建功立業(yè)，成功鍍金，但天山積雪、交河絕塞、戈壁流沙、野氣狼煙，深深地激發(fā)了駱賓王的愛(ài)國(guó)情思和羈旅的感慨，最終凝鑄成一首首情真意切的軍旅詩(shī)歌，成為有唐一代邊塞詩(shī)的先聲，這或許就是所謂的無(wú)心插柳柳成蔭吧。
\\t公元年，西南邊陲的姚州（今屬云南）發(fā)生戰(zhàn)亂。駱賓王隨軍入滇，參加平叛。幾場(chǎng)硬仗下來(lái)，唐軍大勝，大詩(shī)人的捷報(bào)寫得同樣驚天地泣鬼神。如此，作為文書(shū)的駱賓王就有了隨主回京報(bào)捷的機(jī)會(huì)。不久，他奉命入蜀，功過(guò)參半的吏部考績(jī)讓他做了個(gè)武功縣主簿，身價(jià)與十年前相比反而下降了，抑郁難平的駱賓王只得寄情于詩(shī)文創(chuàng)作。
\\t關(guān)鍵時(shí)刻，裴行儉決定再給他一個(gè)東山再起的機(jī)會(huì)。公元年，吐蕃再度入侵，裴行儉選駱賓王為軍中書(shū)記。得此重要職務(wù)，又有貴人相助，一旦戰(zhàn)事結(jié)束，大展宏圖的機(jī)會(huì)也就垂手可得了，可但凡才子總會(huì)有點(diǎn)兒讓人牙疼的個(gè)性——駱賓王拒絕了。一封言辭懇切、感情誠(chéng)摯、剖析精辟、足以媲美李密《陳情表》的《上吏部裴侍郎書(shū)》徹底斷了他和西域再續(xù)前緣的機(jī)會(huì)。
\\t隨后的“坐贓”入獄、揚(yáng)州起兵徹底點(diǎn)燃了駱賓王悲情而華麗的人生，兵敗逃亡之后的下場(chǎng)如何已經(jīng)成為眾說(shuō)紛紜的歷史疑案，但一紙《討武氏檄》也足以算作是命運(yùn)多舛的大詩(shī)人最輝煌的謝幕了。
\\t耶律楚材：完美的跳槽范例很多人都把丘吉爾在保守黨和自由黨之間的左右逢源當(dāng)做是經(jīng)典的跳槽范例，但和耶律楚材這種跨國(guó)籍、跨民族、跨時(shí)代的深度“蹦極”相比，丘吉爾或許也只能甘拜下風(fēng)了。
\\t耶律楚材是遼太祖耶律阿保機(jī)的第九世孫，做過(guò)金朝開(kāi)州同知、左右司員外郎。公元年，成吉思汗攻占燕京后，聽(tīng)說(shuō)他滿腹經(jīng)綸、才華橫溢，立馬派人向他詢問(wèn)治國(guó)大計(jì)。耶律楚材很好地發(fā)揮了“職業(yè)經(jīng)理人”的素質(zhì)，并決定追隨成吉思汗干一番大事業(yè)。
\\t在隨成吉思汗遠(yuǎn)征西域的過(guò)程中，耶律楚材以征伐、治國(guó)、安民之道屢立奇功，成為成吉思汗身邊紅得發(fā)紫的人物。在窩闊臺(tái)繼位后，他定制度、議禮樂(lè)、立宗廟、建宮室、創(chuàng)學(xué)校、設(shè)科舉、勸農(nóng)桑、薄賦斂、黜酷吏，逐步實(shí)施“以儒治國(guó)”的方案，為后來(lái)的元朝發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，順利打破一朝天子一朝臣的魔咒，紅足年。
\\t除了是一位“治天下匠”，耶律楚材還是一個(gè)多才多藝的人。說(shuō)來(lái)也分外玄妙，他是契丹人，給金人、蒙古人做官，又在西域這一多民族錯(cuò)居、雜居之地長(zhǎng)期逗留，并用漢人的文化形式成就了自己的赫赫功名，如此這般傳奇，在今天的中國(guó)反而難以想象了。
\\t他存世的《湛然居士文集》共卷，收錄詩(shī)歌余首，精品之作多出于西征萬(wàn)里的路上，其中《西域河中十詠》尤為人稱道，如：“寂寞河中府，連甍及萬(wàn)家。葡萄親釀酒，杷欖看開(kāi)花。飽啖雞舌肉，分餐馬首瓜。人生唯口腹，何礙過(guò)流沙”，“寂寞河中府，遐荒僻一隅。葡萄垂馬乳，杷欖燦牛酥。釀酒無(wú)輸課，耕田不納租。西行萬(wàn)余里，誰(shuí)謂乃良圖”等等。拋開(kāi)他在政治上的貢獻(xiàn)，僅就其在文化上的貢獻(xiàn)而言，耶律楚材也可以算得上是一個(gè)足以彪炳史冊(cè)的巨人了。
\\t這不由得讓我們這些后人在輕翻史書(shū)之際陡生疑問(wèn)：這位仁兄到底是人品太好還是他們家的風(fēng)水太彪悍？如此文治武功，不分民族，盡得滿朝上下生前身后名，著實(shí)讓人欽嘆眼紅不已。
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