引　言１ 
第一章　生平與時代:屈原作品的現(xiàn)實觸媒１ 
　第一節(jié)　從“王甚任之”到被疏８ 
　第二節(jié)　從第一次被放到重獲起用及此期作品考３０ 
　第三節(jié)　第二次被放及此期作品考５８ 
　第四節(jié)　屈原之大時代１１８ 
　余　論１３３ 
第二章　屈原之人生追求模式１３８ 
　第一節(jié)　屈原人生追求之三層面１３８ 
　第二節(jié)　屈原人生模式之雙向性１５０ 
　余　論１６３ 
第三章　屈作之歷史視野１６５ 
　第一節(jié)　屈作歷史視野中的楚史要素１６５ 
　第二節(jié)　“三后”或“三五”:人君之楷式１８１ 
　第三節(jié)　“吉故”:明君賢臣之遇合２０４ 
　第四節(jié)　人君的反面教材２１７ 
　第五節(jié)　屈子同類及同命運者２４６ 
　第六節(jié)　其他要素２８４ 
　余　論３１３ 
第四章　屈原天命觀及其解構３２８ 
　第一節(jié)　“皇天無私阿兮.覽民德焉錯輔” ３３３ 
　第二節(jié)　“天命反側(cè)” ３３７ 
　第三節(jié)　“皇天之不純命” ３４８ 
　余　論３５６ 
第五章　屈原:觀照儒學傳播與影響的重要個案３５８ 
　第一節(jié)　屈作與傳世儒典之關聯(lián)３６５ 
　第二節(jié)　屈作與.五行.學說３９４ 
　余　論４０２ 
第六章　.招魂.:屈原而非宋玉營構的奇詭世界４０８ 
　第一節(jié)　宋玉代言說之空洞及迂曲４２１ 
　第二節(jié)　.招魂.結局與下招目的之背離４２５ 
　第三節(jié)　“為招之術”:.大招.作為關鍵參證４３０ 
　第四節(jié)　序亂辭難點考釋:以主體行為及特征為核心４３７ 
　第五節(jié)　既有研究之問題以及.招魂.本意４４５ 
　余　論４５５ 
第七章　論.遠游.非屈原所作及其創(chuàng)作時期、歷史淵源與實質(zhì) 
　　　　———以仙觀念、道學背景、文學史及思想 
文化史線索為核心４５７ 
　第一節(jié)　.遠游.仙觀念及其與核心比照系統(tǒng)的 
根本歧異４６３ 
　第二節(jié)　.遠游.道學根基及其對屈作核心 
比照系統(tǒng)的背離４７３ 
　第三節(jié)　.遠游.創(chuàng)作時期:基于文學史線索的論析４８６ 
　第四節(jié)　.遠游.創(chuàng)作時期:基于思想文化史 
線索的論析５６６ 
余　論５８３ 
結　語５８５ 
附　錄　論.離騷.篇題之義５９４ 
書名篇名人物索引６０３ 
主要參考文獻６１９ 
后　記６２５